Đăng nhập với Zalo
Đăng nhập qua Google
- Cộng đồng
-
Tin Vui Mỗi Ngày7 Thành viên · 7.884 Bài viết -
Người Truyền Cảm Hứng8 Thành viên · 2.426 Bài viết -
Lan Tỏa Yêu Thương7 Thành viên · 763 Bài viết -
Bài Học Cuộc Sống5 Thành viên · 5.093 Bài viết -
Sống An Lành5 Thành viên · 1.023 Bài viết -
Thế Giới Muôn Màu5 Thành viên · 4.349 Bài viết -
Góc Nhìn Tích Cực5 Thành viên · 1.482 Bài viết
Nghiên cứu "lạ": Trẻ hay "cà khịa" rất thông minh
Trong cuộc sống này, chúng ta thường chẳng bao giờ ưa những người hay cà khịa, mỉa mai người khác. Ấy thế mà từng có nghiên cứu cho rằng, những đứa trẻ hay "cà khịa" thường rất thông minh.
Trẻ con mà có cái tính hay "cà khịa" thì chẳng ai thích cả. Nhưng em đọc trên trang nước ngoài thì lại thấy có nghiên cứu trẻ hay cà khịa thường rất thông minh. Nhà thơ người Anh Oscar Wilde cũng từng nói: “Sự mỉa mai châm biếm là biểu hiện cấp thấp của sự dí dỏm, nhưng nó cũng là biểu hiện cᴀo nhất của trí tuệ”.
Sự châm biếm không đơn giản là thô lỗ và xúc phạm, nó còn là biểu hiện của trí tuệ, nghe ra quá bất ngờ. Nghiên cứu được chia sẻ trên trang Daydaynews, cho thấy ngôn ngữ châm biếm là một trong những dấu hiệu nổi bật của bộ não linh hoạt, tư duy sáng tạo. Từ đó họ rút ra kết luận trẻ hay chế giễu thường rất thông minh.
1. ĐỂ CHẾ GIỄU NGƯỜI KHÁC THÌ BỘ NÃO CẦN TƯ DUY NHANH
Để trả lời một câu hỏi hoặc bày tỏ một ý kiến, nếu chỉ nói bình thường hoặc khen ngợi thì não không cần suy nghĩ quá nhiều. Penny Pexman, giáo sư tâm ý thuộc Đại học Calgary, Canada, chỉ ra rằng việc giao tiếp bằng ngôn ngữ chế giễu đòi hỏi ɴão phải suy nghĩ nhanh trong một hoặc thậm chí vài giây để tạo thành ý nghĩa mạch lạc.
Nói cách khác, để chế giễu, châm biếm, cà khịa thì đòi hỏi sự thông minh hơn nhiều so với nói chuyện bình thường. Ngoài ra, một số người cũng cần phải cân nhắc để vừa có thể bộc lộ cảm xúc của mình mà không khiến đối phương cảm thấy xấu hổ, tổn thương. Đây là châm biếm đỉnh cao đến nỗi người nghe không hay biết mình bị hố, hoặc biết mà chẳng thấy quá khó chịu. Việc chế giễu được đến mức này chỉ có thể nói là chỉ số EQ quá cao.
Những đứa trẻ "miệng lưỡi" sắc bén thường có phản ứng não bộ nhanh hơn, suy nghĩ sâu sắc hơn, nhạy bén hơn những đứa trẻ khác. Và thường trẻ hay có hành vi châm biếm là khoảng 10 tuổi. Trước đó, trẻ thường chưa học được cách mỉa mai người khác.
Trong một nghiên cứu điển hình, trẻ dưới 5 tuổi được yêu cầu nghe câu chuyện về 1 con rối tên là “Jane”, người đã cố gắng vẽ một bông hoa hồng nhưng lại vẽ rất xấu. Lúc này, cô bạn mỉm cười và nói: “Jane, bạn quả là một нọᴀ sĩ xuất sắc”. Sau khi nghe câu chuyện, trẻ dưới 5 tuổi thường không thể nhậɴ ra ngay sự mỉa mai ẩn chứa trong câu nói này.
