Đăng nhập với Zalo
Đăng nhập qua Google
- Cộng đồng
-
Tin Vui Mỗi Ngày6 Thành viên · 7.837 Bài viết -
Người Truyền Cảm Hứng7 Thành viên · 2.383 Bài viết -
Lan Tỏa Yêu Thương6 Thành viên · 753 Bài viết -
Bài Học Cuộc Sống4 Thành viên · 5.074 Bài viết -
Sống An Lành4 Thành viên · 1.021 Bài viết -
Thế Giới Muôn Màu4 Thành viên · 4.344 Bài viết -
Góc Nhìn Tích Cực4 Thành viên · 1.480 Bài viết
Vì sao người xưa nói, bàn thờ đặt ở nóc tủ là đại kỵ phong thủy?
Bàn thờ là nơi linh thiêng trong gia đình. Theo quan niệm của người xưa, bố trí bàn thờ không phù hợp có thể ảnh hưởng đến phong thủy gia đình.
Vì sao không nên đặt bàn thờ trên nóc tủ?
Bàn thờ là nơi con cháu tưởng nhớ đến ông bà, tổ tiên, cảm tạ thần linh, liên quan đến các lễ nghi của đời sống văn hóa tinh thần, phong tục tập quán. Việc bố trí bàn thờ trong gia đình sao cho hợp lý và phù hợp phong thủy luôn được đề cao.
Bài trí bàn thờ đúng quan niệm phong thủy sẽ mang đến may mắn, tài lộc cho gia chủ.
Nhiều gia đình cho rằng bày bàn thờ trên nóc tủ sẽ thuận lợi cho việc thờ cúng, giúp tiết kiệm không gian. Tuy nhiên, đây không phải vị trí chuẩn để đặt bàn thờ. Việc đặt bàn thờ trên nóc tủ vô tình tạo ra cảm giác không trang nghiêm, thiếu tôn trọng gia tiên và bề trên.
Trong tủ thường bày đồ đạc linh tinh. Việc để những món đồ không liên quan đến thờ cúng, nhất là những món đồ mang sát khí mạnh như vật sắc nhọn, dao kéo ở gần khu vực thờ cúng được xem là điều không may mắn, có thể khiến gia đình lục đục, khó tụ tài lộc.
Vì vậy, gia chủ nên sắm bàn thờ, sập thờ và có không gian thờ cúng riêng. Nếu điều kiện không dư dả, diện tích nhà chật hẹp thì gia chủ có thể làm bàn thờ nhỏ nhưng vẫn phải đảm bảo sự trang nghiêm, tôn trọng đối với thần linh, tổ tiên.
Một số vị trí khác không đặt bàn thờ
Đặt bàn thờ ngược hướng nhà
Một trong những đại kỵ phong thủy khi đặt bàn thờ chính là để bàn thờ ngược hướng nhà. Theo quan niệm phong thủy, bàn thờ quay ngược hướng nhà sẽ gây ra âm dương tương phản, làm gia đình dễ gặp chuyện xui rủi, sức khỏe của các thành viên trong gia đình giảm sút, tài lộc tụt dốc...
Về hướng của bàn thờ, có thể dựa vào mệnh của gia chủ để chọn hướng phù hợp. Nếu chủ nhà thuộc Đông tứ trạch thì để bàn thờ ở một trong bốn hướng Khảm, Tốn, Chấn, Ly. Nếu gia chủ thuộc mệnh Tây tứ trạch thì bàn thờ nên để hướng Đoài, Càn, Cấn, Khôn.
Không để bàn thờ ở lối đi lại hoặc đối diện cửa ra vào
Bàn thờ cần đặt ở vị trí yên tĩnh, tránh ồn ào. Trong khi đó, lối đi lại, cửa ra vào là nơi mọi người thường xuyên lui tới, dễ làm mất sự thanh tịnh, trang nghiêm cần thiết ở nơi thờ cúng. Điều này cũng khiến gia đình ít tài lộc.
Không đề bàn thờ gần nhà tắm, nhà vệ sinh
Nhà tắm, nhà vệ sinh là nơi ẩm ướt, chứa nhiều uế khí. Đặt bàn thờ gần những vị trí này sẽ làm ảnh hưởng nghiêm trọng đến sự tôn nghiêm của khu vực thờ cúng.
Ngoài ra, gia chủ cũng không nên đặt bàn thờ trong phòng ngủ hay nhà bếp và không tận dụng ban công để đặt bàn thờ.
(Thông tin mang tính chất tham khảo, chiêm nghiệm)
Xem thêm: Phong thủy tốt hay xấu cũng từ miệng mà thành: Người hay nói 5 câu này phúc lộc cạn kiệt
Đọc thêm
Trạng nguyên là một loại cây cảnh mang đến thăng tiến trong công danh. Nhưng không phải ai cũng nên trồng.
Người xưa cực kỳ chú trọng đến những yếu tố phong thủy xoay quanh nhà ở. Trong đó, có một câu rất nổi tiếng như sau: "Cửa ra vào 3 hướng, cửa sổ không 4 nơi", ý nghĩa là gì?
Phước đức không đến từ đâu xa, nó xuất phát từ chính trong nội tại bản thân chúng ta. Ta sống tốt thì phước phần ắt dồi dào.
