Đăng nhập với Zalo
Đăng nhập qua Google
- Cộng đồng
-
Tin Vui Mỗi Ngày6 Thành viên · 7.837 Bài viết -
Người Truyền Cảm Hứng7 Thành viên · 2.383 Bài viết -
Lan Tỏa Yêu Thương6 Thành viên · 753 Bài viết -
Bài Học Cuộc Sống4 Thành viên · 5.074 Bài viết -
Sống An Lành4 Thành viên · 1.021 Bài viết -
Thế Giới Muôn Màu4 Thành viên · 4.344 Bài viết -
Góc Nhìn Tích Cực4 Thành viên · 1.480 Bài viết
Bố cho con những gì? – Câu chuyện sâu sắc nhân văn
“Bố cho con những gì” là câu chuyện nhăn văn giúp bạn nhận ra rằng, trên đời của cải quý giá nhất bố mẹ cho con là lòng tự trọng và tinh thần tự lực.
Câu chuyện “Bố cho con những gì?”
“Con không đi cái xe đấy đâu, xấu hổ lắm, bạn bè con toàn đi xe ga, mẹ mua xe ga mới cho con đi!”.
Câu chuyện của hai mẹ con cự nự nhau sau lưng trong quán cafe trưa nay làm tôi bất giác có một chút buồn. Nhưng chợt cảm thấy ấm lên một niềm vui khi nghĩ về câu chuyện tương tự của bố con tôi hơn 10 năm về trước.
“Bố cho con cái gì?” – Nhớ một thời trẻ trâu tôi đã có đủ “dũng cảm” hỏi cha mình câu đó, lần đầu tiên cũng là lần duy nhất. Đó là một ngày không lâu sau khi tôi nhận tin mình đỗ đại học. Một cuộc trò chuyện nghiêm túc và thẳng thắng giữa hai người đàn ông đã diễn ra.
Trước câu hỏi của tôi, bố trả lời một cách không thể bình thản hơn: “Bố mẹ bố cho bố cái gì, bố cho con lại cái đó: Là một lý lịch trong sạch để con không bao giờ phải xấu hổ về bố và một sự giáo dục tốt nhất nằm trong khả năng của mình. Con có khả năng học đến đâu, bố sẽ hỗ trợ đến đó. Hết!”.
Tôi hơi sốc, nhưng vẫn nghĩ đó chỉ là câu nói “lên dây cót” cho chàng sinh viên mới. Và tôi rất tiếc là bố tôi chẳng đùa, bố hành động rất thật theo đúng những tuyên bố đấy. Bố tính toán rất kỹ và cho tôi một khoản tiền trợ cấp 300 nghìn/tháng trong suốt những năm học đại học. Tiền học phí học kỳ đầu tiên được cho, từ học kỳ thứ 2 tôi đã tự kiếm được nên tự động không xin nữa. Bất kể những năm sau, khi tôi kiếm được nhiều tiền hơn gấp nhiều lần thì khoản trợ cấp đấy vẫn được duy trì cho đến khi tốt nghiệp. Lúc tôi nhận được bằng cũng là lúc bố tôi cắt tiền trợ cấp.
6 năm tôi đi học ở nước ngoài, bố không phải lo cho tôi một đồng nào. Với tôi, bố luôn là Napoleon còn tôi chỉ là một anh binh nhì. Nhưng ít nhất tôi luôn coi đó như một chiến công nho nhỏ của mình.
Bố tôi rất hay, luôn phân định rõ ràng: “Đây là nhà của bố nhé, đây là xe của bố nhé. Và con đang ở nhà và đi nhờ. Không hài lòng hả? Quyền đi bộ luôn thuộc về con mà!”.
Nếu nhờ tôi giúp việc gì không nằm trong trách nhệm của con cái, thay vì thuê người ngoài bố sẽ thuê tôi làm và trả tiền rất sòng phẳng. Và hiển nhiên bố không quên thể hiện mình là một khách hàng khó tính. Không tự ái, không phiền lòng, tôi biết rõ mình chỉ có một con đường nếu muốn có ngôi nhà riêng của mình. Cũng có người nghe thấy và thắc mắc cái kiểu nói ấy: “Nhà của bác thì sau này không của nó thì của ai, sao bác lại nói thế?”. Và bố tôi sẽ chỉnh ngay: “Của tôi chứ, nếu nó không cố gắng, tôi sẽ cho từ thiện”.
Bố tôi chẳng giàu như Bill Gates, nhưng dám làm như Bill Gates thì tôi tin là làm thật.