2. TRẺ CHÂM BIẾM SUY NGHĨ SÁNG TẠO HƠN
Các học giả tại ĐH Harvard và ĐH Columbia đã tìm thấy mối liên hệ đặc biệt giữa sự châm biếm, mỉa mai và sự sáng tạo. người nói những lời mỉa mai và có thể nhanh chóng hiểu được những lời mỉa mai có khả năng sáng tạo cao gấp 3 lần.
Để có thể hiểu được hàm ý mỉa mai trong ngôn ngữ không chỉ đòi hỏi óc quan sát nhạy bén mà còn phải nắm vững từ vựng phong phú, sự khám phá các bối cảnh tinh tế và kinh nghiệm xã hội phong phú.
Châm biếm không phải lúc nào cũng xấu. Là một hình thức hài hước, châm biếm đôi khi có thể giúp mọi người vượt qua sự thất vọng và căng thẳng. một nghiên cứu của Kathrin Rothermich, phó giáo sư về bệɴʜ tại Đại học East Carolina, Hoa Kỳ, phát hiện ra rằng việc sử dụng những lời mỉa mai đã gia tăng ở những người trầm cảm và lo lắng trong đợt cô vít. Điều này có thể phản ánh một cơ chế đối phó với trầm cảm đó là đi cà khịa.
Việc mỉa mai có thể tác động tích cực đến trẻ hay không phụ thuộc vào việc cha mẹ dẫn dắt bằng cách nêu gương. Nếu châm biếm chỉ để cuộc trò chuyện bớt căng thẳng, đã quá quen những người ᴛнâɴ với ɴʜau thì vẫn có thể chấp nhậɴ được. Ngược lại, nếu đó là mỉa mai cá ɴʜâɴ, “dìm hàng” người khác cho họ xấυ нổ thì đó là sai và cha mẹ cần ngăn chặn con ngay.
Hiện nghiên cứu trẻ hay chế giễu rất thông minh vẫn còn gây traɴh cãi. Vì hỏi ra thì chẳng cha mẹ nào muốn con mình có thói mỉa mai, châm chọc người khác để được xem là thông minh cả.
(Tham khảo Daydaynews)
Xem thêm: "Cô bé Lọ Lem" - bài học sâu sắc về cách dạy con của người Mỹ: Nếu không muốn nghèo, hãy đúng giờ
Đọc thêm
Theo bạn, điều gì khiến trẻ lo sợ? Bị giành mất đồ chơi, không có bạn chơi cùng hay hết đồ ăn ngon? Tất cả đều không phải. Hãy lắng nghe xem con sợ gì nhé!
Để con lớn lên thông minh giỏi giang thì cha mẹ nên kiên trì làm 8 điều này mỗi ngày, những việc này tuy đơn giản nhưng vô cùng hữu ích.
Hôm nay, Sống Đẹp ở đây để giải thoát bạn khỏi những rắc rối khi con bạn đang biết yêu ở độ tuổi vị thành niên.
Bài mới
Cổ nhân răn dạy: “Người thông minh biết buông bỏ, kẻ khôn ngoan biết giả ngốc". Thực ra, trí tuệ lớn nhất đôi khi không nằm ở việc biết nhiều, mà ở chỗ không để tâm đến những điều nên bỏ qua.
Trong dân gian vẫn truyền tụng câu: “Tháng Bảy mưa ngâu, ai sầu nấy chịu – Mùng Một tháng Bảy, quỷ mở cổng trần”. Từ xưa, tháng 7 âm lịch luôn gắn liền với nỗi ám ảnh mơ hồ, được gọi là “Tháng Cô Hồn”. Câu nói ấy không chỉ phản ánh nỗi sợ hãi khó gọi thành tên mà còn thể hiện hệ thống niềm tin tâm linh đã ăn sâu trong văn hóa người Việt từ đời này sang đời khác.
Người xưa căn dặn: “Dù nghèo đến đâu cũng không nên ăn lươn trông trăng”, thoạt nghe ta dễ nghĩ đây chỉ là một kinh nghiệm ăn uống dân gian, nhưng kỳ thực, đó là lời nhắc nhở con cháu về cái gốc làm người, về phẩm giá và sự cẩn trọng trước những thứ dễ dàng mà nguy hiểm.
