Đăng nhập với Zalo
Đăng nhập qua Google
- Cộng đồng
-
Tin Vui Mỗi Ngày8 Thành viên · 7.890 Bài viết -
Người Truyền Cảm Hứng8 Thành viên · 2.430 Bài viết -
Lan Tỏa Yêu Thương8 Thành viên · 763 Bài viết -
Bài Học Cuộc Sống5 Thành viên · 5.095 Bài viết -
Sống An Lành5 Thành viên · 1.023 Bài viết -
Thế Giới Muôn Màu5 Thành viên · 4.349 Bài viết -
Góc Nhìn Tích Cực5 Thành viên · 1.482 Bài viết
Khi ánh mắt thuần tịnh thì sẽ thấy mỹ cảnh, khi tâm thuần thịnh tự khắc nhìn thấu đúng sai, tốt xấu
Bạn biết không, tâm thanh tịnh, thuần khiết chính là một cảnh giới nhân sinh. Nhưng để đạt đến cảnh giới đó, bạn nhất định phải trải qua quá trình tu dưỡng.
Khiêm nhường, lắng nghe và không ngừng học hỏi
Một người học giả từng hỏi thiền sư về Thiền nhưng lại chẳng chịu lắng nghe. Ông ta thao thao bất tuyệt nói về quan điểm của mình.
Thiền sư không nói gì chỉ im lặng đãi trà và lắng nghe. Trong lúc rót trà, vị thiền sư không dừng lại kể cả khi trà sắp tràn. Người học giả nhìn thấy liền sốt sắng nói: "Ngài đừng rót nữa, nó sẽ tràn ngay lập tức".
Lúc này, vị thiền sư điềm đạm nói: "Ông giống như cốc trà đầy, chứa đầy những thành kiến và ý kiến riêng. Làm sao ta có thể nói về Thiền với ông được?".
Biển tiếp nhận nước từ trăm sông, chỉ có dung nạp mới trở nên rộng lớn. Chúng ta sống ở đời phải có tấm lòng bao dung, tinh thần cầu tiến, ham học hỏi. Đối mặt với những điều chưa biết phải khiêm nhường, lắng nghe. Chỉ có vậy, bản thân mới tiến bộ.
Sống thông tuệ là không oán, không bận
Trong "Trang Tử - Sơn Mộc" có một câu chuyện như sau: Khi một người vượt sông bằng thuyền, nhìn thấy chiếc thuyền đối diện sắp va vào, người này lớn tiếng nhắc nhở nhiều lần, nhưng không ai đáp lại, bèn nguyền rủa người lái con thuyền không biết nhìn. Nhưng sau đó, người này phát hiện ra thuyền không người lái thì cơn giận lập tức biến mất.
Vậy mới nói, trong cuộc sống này có nhiều chuyện xảy ra không như chúng ta suy đoán. Trước khi làm gì hãy suy xét thật kỹ càng, đừng để tâm mang oán, mang hận. Sống không oán, không hận mới là cách sống thông tuệ ở đời.
Càng đọc mình càng thông tuệ
Người ông và đứa cháu luôn duy trì thói quen dậy sớm và đọc sách. Vào một ngày nọ, người cháu hỏi: "Ông ơi, ngày nào cháu cũng đọc sách như ông, nhưng cháu không hiểu, gấp sách lại thì quên hết.Cách đọc này có ích gì không?".
Người ông không nói lời nào, xoay người lấy một rổ tre đựng than đưa cho"Cháu mang rổ than này đi đựng nước về cho ông".
Người cháu vâng lời, đi liền mấy lần mà chẳng mang được giọt nước nào về nhà. Thấy bộ dạng đứa cháu mệt lả, ông mỉm cười chỉ vào cái rổ tre đựng than. Lúc này người cháu đã nhận ra, cái rổ đã khác trước, sạch từ trong ra ngoài.
Từ câu chuyện này rút ra chân lý: Đọc nhiều sách, ngay cả khi bạn không hiểu hoặc không nhớ, nó sẽ thay đổi bạn một cách vô tri giác, cả bên trong lẫn bên ngoài.
