Đăng nhập với Zalo
Đăng nhập qua Google
- Cộng đồng
-
Tin Vui Mỗi Ngày7 Thành viên · 7.881 Bài viết -
Người Truyền Cảm Hứng8 Thành viên · 2.424 Bài viết -
Lan Tỏa Yêu Thương7 Thành viên · 763 Bài viết -
Bài Học Cuộc Sống5 Thành viên · 5.092 Bài viết -
Sống An Lành5 Thành viên · 1.023 Bài viết -
Thế Giới Muôn Màu5 Thành viên · 4.349 Bài viết -
Góc Nhìn Tích Cực5 Thành viên · 1.482 Bài viết
Cá mẹ - Câu chuyện nhân văn sâu sắc
Mẹ tôi bảo, con cá mẹ khi nuôi con nó rất thông minh, nó cứ nhảy lên bờ giả vờ chết để cho kiến đến bâu, rồi lại nhảy xuống nước cho con ăn kiến.
Đi câu cũng là một thú vui, vừa thanh bạch lại vừa tao nhã. Nhưng ở thành phố, ít người có thời gian rỗi rãi để đi câu. Tôi cũng bận công việc nên chẳng lúc nào nghĩ đến chuyện đi câu. Hôm vừa rồi về quê, thấy cảnh làng quê yên tĩnh, có cái ao thơ mộng, tôi lại muốn đi câu. Tha thẩn ra ao, thấy có tổ rồng rồng con còn nhỏ xíu đang đớp những chú kiến nổi trên mặt nước. Mẹ tôi bảo, con cá mẹ khi nuôi con rất thông minh, nó cứ nhảy lên bờ giả vờ chết để cho kiến đến bâu, rồi lại nhảy xuống nước cho con ăn kiến. Có lẽ, con cá mẹ này cũng vừa kiếm mồi cho con theo kiểu giả chết?
Tôi đứng dưới bóng mát bụi tre để theo dõi con cá mẹ. Nó lao đi, hình như đang đuổi con mồi làm mặt nước cuộn lên. Con cá này khá lớn. Tôi thả chùm lưỡi câu có mồi xuống gần đám cá con để nhử cá mẹ. Sau cú nước cuộn vồng lên là sự yên lặng thanh bình. Có lẽ con cá mẹ đang nấp ở đâu đó để theo dõi. Con cá này khôn thật, tôi đứng nhử đã mỏi chân nhưng chưa làm gì được nó. Lũ cá con đã tợp gần hết đám kiến nổi trên mặt nước rồi di chuyển thật chậm dưới đám bèo tấm. Tôi cũng di chuyển theo lũ cá con, lũ cá con lại di chuyển theo mẹ nó. Miếng mồi câu ngon là vậy nhưng sao con cá mẹ vẫn không chịu đớp. Hay là nó biết tôi đang rình bắt nó? Không biết nó có biết tôi đang lừa để bắt nó không? Nếu nó biết tỏng là tôi đang lừa nó thì chính tôi là người thua cuộc.
Tôi ngồi xuống, để cái bóng mình không đổ dài trên mặt nước, để giấu bớt mình lẫn vào cây cỏ. Khi con người ta không lộ diện thì dễ đánh lừa được kẻ khác. Không biết con cá mẹ đã biến đi đâu? Tôi giơ cần câu lên để con mồi nhấp nhính trên mặt nước. Lũ cá con vô tư. Nó không hề biết tai hoạ đang rình rập mẹ nó. Nó quấn quýt bên nhau rồi lại tản ra như màn múa sinh động.
Tôi đặt miếng mồi vào đúng giữa đám cá con. Chúng tản ra để tránh, rồi lại nhập vào ở một chỗ khác, cứ như có một sự điều khiển từ xa của mẹ nó. Nếu đúng vậy thì tôi thất bại trong cuộc chơi này. Ngồi đã mỏi, tôi lại đứng lên, có ngồi nữa cũng vô ích. Tôi lấy chiếc cần câu đập túi bụi xuống mặt nước, đập vào cả đám cá con. Nhằng! Nhằng! Chiếc cần câu chúi xuống. Có tiếng quẫy làm tung bọt nước. Con cá mẹ đã cắn câu. Tôi giật mạnh. Nó bắn lên bờ nằm giãy dụa. Nó bị thua cuộc! Thì ra do tôi đập mạnh chiếc cần câu vào đám con nó. Nó sợ mất con nên nổi giận. Có lẽ, trong lúc quá nóng giận, nó không còn minh mẫn nữa...
Xem thêm: "Tổ lạnh" - Câu chuyện nhân văn sâu sắc
Đọc thêm
Tôi xáсh túi đồ nhãn hiệu Levi’s vừa mua ra khỏi Plaza rồi đứng lại trước cửa chờ xe bạn đến. Một gã ăn xin phát hiện ra tôi, sán tới đứng trước mặt…
Hồi nhỏ tôi không thích ăn xôi. Đơn giản vì mẹ tôi bán xôi, mỗi khi bán ế, bà thường “mời” tôi ăn. Con nít ăn hoài một thứ ngán. Đôi khi tôi làm eo không ăn, bà chẳng nói gì.
Nhà tôi ở trong khu tập thể Bách Khoa. Nhắm mắt đi ngủ thì thôi, mở mắt ra là thấy sinh viên chơi trò chơi điện tử (game). Ngày này qua ngày khác, năm này qua năm khác. Cái sự chơi ở đây nó mênh mông không có điểm dừng...
