Đăng nhập với Zalo
Đăng nhập qua Google
- Cộng đồng
-
Tin Vui Mỗi Ngày6 Thành viên · 7.838 Bài viết -
Người Truyền Cảm Hứng7 Thành viên · 2.386 Bài viết -
Lan Tỏa Yêu Thương6 Thành viên · 753 Bài viết -
Bài Học Cuộc Sống4 Thành viên · 5.074 Bài viết -
Sống An Lành4 Thành viên · 1.021 Bài viết -
Thế Giới Muôn Màu4 Thành viên · 4.345 Bài viết -
Góc Nhìn Tích Cực4 Thành viên · 1.480 Bài viết
Lời cha dạy lúc lâm chung: “Đừng cầu vào tổ tiên, hãy dựa vào chính mình”
Đọc mấy lời cha dạy “Đừng cầu vào tổ tiên hãy dựa vào chính mình”, người con trai rúng động tâm can, cả đời khắc cốt ghi tâm. Con cháu được truyền thụ chân lý nào, đối nhân xử thế không thẹn với tổ tiên, học vấn nghiên cứu tu dưỡng đều có kiến giải độc đáo
Lời cha dạy lúc lâm chung “Đừng cầu vào tổ tiên hãy dựa vào chính mình”
Trịnh Bản Kiều tên là Trịnh Tiếp, tự là Khắc Nhu, Bản Kiều là danh xưng của ông. Ông quê ở Giang Tô, Hưng Hoa,s làm tiến sĩ dưới thời vua Càn Long đời nhà Thanh. Ông tạm trú ở Dương Châu, được mệnh danh là “Tam duyệt”: Thơ, họa và thư tháp nổi tiếng vang danh một đời.
Trịnh Bản Kiều làm quan thanh liêm, giản dị, yêu thương dân như con. Có lần ông từng dốc hết bổng lộc và mở cửa kho để cứu người dân hoạn nạn, để lại tiếng thơm muôn đời. Ít ai biết được ông còn có một phương pháp giáo dục con trẻ vô cùng độc đáo, trí tuệ. Nhờ áp dụng phương pháp này ông đã giúp con cháu trong nhà phát huy được năng lực, trở thành bậc hiền tài.
Chuyện kể rằng Trịnh Bản Kiều trong lúc lâm chung, người thân đau buồn khôn xiết, nhưng bản thân ông lại thể hiện tinh thần mạnh mẽ sáng suốt vô cùng.
Con trai ông hỏi: “Cha có điều gì muốn dạy bảo?”
Ông nói với con trai răng: “Ta muốn ăn bánh màn thầu do chính tay con làm”.
Ước nguyện của cha con nào dám trái lời, thế là người con trai xuống bếp mày mò làm bánh. Ngày thường cậu chỉ trong thư phòng luyện sách đọc chữ, nên vào bếp chân tay liền luống cuống, làm bánh màn thầu đơn giản nhưng cứ như lâm trận. Làm đi làm lại mấy lần vẫn không thành. Cha già thoi thóp, hết tinh lực chờ đợi, cuối cùng cũng chẳng đợi được đến khi người con trai làm bánh thành công.
Thấy cha mất, con trai của Trịnh Bản Kiều gào khóc rống lên, đau đớn hối hận vì bản thân chưa học được cách làm bánh. Hằng ngày chỉ cảm thấy đó là việc nhỏ nhặt, ấy vậy mà đến việc tầm thường như vậy cũng học không xong. Nên bản thân hối hận không thôi vì đã không thể thỏa nguyện ước của cha già lúc lâm chung. Khi đích thân thay y phục cho cha, người con trai thấy dưới gối có mẩu giấy, trên đó có mấy chữ: “Đừng cầu vào tổ tiên hãy dựa vào chính mình”.
Đọc lời cha dạy, người con trai rúng động hết tâm can, cả đời khắc cốt ghi tâm. Cha già lâm chung trước khi nhắm mắt cũng chỉ hy vọng con cháu có thể tự lập tự cường.
Dựa vào người khác không bằng dựa vào bản thân, đây là phương sách hay mà Trịnh Bản Kiều đã dạy con mình. Lời dạy này chính là thâm ý của người cha yêu thương con, bởi Trịnh Bản Kiều biết rõ khả năng tự lập của con còn khiếm khuyết và bản thân ông cũng đã trải qua nhiều gập ghềnh trắc trở nên hiểu rõ tầm quan trọng của tự lập. Đó cũng là chân lý giáo dục con trẻ mà Trịnh Bản Kiều để lại cho hậu thế. Nhờ nghe theo lời cha dạy mà con cháu Trịnh Bản Kiều sau này đối nhân xử thế không thẹn với tổ tiên, học vấn nghiên cứu tu dưỡng đều có kiến giải độc đáo.
Xem thêm: Kiểu cha mẹ nào không thể nuôi dạy con hiếu thảo?
Đọc thêm
Jeremy Schneider luôn ghi nhớ những gì cha mình dạy, và những bài học quý giá đó đã giúp anh có thể nghỉ hưu sớm ở tuổi 36.
"Con không đi cái xe đấy đâu, xấu hổ lắm, bạn bè con toàn đi xe ga, mẹ mua xe ga con mới đi….".
Mặc định rằng kiếm tiền là việc của đàn ông, dạy con là việc của phụ nữ, nhiều ông bố bà mẹ không biết rằng, có những điều cha dạy con trai sẽ tốt hơn mẹ.
Tin liên quan
Suốt những năm tháng sau này, tôi luôn khắc ghi lời dạy của cha. Đúng như lời cha nói, may mắn đã luôn mỉm cười với tôi.