Trên đời này, không có việc gì gọi là "tốn công vô ích". Càng đọc mình càng thông tuệ.
Muốn thành công, phải nỗ lực
Một tiểu đệ hỏi lão thiền sư: "Sự phụ, con mệt quá, bận từ sáng đến tối. Vì sao không có thành tựu?".
Vị thiền sư đăm chiêu nghĩ một lúc rồi yêu cầu đồ đệ mang 1 cái bát rỗng đến. Vị thiền sư đặt hơn chục quả óc chó vào bát và hỏi: "Con có thể bỏ thêm quả óc chó vào bát không?".
Tiểu đồ đệ nói: "Bát đã đầy, con không thể bỏ thêm vào đó được nữa".
Vị thiền sư không nói gì mà hành động ngay: Ông đổ gạo vào các khe hở của quả óc chó, đầy cả cái bát. Tiểu đồ đệ dường như đã hiểu ra điều gì đó.
Lúc này, vị thiền sư tiếp tục đổ 1 muỗng nước vào bát và dường như tất cả các khe hở đều đã được lấp đầy.
Vị thiền sư hỏi đệ tử; "Lần này đã đầy chưa?". Tiểu đồ đệ không dám trả lời. Không ngờ vị thiền sư lại cho một nắm muối vào nước, và nước cũng không hề tràn ra ngoài.
Đời người giống như một cái bát rỗng, nếu bạn lấp đầy nhiều việc nhỏ trước, bạn sẽ không có thời gian để lo những việc lớn. Ở đời, đừng sống chỉ là sống thôi, sống phải thật trí huệ, thấu tình đạt lý. Và để làm được điều đó, bạn phải giữ được cái tâm thanh tịnh.
Xem thêm: Hai đường thẳng song song - Câu chuyện về tâm lý thắng - thua
Đọc thêm
Những lời cổ nhân truyền dạy đến ngày nay vẫn còn vẹn nguyên giá trị, là những bài học đắt giá có thể giúp ta đổi đời.
Là người sáng lập Đạo gia, Lão Tử có ảnh hưởng sâu sắc đến sự phát triển của triết học Trung Quốc. Bên cạnh đó, hệ tư tưởng của ông cũng để lại nhiều bài học giá trị.
Từ định luật con nhím, ta ngộ ra bí kíp thần sầu để trở thành bậc thầy trong giao tiếp, dễ dàng thu phục lòng người.
Bài mới
Khổng Tử nói: “Biết thì nói là biết, không biết thì nói là không biết, đó mới là biết”. Nghe qua, tưởng chừng chỉ là một lời khuyên về cách trả lời khi có ai hỏi. Nhưng nếu suy ngẫm kỹ, đây là triết lý sống vô cùng thực tế và minh triết, dạy con người cách đối diện với tri thức, với bản thân và với cuộc đời.
Triết gia Trang Tử từng răn dạy: “Kẻ hay ca tụng người khác trước mặt, thì cũng thường nói xấu sau lưng người ta”. Câu nói tưởng như giản đơn nhưng ẩn chứa sự thấu hiểu sâu sắc về lòng người và cách ứng xử trong đời.
Cổ nhân răn dạy: “Người thông minh biết buông bỏ, kẻ khôn ngoan biết giả ngốc". Thực ra, trí tuệ lớn nhất đôi khi không nằm ở việc biết nhiều, mà ở chỗ không để tâm đến những điều nên bỏ qua.
Trong dân gian vẫn truyền tụng câu: “Tháng Bảy mưa ngâu, ai sầu nấy chịu – Mùng Một tháng Bảy, quỷ mở cổng trần”. Từ xưa, tháng 7 âm lịch luôn gắn liền với nỗi ám ảnh mơ hồ, được gọi là “Tháng Cô Hồn”. Câu nói ấy không chỉ phản ánh nỗi sợ hãi khó gọi thành tên mà còn thể hiện hệ thống niềm tin tâm linh đã ăn sâu trong văn hóa người Việt từ đời này sang đời khác.