Bài mới
Trong dân gian vẫn truyền tụng câu: “Tháng Bảy mưa ngâu, ai sầu nấy chịu – Mùng Một tháng Bảy, quỷ mở cổng trần”. Từ xưa, tháng 7 âm lịch luôn gắn liền với nỗi ám ảnh mơ hồ, được gọi là “Tháng Cô Hồn”. Câu nói ấy không chỉ phản ánh nỗi sợ hãi khó gọi thành tên mà còn thể hiện hệ thống niềm tin tâm linh đã ăn sâu trong văn hóa người Việt từ đời này sang đời khác.
Người xưa căn dặn: “Dù nghèo đến đâu cũng không nên ăn lươn trông trăng”, thoạt nghe ta dễ nghĩ đây chỉ là một kinh nghiệm ăn uống dân gian, nhưng kỳ thực, đó là lời nhắc nhở con cháu về cái gốc làm người, về phẩm giá và sự cẩn trọng trước những thứ dễ dàng mà nguy hiểm.
Người xưa có câu: “Mưu sự không có chủ kiến ắt lâm vào cảnh khốn đốn, làm việc không có chuẩn bị tất xôi hỏng bỏng không”. Chỉ một lời răn nhưng là tinh hoa đúc kết từ bao đời, nhấn mạnh hai yếu tố cốt lõi của mọi thành công là chủ kiến và sự chuẩn bị.
Ông nắm tay bà, những giọt nước mắt lăn dài trên gương mặt. Ông cám ơn bà nhiều lắm! Cảm ơn cách “xử đẹp” của bà suốt hơn 20 năm qua để gia đình được vẹn tròn, êm ấm.
Cổ nhân nói: “Không thể nói chuyện biển cả với con ếch ngồi đáy giếng, chẳng thể bàn về băng tuyết với lũ côn trùng mùa hè”. Chỉ một câu nói đơn giản nhưng ẩn sâu là lời cảnh tỉnh sâu sắc về nhận thức, tầm nhìn và giới hạn tư duy của con người.
Nhìn 5 người con của cụ Cự ai cũng giỏi giang, thành đạt, mọi người trong làng ai nấy đều ngưỡng mộ, nghĩ rằng kiểu gì tuổi già của cụ cũng được hưởng phúc.
Triết gia Trang Tử nói: “Bi ai lớn nhất của đời người là chết về tâm tưởng, còn cái chết về thể xác chỉ xếp sau". Đó không chỉ là một nhận định triết lý, mà còn là một hồi chuông tỉnh thức giữa cuộc sống hiện đại đang ngày một rối ren, hối hả và rệu rã từ bên trong.
"Con lớn mà không trông em cho bố mẹ", lời mẹ trách sau khi em tôi ra đi mãi mãi ở tuổi 11. Lời nói ấy như nhát dao xoáy vào tim, theo tôi suốt cả cuộc đời...
Người xưa nói "Muốn biết một người có phúc hay không, chỉ cần nhìn “miệng” là biết". Nghe tưởng đơn giản, nhưng càng ngẫm càng thấy thâm sâu.
Nhìn cảnh con dâu xa lánh mẹ chồng, con trai cũng theo vợ không bênh vực mẹ một lời tôi chán nản xót thương cho tuổi già của chính mình… cả một đời vì con kết quả lại nhận về quả đắng.
Người xưa nói “Có tiền buôn Đông, không tiền buôn Thái.” Thoạt nghe tưởng là chuyện mua bán vùng miền, nhưng càng ngẫm, càng thấy câu này là lời dạy khôn ngoan về tư duy thích nghi, biết mình biết người và nghệ thuật xoay chuyển nghịch cảnh bằng sự linh hoạt và nhạy bén.
Trước khi mất, vị doanh nhân đã để lại một bản di chúc thấm đẫm tình người: "Tiền của tôi hầu hết đến từ sự tranh giành, tâm kế trên thương trường. Chính họ đã khiến tôi hiểu được nguồn vốn lớn nhất của đời người chính là phẩm hạnh..."
Trong Đạo Đức Kinh, Lão Tử đã để lại một câu nói tưởng như nhẹ nhàng, nhưng chứa đựng cả một thế giới quan sâu xa và một cái nhìn thấu suốt về nhân tình thế thái: “Đạo của Trời lấy chỗ dư bù chỗ thiếu, đạo của Người lấy chỗ thiếu bù chỗ dư.” Càng đọc, càng ngẫm, càng thấy rõ nỗi buồn của người xưa khi chứng kiến sự chênh lệch giữa quy luật hài hòa của tự nhiên và cách hành xử đầy thiên lệch của con ngư
Người phụ nữ càng có giá trị, càng không so đo với người trong cùng một mái nhà. Bởi họ hiểu rằng, gia đình chính là để yêu thương, không phải để hơn thua.
Lão Tử nói: “Thượng thiện nhược thủy. Thủy thiện lợi vạn vật nhi bất tranh”. Người có lòng thiện cao nhất thì như nước. Nước khéo làm lợi cho muôn loài mà không tranh giành với ai. Một lời dạy giản dị, nhưng ẩn chứa minh triết sâu sắc về cách sống hài hòa với vạn vật, thuận theo tự nhiên, và giữ mình khiêm nhường mà vẫn vững mạnh.
Trong kho tàng triết lý phương Đông, có những câu nói tưởng như ngắn gọn, nhẹ nhàng, nhưng ẩn chứa chiều sâu thâm trầm về nhân sinh. Một trong số đó là câu: “Ngôn nhi đương tri dã, mặc nhi đương diệc tri dã”. Tạm dịch là “Nói đúng lúc là trí, im lặng đúng lúc cũng là trí”.