Trong bữa ăn nhà tôi luôn có những câu chuyện về các loài vật, những câu chuyện được lặp đi lặp lại, được kể lúc này lúc khác. Bố hay nói chuyện: Con gà con đến tuổi tự kiếm ăn, gà mẹ sẽ đuổi chạy chí chết nếu gà con cố đến gần hoặc đi theo. Hay câu chuyện về đại bàng như: Đại bàng con sẽ được bố mẹ nuôi mớm trong tổ đến khi đủ lông đủ cánh thì sẽ cắp con lên đỉnh núi thật cao rồi thả xuống. Con nào chịu đạp cánh vào không trung và bay đi thì sống, còn con nào không tự bay được thì sẽ rới xuống vực thẳm. Quy luật tự nhiên là vậy và con người là một phần của tự nhiên, nên cũng không ngoại lệ. Mùi răn đe trong những câu chuyện thơm nức len lỏi suốt năm tháng tuổi thơ của tôi.
Những điều tôi kể trên đây với nhiều người, nhiều ông bố bà mẹ có lẽ là những điều ngược đời. Tuy nhiên, bước một bước ra thế giới bên ngoài, tôi mới thấy hóa ra bản thân không ngoại lệ. Phần đông các gia đình phương Tây đều như vậy, trái ngược hoàn toàn với những gì chúng ta thấy ở phương Đông. Sự phân định rất rõ ràng giữa trách nhiệm, tình thương và sự nuông chiều làm cho con người ta không thể tìm thấy nổi một khoảnh khắc của sự ỷ lại hay trông chờ vô lý ngay từ khi bước vào đời.
Bạn không có tiền học đại học? Được thôi, hãy vay đi rồi sau này tự trả. Các bạn nước ngoài của tôi rất nhiều người chọn giải pháp như vậy, mặc dù rất nhiều bạn có bố mẹ giàu có và luôn sẵn sàng hỗ trợ. Sự hào phóng không đúng chỗ của rất đông các ông bố bà mẹ Việt giống như bà mẹ trong câu chuyện lúc đầu tôi kể đã để lại cho đất nước những thế hệ yếu ớt, không có khả năng độc lập và tự trọng với chính người thân của mình. Họ nghiễm nhiên cho mình cái quyền được xin xỏ, được vòi vĩnh, được lạm dụng vô hạn tình yêu thương của cha mẹ. Và các vị phụ huynh thì vẫn cứ tin tưởng trong sai lầm rằng để cho con kém bạn kém bè ngay cả khi chúng đã trưởng thành là không làm tròn trách nhiệm.
Tôi tự hỏi ở nước mình cái vòng luẩn quẩn ấy khi nào mới thôi? Cố gắng có của cải để cho con đã khó, nhưng cố gắng có của cải mà không cho con thì còn khó hơn gấp vạn lần. Nghe có vẻ trái với quy luật tình cảm của con người, nhưng đó là một sự ngược chiều cần thiết. Điều đó có lẽ thuộc về bản lĩnh của nghề làm cha mẹ.
Rất nhiều lúc tôi đã tự hỏi mình: “Vậy sau cùng, bố cho mình cái gì nhỉ?”
Và mười năm sau cuộc nói chuyện sòng phẳng ấy, vào lúc tôi tự mua được căn nhà và chiếc xe hơi đầu tiên của riêng mình mà chẳng phải xin xỏ gì bố tôi mới thấu hiểu hết tình thương vô bờ bến và gia tài vô giá mà bố đã dành riêng cho mình. Bố cho tôi lòng tự trọng và tinh thần tự lực, như vậy đã là cho tất cả rồi!
Xem thêm: Giáo dục con thành người tử tế - Câu chuyện nhân văn đáng suy ngẫm
Đọc thêm
Sinh mạng của chúng ta dài bao lâu, có ý nghĩa gì không? - Muốn giải đáp thắc mắc này hãy bỏ ít phút ra nghiền ngẫm câu chuyện Phật giáo dưới đây.
Vì căn bệnh chân voi mà Hoàng phải chịu nhiều thiệt thòi trong cuộc sống. Nhưng bù lại, em luôn sống lạc quan, hướng về tương lai. Bởi với Hoàng, cơn đau từ đôi chân là 1 phần tất yếu của cuộc sống...
“Tôi tin con mình” là câu chuyện ngắn về cách ứng xử khôn khéo của người mẹ trước tin con trai ăn trộm tiền. Cách hành xử của bà khiến nhiều bậc phụ huynh phải suy ngẫm.
Tin liên quan
“Lại là đám giỗ” là câu chuyện ngắn xúc động sâu sắc, rất đúng với thực tế ngày nay khiến nhiều người phải ngẫm nghĩ lại chính bản thân mình.
“Tránh chiếc áo từ bi” là một câu chuyện xưa, nhắc nhở mọi người nên cẩn trọng với lời nói, hành động của mình, nhất là đứng trước thiện ác thật giả ở đời.
“Ông già keo kiệt” là câu chuyện ngắn ý nghĩa khiến nhiều người đọc xong không khỏi sinh lòng ngưỡng mộ và kính trọng trước tấm lòng cao cả của ông.
