Đăng nhập với Zalo
Đăng nhập qua Google
- Cộng đồng
-
Tin Vui Mỗi Ngày8 Thành viên · 7.890 Bài viết -
Người Truyền Cảm Hứng8 Thành viên · 2.429 Bài viết -
Lan Tỏa Yêu Thương8 Thành viên · 763 Bài viết -
Bài Học Cuộc Sống5 Thành viên · 5.095 Bài viết -
Sống An Lành5 Thành viên · 1.023 Bài viết -
Thế Giới Muôn Màu5 Thành viên · 4.349 Bài viết -
Góc Nhìn Tích Cực5 Thành viên · 1.482 Bài viết
Châm trà chỉ nên bảy phần đầy, ba phần lưu lại là nhân nghĩa
Châm trà bảy phần để tránh gây bỏng cho khách, tránh trà đổ ra bàn. Còn đối với cuộc sống, bảy phần này chính là một loại nắm giữ đúng mực.
Trước đây rất nhiều người thường nói" rượu đầy trà vơi", có nghĩa là khi uống rượu phải rót đầy còn khi uống trà thì rót vơi. Câu này khi thì quen tai nhưng khi hỏi về ẩn ý đằng sau thì không phải ai cũng biết.
Sau này, những người thích trà đạo thường nói với nhau: "Châm trà chỉ nên bảy phần đầy, ba phần lưu lại là nhân nghĩa". Ý ở đây là, khi châm trà cho khách, người chủ chỉ nên rót phần kính trọng, không nên rót quá đầy. Điều này có nhiều kiến giải khác nhau như:
- Châm trà đầy bảy phần sẽ tránh gây bỏng cho khách khi thưởng thức, tránh trà sánh ra ngoài khi khách nâng chén trà lên.
- Thưởng trà là thú tao nhã, để thưởng được hết dư vị trong trà thì nên nhấm nháp từ từ, vì vậy, khi châm trà không nên chậm quá đầy.
- Khi thưởng trà không đơn giản chỉ là uống trà mà còn cần xem màu sắc nước trà, thưởng thức mùi hương của trà. Nếu rót trà quá đầy sẽ cản trở việc này.
- Châm trà bảy phần, như vậy phần nước trà tới miệng sẽ có một khoảng trống, nước trà thanh tao thấm đượm hương thơm không dễ dàng thất lạc. Trước khi uống có thể ngửi được hương thơm của trà.
Từ cách châm trà trong trà đạo của người Á Đông nhìn nhận về cuộc sống cũng sẽ thấy có nhiều điểm tương đồng. Bảy phần đối với cuộc sống mà nói chính là một loại nắm giữa đúng mực. Làm việc cần đúng mực, nói chuyện cần có hạn độ, đối đãi với người cần có tâm bao dung, xử thế phải chân thành.
Châm trà bảy phần tựa hồ nhắc nhở con người, dù làm người hay làm việc cũng nhất định phải từ tốn, khiêm nhường, cẩn thận. Tuyệt đối không được kiêu căng, không nóng giận, không thể hiện mình, cần khiêm tốn hàm súc bởi "tự mãn sẽ chuộc lại tổn hại, khiêm nhường sẽ nhận được lợi ích".
Ba phần nhân nghĩa tựa hồ nhắc nhở con người về tình nghĩa ở đời, đừng để chính bản thân mình sống quá mệt mỏi, sống trong sự lo lắng, sợ hãi, hối hận. Làm người thì đừng quá tuyệt tình, nói chuyện không thể nói tận, nói hết; phải hiểu được mình, hiểu người khác để lưu lại một đường lưu. Nên nhớ: "Nước đầy sẽ tràn, trăng tròn sẽ khuyết".
Nhân sinh tựa như bóng cây qua khe cửa, như đèn treo trước gió, ngắn ngủi tựa như phiến lá trà. Làm người phải biết nhu biết cương, sống chân thành như vậy tâm mới bình an.
Đời người thực ra không khác việc thưởng trà cho lắm. Nếu chỉ nhấp một ngụm đầu, vị đắng sẽ át hết tâm trí. Nhưng khi thưởng thức trọn vẹn chén trà ấy, ta sẽ cảm nhận trọn vẹn hương vị thanh tao sẽ thấm đượm lên từng tấc lưỡi.
Đời người giống như một chén trà, khó khăn, khổ đau chỉ trong phút chốc như vị đắng của ngụm trà đầu tiên mà thôi.
Đọc thêm
Nhân duyên vợ chồng, theo lời Phật dạy là do duyên nghiệp từ kiếp trước mà thành. Tu trăm năm mới là bạn đồng hành, tu ngàn năm mới được cùng chung chăn gối. Muốn hôn nhân hạnh phúc dài lâu nhất định phải làm được 3 điều dưới đây.
Khi bạn nghèo khó và bị người khác coi thường, đừng quá quan tâm đến sự dè bỉu của họ mà hãy cố gắng tìm hiểu nguyên nhân, học hỏi những người giàu và thay đổi tư duy để đổi đời nhé.
Suy nghĩ đơn giản một chút, tâm thái sẽ tự tại tiêu diêu. Tâm tư đơn giản một chút, cuộc sống sẽ không còn phức tạp.
