Đăng nhập với Zalo
Đăng nhập qua Google
- Cộng đồng
-
Tin Vui Mỗi Ngày6 Thành viên · 7.838 Bài viết -
Người Truyền Cảm Hứng7 Thành viên · 2.383 Bài viết -
Lan Tỏa Yêu Thương6 Thành viên · 753 Bài viết -
Bài Học Cuộc Sống4 Thành viên · 5.074 Bài viết -
Sống An Lành4 Thành viên · 1.021 Bài viết -
Thế Giới Muôn Màu4 Thành viên · 4.344 Bài viết -
Góc Nhìn Tích Cực4 Thành viên · 1.480 Bài viết
"Kiến ăn cây" - Câu chuyện của Lưu Bá Ôn cảnh tỉnh vạn người
Lưu Bá Ôn là một bậc thầy truyện ngụ ôn, cuốn sách "Úc Li Tử" của ông có chứa đến gần 180 truyện ngụ ngôn ẩn chứa nhiều triết lý sâu sắc.
Người ta nói rằng: “Nếu các thế hệ tương lai trên thế giới sử dụng ngôn ngữ này, chúng chắc chắn sẽ trở thành quy luật của nền văn minh thịnh vượng”. Những suy nghĩ trong “Úc Li Tử” rất rộng và sâu sắc, tài tình trong quan niệm, sâu sắc về ý nghĩa và sảng khoái. Bây giờ tôi muốn chia sẻ với các bạn một câu chuyện tên là “kiến đất” trong “Úc Ly Tử”, được liệt kê dưới đây:
Có một cái cây lớn ở góc Nam Sơn, và rất nhiều kiến tụ tập trên đó. Chúng đục khoét thân cây và những thứ như đất mịn, mùn cưa chất đống bên ngoài tổ kiến. Kết quả là cây dần mục nát, kiến cứ sinh sôi nảy nở từng ngày. Sau khi sinh sôi, chúng sẽ sống riêng lẻ trên các cành bắc và nam của cây lớn, những con kiến trên cành nhiều như những nốt mụn nhỏ trên da của người bị bệnh hắc lào, ghẻ.
Một ngày nọ, một trận hỏa hoạn bất ngờ ập đến, những con kiến sống ở cành nam vội vàng chạy sang cành bắc; những con kiến sống trên cành bắc cũng vội vàng chạy sang cành nam. Một số con kiến không thoát ra được cũng vùng vẫy và bò đến chỗ không có lửa. Một lúc sau, cả đàn kiến đều bị đốt chết, không sót một con nào!
Kiến tập trung trên cây và chết
Một đàn kiến làm tổ trên cùng một cây, Nam Bắc trải rộng. Chúng không ngờ rằng, khi chúng sinh sản càng nhanh thì càng tạo nhiều lỗ và cây cối mục nát nhanh hơn. Bởi đó, khi một đám cháy rừng bùng cháy, cùng với kiến và tổ của chúng cháy thành tro, thậm chí không một con kiến nào thoát khỏi sự sống. Đây là hậu quả do “kiến ăn cây” để lại bài học cho chúng ta: Kẻ hại người bao giờ cũng bị làm hại. Tuy rằng hung thủ có thể tạm thời thành công nhưng cuối cùng cũng không thể thoát khỏi vận rủi.
Câu chuyện ngụ ngôn này muốn đưa đến cho chúng ta một thông điệp sâu sắc: “Trong gỗ mục, chỉ có tìm kiếm niềm vui hoan lạc, một cuộc sống an nhàn, đừng đắc ý kiêu ngạo. Muốn đối mặt với nguy nan, cần phải dự trước được kết quả đáng sợ và mục nát. Việc gì cũng cần có kế sách, lên kế hoạch đầy đủ thì mới thành công, không thì sẽ thất bại”.
Xem thêm: Chu Thừa Ân cứu người trong lúc nguy cấp - Câu chuyện nhân sinh đáng suy ngẫm
Đọc thêm
Khi chưa biết ai xuất sắc hơn mình thì dừng nên ưỡn ngực khoe khoang. Sự khiêm tốn chính là một tài sản quý tạo nên sự thành công của mỗi người.
Từ câu chuyện "lũ chuột tìm cách diệt mèo", chúng ta nhận về bài học về khoảng cách nói và làm: Nói thì dễ nhưng làm thì khó trăm vạn lần.
Câu chuyện về 3 cách sống của Trang Tử thông qua hình ảnh 3 con cá chính là bài học cuộc sống sâu sắc, nếu bạn thấu hiểu được thì cuộc đời tự nhiên an yên, tự tại, hanh thông.
Bài mới
Cổ nhân xưa có câu: “Kẻ trí chọn bạn như chọn cây để trú, người dại chọn bạn như nhặt củi giữa rừng thấy gì cũng ôm vào, rồi có ngày bị đâm ngược trở lại”. Vậy nên, người khôn ngoan không chỉ học cách tiến tới, mà còn biết khi nào nên rút lui. Dưới đây là ba kiểu người mà bậc trí giả xưa nay luôn tìm cách tránh xa, trong khi kẻ dại lại dễ bị cuốn vào, chuốc lấy khổ đau.