Bài mới
Cổ nhân xưa có câu: “Kẻ trí chọn bạn như chọn cây để trú, người dại chọn bạn như nhặt củi giữa rừng thấy gì cũng ôm vào, rồi có ngày bị đâm ngược trở lại”. Vậy nên, người khôn ngoan không chỉ học cách tiến tới, mà còn biết khi nào nên rút lui. Dưới đây là ba kiểu người mà bậc trí giả xưa nay luôn tìm cách tránh xa, trong khi kẻ dại lại dễ bị cuốn vào, chuốc lấy khổ đau.
Sau khi được xuất viện tôi và vợ suy tính suốt một thời gian dài rồi quyết định sẽ dọn đến sống tại một viện dưỡng lão trong thành phố để không phải làm phiền đến các con, lại nhận được sự chăm sóc tốt nhất.
Người xưa nói: “Không mắc kẹt trong sự oán giận là đã đạt được một nửa hạnh phúc” không phải một lời sáo rỗng khuyên người ta “buông bỏ cho nhẹ lòng”, mà là một minh triết sâu sắc về bản chất của hạnh phúc: Hạnh phúc không chỉ đến từ những gì ta có, mà còn đến từ những gì ta không để tâm mình bị trói buộc.
Có lẽ ông trời cho 2 con người kém may mắn được gặp nhau và mang đến tiếng cười, sự ấm áp cho nhau, hay nói đúng hơn, chị dâu chính là “Thiên sứ” thắp sáng cho cuộc đời tăm tối của anh trai.
Cổ nhân răn dạy: “Người nuôi dưỡng cây, cây giúp người thịnh vượng” không chỉ là lời nhắc về mối quan hệ giữa con người và thiên nhiên, mà còn là chân lý về sự bền vững, sự trao đi và nhận lại trong cuộc đời.
Tôi từng nghĩ mẹ ruột và mẹ kế là kẻ thù không đội trời chung, nào ngờ giờ lại họ lại đòi dọn về sống chung với nhau. Người ta mẹ chồng nàng dâu còn chưa chắc ở chung được với nhau huống hồ gì là mẹ chồng, mẹ kế. Tôi càng nghĩ càng thấy đau đầu.
Mượn chuyện cây cối, cổ nhân truyền dạy cho hậu thế đạo lý ngàn đời về “hữu dụng” và “vô dụng”, đó là vật vô dụng nếu được đặt đúng chỗ thì cũng thành có ích.
Mới gửi con về quê cho mẹ chồng trông được mấy ngày con dâu đã mặt hầm hầm bế thẳng cháu nội lên thành phố vì cho rằng bà không thương cháu khi chăm cháu theo kiểu "nhà quê".
Người xưa dặn “Vay gạo không vay củi, mượn áo không mượn giày”, nghe qua tưởng đơn giản, nhưng nếu hiểu trọn ý, ta sẽ thấy đây là lời dặn dò thấm đẫm sự từng trải và tinh tế của cha ông về đạo lý sống, phép cư xử và cách giữ gìn tình người trong đời sống thường ngày.
Mãi sau này cô mới hiểu, tình yêu không phải chỉ là những gì nói ra ngoài miệng, mà chính sự hy sinh thầm lặng mới là tình yêu đích thực trong đời!
Cổ nhân nói “đầu người giàu không có tóc, chân người nghèo không có lông” nghe qua thì có vẻ dí dỏm, nhưng đằng sau là sự chiêm nghiệm sâu sắc về đời sống của hai tầng lớp trong xã hội: người giàu và người nghèo.
Nhìn ông cụ nằm co quắp trên chiếc giường gỗ, tay chân teo tóp. Tôi nghẹn lại, bát bún ân tình năm nào vẫn còn nóng trong ký ức, còn ông thì đang ngày một héo mòn theo những cơn đau.
Cổ nhân thường răn dạy con cháu: “Người dại ngoan cố, kẻ trí biết buông. Sống trên đời, ám ảnh là liều thuốc độc tai hại nhất.” Một câu nói ngắn, nhưng đủ để trở thành chiếc gương soi chiếu cả một đời người từ cách đối diện với thất bại, khổ đau, đến cách vượt qua những u uẩn trong tâm trí.
Tôi từng nghĩ về hưu sẽ là khoảng thời gian để tôi sống chậm, để bù đắp cho những tháng ngày thanh xuân đã hi sinh vì công việc. Nhưng hóa ra, về hưu lại là lúc tôi phải nghe lời con cái giảng dạy đạo lý làm cha, là lúc tôi bị ép giam trong 4 bức tường nhà để làm “ông nội tốt”, “người cha biết nghĩ”, “người già không ích kỷ”.
Hai năm sau ly hôn tôi chưa từng nghĩ mình sẽ gặp lại mẹ chồng cũ, lại càng không nghĩ tới bà sẽ chủ động đến nhà bố mẹ đẻ tôi để nói lời xin lỗi.
Người xưa răn dạy “Cái ngốc lớn nhất của con người là thích ‘ngồi lên đầu’ người khác” Đây không chỉ là một lời cảnh tỉnh, mà còn là chiếc gương phản chiếu sự ngộ nhận đầy sai lầm của nhiều người trong cách họ thể hiện bản thân giữa xã hội.