Bài mới
Cổ nhân xưa có câu: “Kẻ trí chọn bạn như chọn cây để trú, người dại chọn bạn như nhặt củi giữa rừng thấy gì cũng ôm vào, rồi có ngày bị đâm ngược trở lại”. Vậy nên, người khôn ngoan không chỉ học cách tiến tới, mà còn biết khi nào nên rút lui. Dưới đây là ba kiểu người mà bậc trí giả xưa nay luôn tìm cách tránh xa, trong khi kẻ dại lại dễ bị cuốn vào, chuốc lấy khổ đau.
Sau khi được xuất viện tôi và vợ suy tính suốt một thời gian dài rồi quyết định sẽ dọn đến sống tại một viện dưỡng lão trong thành phố để không phải làm phiền đến các con, lại nhận được sự chăm sóc tốt nhất.
Người xưa nói: “Không mắc kẹt trong sự oán giận là đã đạt được một nửa hạnh phúc” không phải một lời sáo rỗng khuyên người ta “buông bỏ cho nhẹ lòng”, mà là một minh triết sâu sắc về bản chất của hạnh phúc: Hạnh phúc không chỉ đến từ những gì ta có, mà còn đến từ những gì ta không để tâm mình bị trói buộc.
Có lẽ ông trời cho 2 con người kém may mắn được gặp nhau và mang đến tiếng cười, sự ấm áp cho nhau, hay nói đúng hơn, chị dâu chính là “Thiên sứ” thắp sáng cho cuộc đời tăm tối của anh trai.
Cổ nhân răn dạy: “Người nuôi dưỡng cây, cây giúp người thịnh vượng” không chỉ là lời nhắc về mối quan hệ giữa con người và thiên nhiên, mà còn là chân lý về sự bền vững, sự trao đi và nhận lại trong cuộc đời.
Tôi từng nghĩ mẹ ruột và mẹ kế là kẻ thù không đội trời chung, nào ngờ giờ lại họ lại đòi dọn về sống chung với nhau. Người ta mẹ chồng nàng dâu còn chưa chắc ở chung được với nhau huống hồ gì là mẹ chồng, mẹ kế. Tôi càng nghĩ càng thấy đau đầu.
Mượn chuyện cây cối, cổ nhân truyền dạy cho hậu thế đạo lý ngàn đời về “hữu dụng” và “vô dụng”, đó là vật vô dụng nếu được đặt đúng chỗ thì cũng thành có ích.
Mới gửi con về quê cho mẹ chồng trông được mấy ngày con dâu đã mặt hầm hầm bế thẳng cháu nội lên thành phố vì cho rằng bà không thương cháu khi chăm cháu theo kiểu "nhà quê".
Người xưa dặn “Vay gạo không vay củi, mượn áo không mượn giày”, nghe qua tưởng đơn giản, nhưng nếu hiểu trọn ý, ta sẽ thấy đây là lời dặn dò thấm đẫm sự từng trải và tinh tế của cha ông về đạo lý sống, phép cư xử và cách giữ gìn tình người trong đời sống thường ngày.
Mãi sau này cô mới hiểu, tình yêu không phải chỉ là những gì nói ra ngoài miệng, mà chính sự hy sinh thầm lặng mới là tình yêu đích thực trong đời!
Cổ nhân nói “đầu người giàu không có tóc, chân người nghèo không có lông” nghe qua thì có vẻ dí dỏm, nhưng đằng sau là sự chiêm nghiệm sâu sắc về đời sống của hai tầng lớp trong xã hội: người giàu và người nghèo.
Nhìn ông cụ nằm co quắp trên chiếc giường gỗ, tay chân teo tóp. Tôi nghẹn lại, bát bún ân tình năm nào vẫn còn nóng trong ký ức, còn ông thì đang ngày một héo mòn theo những cơn đau.
Cổ nhân thường răn dạy con cháu: “Người dại ngoan cố, kẻ trí biết buông. Sống trên đời, ám ảnh là liều thuốc độc tai hại nhất.” Một câu nói ngắn, nhưng đủ để trở thành chiếc gương soi chiếu cả một đời người từ cách đối diện với thất bại, khổ đau, đến cách vượt qua những u uẩn trong tâm trí.
Tôi từng nghĩ về hưu sẽ là khoảng thời gian để tôi sống chậm, để bù đắp cho những tháng ngày thanh xuân đã hi sinh vì công việc. Nhưng hóa ra, về hưu lại là lúc tôi phải nghe lời con cái giảng dạy đạo lý làm cha, là lúc tôi bị ép giam trong 4 bức tường nhà để làm “ông nội tốt”, “người cha biết nghĩ”, “người già không ích kỷ”.
Hai năm sau ly hôn tôi chưa từng nghĩ mình sẽ gặp lại mẹ chồng cũ, lại càng không nghĩ tới bà sẽ chủ động đến nhà bố mẹ đẻ tôi để nói lời xin lỗi.
Người xưa răn dạy “Cái ngốc lớn nhất của con người là thích ‘ngồi lên đầu’ người khác” Đây không chỉ là một lời cảnh tỉnh, mà còn là chiếc gương phản chiếu sự ngộ nhận đầy sai lầm của nhiều người trong cách họ thể hiện bản thân giữa xã hội.