Người xưa có câu: “Mưu sự không có chủ kiến ắt lâm vào cảnh khốn đốn, làm việc không có chuẩn bị tất xôi hỏng bỏng không”. Chỉ một lời răn nhưng là tinh hoa đúc kết từ bao đời, nhấn mạnh hai yếu tố cốt lõi của mọi thành công là chủ kiến và sự chuẩn bị.
Ông nắm tay bà, những giọt nước mắt lăn dài trên gương mặt. Ông cám ơn bà nhiều lắm! Cảm ơn cách “xử đẹp” của bà suốt hơn 20 năm qua để gia đình được vẹn tròn, êm ấm.
Cổ nhân nói: “Không thể nói chuyện biển cả với con ếch ngồi đáy giếng, chẳng thể bàn về băng tuyết với lũ côn trùng mùa hè”. Chỉ một câu nói đơn giản nhưng ẩn sâu là lời cảnh tỉnh sâu sắc về nhận thức, tầm nhìn và giới hạn tư duy của con người.
Nhìn 5 người con của cụ Cự ai cũng giỏi giang, thành đạt, mọi người trong làng ai nấy đều ngưỡng mộ, nghĩ rằng kiểu gì tuổi già của cụ cũng được hưởng phúc.
Triết gia Trang Tử nói: “Bi ai lớn nhất của đời người là chết về tâm tưởng, còn cái chết về thể xác chỉ xếp sau". Đó không chỉ là một nhận định triết lý, mà còn là một hồi chuông tỉnh thức giữa cuộc sống hiện đại đang ngày một rối ren, hối hả và rệu rã từ bên trong.
"Con lớn mà không trông em cho bố mẹ", lời mẹ trách sau khi em tôi ra đi mãi mãi ở tuổi 11. Lời nói ấy như nhát dao xoáy vào tim, theo tôi suốt cả cuộc đời...
Người xưa nói "Muốn biết một người có phúc hay không, chỉ cần nhìn “miệng” là biết". Nghe tưởng đơn giản, nhưng càng ngẫm càng thấy thâm sâu.
Nhìn cảnh con dâu xa lánh mẹ chồng, con trai cũng theo vợ không bênh vực mẹ một lời tôi chán nản xót thương cho tuổi già của chính mình… cả một đời vì con kết quả lại nhận về quả đắng.
Người xưa nói “Có tiền buôn Đông, không tiền buôn Thái.” Thoạt nghe tưởng là chuyện mua bán vùng miền, nhưng càng ngẫm, càng thấy câu này là lời dạy khôn ngoan về tư duy thích nghi, biết mình biết người và nghệ thuật xoay chuyển nghịch cảnh bằng sự linh hoạt và nhạy bén.
Trước khi mất, vị doanh nhân đã để lại một bản di chúc thấm đẫm tình người: "Tiền của tôi hầu hết đến từ sự tranh giành, tâm kế trên thương trường. Chính họ đã khiến tôi hiểu được nguồn vốn lớn nhất của đời người chính là phẩm hạnh..."
Trong Đạo Đức Kinh, Lão Tử đã để lại một câu nói tưởng như nhẹ nhàng, nhưng chứa đựng cả một thế giới quan sâu xa và một cái nhìn thấu suốt về nhân tình thế thái: “Đạo của Trời lấy chỗ dư bù chỗ thiếu, đạo của Người lấy chỗ thiếu bù chỗ dư.” Càng đọc, càng ngẫm, càng thấy rõ nỗi buồn của người xưa khi chứng kiến sự chênh lệch giữa quy luật hài hòa của tự nhiên và cách hành xử đầy thiên lệch của con ngư
Người phụ nữ càng có giá trị, càng không so đo với người trong cùng một mái nhà. Bởi họ hiểu rằng, gia đình chính là để yêu thương, không phải để hơn thua.
Lão Tử nói: “Thượng thiện nhược thủy. Thủy thiện lợi vạn vật nhi bất tranh”. Người có lòng thiện cao nhất thì như nước. Nước khéo làm lợi cho muôn loài mà không tranh giành với ai. Một lời dạy giản dị, nhưng ẩn chứa minh triết sâu sắc về cách sống hài hòa với vạn vật, thuận theo tự nhiên, và giữ mình khiêm nhường mà vẫn vững mạnh.