Người xưa căn dặn: “Dù nghèo đến đâu cũng không nên ăn lươn trông trăng”, thoạt nghe ta dễ nghĩ đây chỉ là một kinh nghiệm ăn uống dân gian, nhưng kỳ thực, đó là lời nhắc nhở con cháu về cái gốc làm người, về phẩm giá và sự cẩn trọng trước những thứ dễ dàng mà nguy hiểm.
Người xưa có câu: “Mưu sự không có chủ kiến ắt lâm vào cảnh khốn đốn, làm việc không có chuẩn bị tất xôi hỏng bỏng không”. Chỉ một lời răn nhưng là tinh hoa đúc kết từ bao đời, nhấn mạnh hai yếu tố cốt lõi của mọi thành công là chủ kiến và sự chuẩn bị.
Ông nắm tay bà, những giọt nước mắt lăn dài trên gương mặt. Ông cám ơn bà nhiều lắm! Cảm ơn cách “xử đẹp” của bà suốt hơn 20 năm qua để gia đình được vẹn tròn, êm ấm.
Cổ nhân nói: “Không thể nói chuyện biển cả với con ếch ngồi đáy giếng, chẳng thể bàn về băng tuyết với lũ côn trùng mùa hè”. Chỉ một câu nói đơn giản nhưng ẩn sâu là lời cảnh tỉnh sâu sắc về nhận thức, tầm nhìn và giới hạn tư duy của con người.
Nhìn 5 người con của cụ Cự ai cũng giỏi giang, thành đạt, mọi người trong làng ai nấy đều ngưỡng mộ, nghĩ rằng kiểu gì tuổi già của cụ cũng được hưởng phúc.
Triết gia Trang Tử nói: “Bi ai lớn nhất của đời người là chết về tâm tưởng, còn cái chết về thể xác chỉ xếp sau". Đó không chỉ là một nhận định triết lý, mà còn là một hồi chuông tỉnh thức giữa cuộc sống hiện đại đang ngày một rối ren, hối hả và rệu rã từ bên trong.
"Con lớn mà không trông em cho bố mẹ", lời mẹ trách sau khi em tôi ra đi mãi mãi ở tuổi 11. Lời nói ấy như nhát dao xoáy vào tim, theo tôi suốt cả cuộc đời...
Người xưa nói "Muốn biết một người có phúc hay không, chỉ cần nhìn “miệng” là biết". Nghe tưởng đơn giản, nhưng càng ngẫm càng thấy thâm sâu.
Nhìn cảnh con dâu xa lánh mẹ chồng, con trai cũng theo vợ không bênh vực mẹ một lời tôi chán nản xót thương cho tuổi già của chính mình… cả một đời vì con kết quả lại nhận về quả đắng.
Người xưa nói “Có tiền buôn Đông, không tiền buôn Thái.” Thoạt nghe tưởng là chuyện mua bán vùng miền, nhưng càng ngẫm, càng thấy câu này là lời dạy khôn ngoan về tư duy thích nghi, biết mình biết người và nghệ thuật xoay chuyển nghịch cảnh bằng sự linh hoạt và nhạy bén.
Trước khi mất, vị doanh nhân đã để lại một bản di chúc thấm đẫm tình người: "Tiền của tôi hầu hết đến từ sự tranh giành, tâm kế trên thương trường. Chính họ đã khiến tôi hiểu được nguồn vốn lớn nhất của đời người chính là phẩm hạnh..."
Trong Đạo Đức Kinh, Lão Tử đã để lại một câu nói tưởng như nhẹ nhàng, nhưng chứa đựng cả một thế giới quan sâu xa và một cái nhìn thấu suốt về nhân tình thế thái: “Đạo của Trời lấy chỗ dư bù chỗ thiếu, đạo của Người lấy chỗ thiếu bù chỗ dư.” Càng đọc, càng ngẫm, càng thấy rõ nỗi buồn của người xưa khi chứng kiến sự chênh lệch giữa quy luật hài hòa của tự nhiên và cách hành xử đầy thiên lệch của con ngư