Sau khi được xuất viện tôi và vợ suy tính suốt một thời gian dài rồi quyết định sẽ dọn đến sống tại một viện dưỡng lão trong thành phố để không phải làm phiền đến các con, lại nhận được sự chăm sóc tốt nhất.
Người xưa nói: “Không mắc kẹt trong sự oán giận là đã đạt được một nửa hạnh phúc” không phải một lời sáo rỗng khuyên người ta “buông bỏ cho nhẹ lòng”, mà là một minh triết sâu sắc về bản chất của hạnh phúc: Hạnh phúc không chỉ đến từ những gì ta có, mà còn đến từ những gì ta không để tâm mình bị trói buộc.
Có lẽ ông trời cho 2 con người kém may mắn được gặp nhau và mang đến tiếng cười, sự ấm áp cho nhau, hay nói đúng hơn, chị dâu chính là “Thiên sứ” thắp sáng cho cuộc đời tăm tối của anh trai.
Cổ nhân răn dạy: “Người nuôi dưỡng cây, cây giúp người thịnh vượng” không chỉ là lời nhắc về mối quan hệ giữa con người và thiên nhiên, mà còn là chân lý về sự bền vững, sự trao đi và nhận lại trong cuộc đời.
Tôi từng nghĩ mẹ ruột và mẹ kế là kẻ thù không đội trời chung, nào ngờ giờ lại họ lại đòi dọn về sống chung với nhau. Người ta mẹ chồng nàng dâu còn chưa chắc ở chung được với nhau huống hồ gì là mẹ chồng, mẹ kế. Tôi càng nghĩ càng thấy đau đầu.
Mượn chuyện cây cối, cổ nhân truyền dạy cho hậu thế đạo lý ngàn đời về “hữu dụng” và “vô dụng”, đó là vật vô dụng nếu được đặt đúng chỗ thì cũng thành có ích.
Mới gửi con về quê cho mẹ chồng trông được mấy ngày con dâu đã mặt hầm hầm bế thẳng cháu nội lên thành phố vì cho rằng bà không thương cháu khi chăm cháu theo kiểu "nhà quê".
Người xưa dặn “Vay gạo không vay củi, mượn áo không mượn giày”, nghe qua tưởng đơn giản, nhưng nếu hiểu trọn ý, ta sẽ thấy đây là lời dặn dò thấm đẫm sự từng trải và tinh tế của cha ông về đạo lý sống, phép cư xử và cách giữ gìn tình người trong đời sống thường ngày.
Mãi sau này cô mới hiểu, tình yêu không phải chỉ là những gì nói ra ngoài miệng, mà chính sự hy sinh thầm lặng mới là tình yêu đích thực trong đời!
Cổ nhân nói “đầu người giàu không có tóc, chân người nghèo không có lông” nghe qua thì có vẻ dí dỏm, nhưng đằng sau là sự chiêm nghiệm sâu sắc về đời sống của hai tầng lớp trong xã hội: người giàu và người nghèo.
Nhìn ông cụ nằm co quắp trên chiếc giường gỗ, tay chân teo tóp. Tôi nghẹn lại, bát bún ân tình năm nào vẫn còn nóng trong ký ức, còn ông thì đang ngày một héo mòn theo những cơn đau.
Cổ nhân thường răn dạy con cháu: “Người dại ngoan cố, kẻ trí biết buông. Sống trên đời, ám ảnh là liều thuốc độc tai hại nhất.” Một câu nói ngắn, nhưng đủ để trở thành chiếc gương soi chiếu cả một đời người từ cách đối diện với thất bại, khổ đau, đến cách vượt qua những u uẩn trong tâm trí.
Tôi từng nghĩ về hưu sẽ là khoảng thời gian để tôi sống chậm, để bù đắp cho những tháng ngày thanh xuân đã hi sinh vì công việc. Nhưng hóa ra, về hưu lại là lúc tôi phải nghe lời con cái giảng dạy đạo lý làm cha, là lúc tôi bị ép giam trong 4 bức tường nhà để làm “ông nội tốt”, “người cha biết nghĩ”, “người già không ích kỷ”.
Hai năm sau ly hôn tôi chưa từng nghĩ mình sẽ gặp lại mẹ chồng cũ, lại càng không nghĩ tới bà sẽ chủ động đến nhà bố mẹ đẻ tôi để nói lời xin lỗi.
Người xưa răn dạy “Cái ngốc lớn nhất của con người là thích ‘ngồi lên đầu’ người khác” Đây không chỉ là một lời cảnh tỉnh, mà còn là chiếc gương phản chiếu sự ngộ nhận đầy sai lầm của nhiều người trong cách họ thể hiện bản thân giữa xã hội.