Mẹ nướng bánh mì bị cháy và hành động của người cha giúp con trai có bài học khắc cốt ghi tâm suốt đời.
Khi nóng giận, chúng ta ít có sự tỉnh táo. Vì thế, mỗi khi gặp chuyện gì đó khiến mình nóng giận, bạn hãy bình tĩnh và suy nghĩ vấn đề một cách thấu đáo nhé.
Bài mới
Cổ nhân xưa có câu: “Kẻ trí chọn bạn như chọn cây để trú, người dại chọn bạn như nhặt củi giữa rừng thấy gì cũng ôm vào, rồi có ngày bị đâm ngược trở lại”. Vậy nên, người khôn ngoan không chỉ học cách tiến tới, mà còn biết khi nào nên rút lui. Dưới đây là ba kiểu người mà bậc trí giả xưa nay luôn tìm cách tránh xa, trong khi kẻ dại lại dễ bị cuốn vào, chuốc lấy khổ đau.
Sau khi được xuất viện tôi và vợ suy tính suốt một thời gian dài rồi quyết định sẽ dọn đến sống tại một viện dưỡng lão trong thành phố để không phải làm phiền đến các con, lại nhận được sự chăm sóc tốt nhất.
Người xưa nói: “Không mắc kẹt trong sự oán giận là đã đạt được một nửa hạnh phúc” không phải một lời sáo rỗng khuyên người ta “buông bỏ cho nhẹ lòng”, mà là một minh triết sâu sắc về bản chất của hạnh phúc: Hạnh phúc không chỉ đến từ những gì ta có, mà còn đến từ những gì ta không để tâm mình bị trói buộc.
Có lẽ ông trời cho 2 con người kém may mắn được gặp nhau và mang đến tiếng cười, sự ấm áp cho nhau, hay nói đúng hơn, chị dâu chính là “Thiên sứ” thắp sáng cho cuộc đời tăm tối của anh trai.
Cổ nhân răn dạy: “Người nuôi dưỡng cây, cây giúp người thịnh vượng” không chỉ là lời nhắc về mối quan hệ giữa con người và thiên nhiên, mà còn là chân lý về sự bền vững, sự trao đi và nhận lại trong cuộc đời.
Tôi từng nghĩ mẹ ruột và mẹ kế là kẻ thù không đội trời chung, nào ngờ giờ lại họ lại đòi dọn về sống chung với nhau. Người ta mẹ chồng nàng dâu còn chưa chắc ở chung được với nhau huống hồ gì là mẹ chồng, mẹ kế. Tôi càng nghĩ càng thấy đau đầu.
Mượn chuyện cây cối, cổ nhân truyền dạy cho hậu thế đạo lý ngàn đời về “hữu dụng” và “vô dụng”, đó là vật vô dụng nếu được đặt đúng chỗ thì cũng thành có ích.
Mới gửi con về quê cho mẹ chồng trông được mấy ngày con dâu đã mặt hầm hầm bế thẳng cháu nội lên thành phố vì cho rằng bà không thương cháu khi chăm cháu theo kiểu "nhà quê".
Người xưa dặn “Vay gạo không vay củi, mượn áo không mượn giày”, nghe qua tưởng đơn giản, nhưng nếu hiểu trọn ý, ta sẽ thấy đây là lời dặn dò thấm đẫm sự từng trải và tinh tế của cha ông về đạo lý sống, phép cư xử và cách giữ gìn tình người trong đời sống thường ngày.
Mãi sau này cô mới hiểu, tình yêu không phải chỉ là những gì nói ra ngoài miệng, mà chính sự hy sinh thầm lặng mới là tình yêu đích thực trong đời!
Cổ nhân nói “đầu người giàu không có tóc, chân người nghèo không có lông” nghe qua thì có vẻ dí dỏm, nhưng đằng sau là sự chiêm nghiệm sâu sắc về đời sống của hai tầng lớp trong xã hội: người giàu và người nghèo.
Nhìn ông cụ nằm co quắp trên chiếc giường gỗ, tay chân teo tóp. Tôi nghẹn lại, bát bún ân tình năm nào vẫn còn nóng trong ký ức, còn ông thì đang ngày một héo mòn theo những cơn đau.
Cổ nhân thường răn dạy con cháu: “Người dại ngoan cố, kẻ trí biết buông. Sống trên đời, ám ảnh là liều thuốc độc tai hại nhất.” Một câu nói ngắn, nhưng đủ để trở thành chiếc gương soi chiếu cả một đời người từ cách đối diện với thất bại, khổ đau, đến cách vượt qua những u uẩn trong tâm trí.
Tôi từng nghĩ về hưu sẽ là khoảng thời gian để tôi sống chậm, để bù đắp cho những tháng ngày thanh xuân đã hi sinh vì công việc. Nhưng hóa ra, về hưu lại là lúc tôi phải nghe lời con cái giảng dạy đạo lý làm cha, là lúc tôi bị ép giam trong 4 bức tường nhà để làm “ông nội tốt”, “người cha biết nghĩ”, “người già không ích kỷ”.
Hai năm sau ly hôn tôi chưa từng nghĩ mình sẽ gặp lại mẹ chồng cũ, lại càng không nghĩ tới bà sẽ chủ động đến nhà bố mẹ đẻ tôi để nói lời xin lỗi.
Người xưa răn dạy “Cái ngốc lớn nhất của con người là thích ‘ngồi lên đầu’ người khác” Đây không chỉ là một lời cảnh tỉnh, mà còn là chiếc gương phản chiếu sự ngộ nhận đầy sai lầm của nhiều người trong cách họ thể hiện bản thân giữa xã hội.