Bài mới
Khổng Tử nói: “Biết thì nói là biết, không biết thì nói là không biết, đó mới là biết”. Nghe qua, tưởng chừng chỉ là một lời khuyên về cách trả lời khi có ai hỏi. Nhưng nếu suy ngẫm kỹ, đây là triết lý sống vô cùng thực tế và minh triết, dạy con người cách đối diện với tri thức, với bản thân và với cuộc đời.
Triết gia Trang Tử từng răn dạy: “Kẻ hay ca tụng người khác trước mặt, thì cũng thường nói xấu sau lưng người ta”. Câu nói tưởng như giản đơn nhưng ẩn chứa sự thấu hiểu sâu sắc về lòng người và cách ứng xử trong đời.
Cổ nhân răn dạy: “Người thông minh biết buông bỏ, kẻ khôn ngoan biết giả ngốc". Thực ra, trí tuệ lớn nhất đôi khi không nằm ở việc biết nhiều, mà ở chỗ không để tâm đến những điều nên bỏ qua.
Trong dân gian vẫn truyền tụng câu: “Tháng Bảy mưa ngâu, ai sầu nấy chịu – Mùng Một tháng Bảy, quỷ mở cổng trần”. Từ xưa, tháng 7 âm lịch luôn gắn liền với nỗi ám ảnh mơ hồ, được gọi là “Tháng Cô Hồn”. Câu nói ấy không chỉ phản ánh nỗi sợ hãi khó gọi thành tên mà còn thể hiện hệ thống niềm tin tâm linh đã ăn sâu trong văn hóa người Việt từ đời này sang đời khác.
Người xưa căn dặn: “Dù nghèo đến đâu cũng không nên ăn lươn trông trăng”, thoạt nghe ta dễ nghĩ đây chỉ là một kinh nghiệm ăn uống dân gian, nhưng kỳ thực, đó là lời nhắc nhở con cháu về cái gốc làm người, về phẩm giá và sự cẩn trọng trước những thứ dễ dàng mà nguy hiểm.
Người xưa có câu: “Mưu sự không có chủ kiến ắt lâm vào cảnh khốn đốn, làm việc không có chuẩn bị tất xôi hỏng bỏng không”. Chỉ một lời răn nhưng là tinh hoa đúc kết từ bao đời, nhấn mạnh hai yếu tố cốt lõi của mọi thành công là chủ kiến và sự chuẩn bị.
Ông nắm tay bà, những giọt nước mắt lăn dài trên gương mặt. Ông cám ơn bà nhiều lắm! Cảm ơn cách “xử đẹp” của bà suốt hơn 20 năm qua để gia đình được vẹn tròn, êm ấm.
Cổ nhân nói: “Không thể nói chuyện biển cả với con ếch ngồi đáy giếng, chẳng thể bàn về băng tuyết với lũ côn trùng mùa hè”. Chỉ một câu nói đơn giản nhưng ẩn sâu là lời cảnh tỉnh sâu sắc về nhận thức, tầm nhìn và giới hạn tư duy của con người.
Nhìn 5 người con của cụ Cự ai cũng giỏi giang, thành đạt, mọi người trong làng ai nấy đều ngưỡng mộ, nghĩ rằng kiểu gì tuổi già của cụ cũng được hưởng phúc.
Triết gia Trang Tử nói: “Bi ai lớn nhất của đời người là chết về tâm tưởng, còn cái chết về thể xác chỉ xếp sau". Đó không chỉ là một nhận định triết lý, mà còn là một hồi chuông tỉnh thức giữa cuộc sống hiện đại đang ngày một rối ren, hối hả và rệu rã từ bên trong.
"Con lớn mà không trông em cho bố mẹ", lời mẹ trách sau khi em tôi ra đi mãi mãi ở tuổi 11. Lời nói ấy như nhát dao xoáy vào tim, theo tôi suốt cả cuộc đời...
Người xưa nói "Muốn biết một người có phúc hay không, chỉ cần nhìn “miệng” là biết". Nghe tưởng đơn giản, nhưng càng ngẫm càng thấy thâm sâu.
Nhìn cảnh con dâu xa lánh mẹ chồng, con trai cũng theo vợ không bênh vực mẹ một lời tôi chán nản xót thương cho tuổi già của chính mình… cả một đời vì con kết quả lại nhận về quả đắng.
Người xưa nói “Có tiền buôn Đông, không tiền buôn Thái.” Thoạt nghe tưởng là chuyện mua bán vùng miền, nhưng càng ngẫm, càng thấy câu này là lời dạy khôn ngoan về tư duy thích nghi, biết mình biết người và nghệ thuật xoay chuyển nghịch cảnh bằng sự linh hoạt và nhạy bén.
Trước khi mất, vị doanh nhân đã để lại một bản di chúc thấm đẫm tình người: "Tiền của tôi hầu hết đến từ sự tranh giành, tâm kế trên thương trường. Chính họ đã khiến tôi hiểu được nguồn vốn lớn nhất của đời người chính là phẩm hạnh..."
Trong Đạo Đức Kinh, Lão Tử đã để lại một câu nói tưởng như nhẹ nhàng, nhưng chứa đựng cả một thế giới quan sâu xa và một cái nhìn thấu suốt về nhân tình thế thái: “Đạo của Trời lấy chỗ dư bù chỗ thiếu, đạo của Người lấy chỗ thiếu bù chỗ dư.” Càng đọc, càng ngẫm, càng thấy rõ nỗi buồn của người xưa khi chứng kiến sự chênh lệch giữa quy luật hài hòa của tự nhiên và cách hành xử đầy thiên lệch của con ngư