Đăng nhập với Zalo
Đăng nhập qua Google
- Cộng đồng
-
Tin Vui Mỗi Ngày8 Thành viên · 7.891 Bài viết -
Người Truyền Cảm Hứng8 Thành viên · 2.431 Bài viết -
Lan Tỏa Yêu Thương8 Thành viên · 763 Bài viết -
Bài Học Cuộc Sống5 Thành viên · 5.095 Bài viết -
Sống An Lành5 Thành viên · 1.023 Bài viết -
Thế Giới Muôn Màu5 Thành viên · 4.349 Bài viết -
Góc Nhìn Tích Cực5 Thành viên · 1.482 Bài viết
Bát mì hại đời đứa trẻ - Câu chuyện nhân văn sâu sắc
Tình huống "chướng tai gai mắt" xảy ra trong quán mỳ đã khiến những người xung quanh không khỏi khó chịu.
Một bà cụ thường hay dẫn cháu nội đi ăn mì bò ở quán gần trường sau khi tan học rồi mới về nhà. Họ thường gọi 2 bát mì.
Mỗi lần trước khi ăn, người bà luôn gắp hết thịt bò ở bát của mình sang bát của cháu rồi cười móm mém nhìn cháu trai phồng mồm ăn những miếng lớn.
Quán mì này không có nhân viên phục vụ, ông chủ nấu xong mì cho ra bát thì khách tự đến bê về bàn của mình.
Hôm đó, khi đến bê mì, nhân tiện có đũa gắp, bà cụ đã gắp hết thịt sang bát của cháu ngay tại quầy trước khi mang về bàn ăn. Chủ quán thấy vậy lắc đầu nhưng không nói gì.
Ngồi vào bàn ăn, người bà mỉm cười bảo cháu ăn đi nhưng cậu bé cứ nhìn chằm chằm vào bát của bà mình, chau mày: "Bà nội, sao hôm nay bà không cho cháu thịt bò?"
Bà cụ nói, trước khi bê ra, bà đã gắp hết thịt bò của mình sang cho cháu rồi nhưng cậu bé không tin, hét ầm lên: "Bà nói dối. Chắc chắn bà đã lén giấu thịt bò đi rồi".
Vừa gào, đứa cháu vừa dùng đũa đảo tung bát mì của bà mình lên làm mì vãi tung tóe ra bàn.
Bà cậu bé đó bất lực vừa nói cháu thật không biết nghe lời, vừa cầm đũa gắp mì vãi trên bàn vào bát của mình.
Vậy chắc chắn là bà đã ăn vụng rồi. Sao bà có thể như thế chứ? Cháu không ăn nữa, không ăn nữa… Khách ăn xung quanh đều nhìn cậu nhóc hỗn xược với thái độ không thiện cảm.
Người bà thở dài: "Không ăn sẽ đói đấy. Vậy để bà mua thêm một bát nữa nhé".
Bà đang định gọi thêm bát mì nữa thì chủ quán lạnh lùng nói: "Xin lỗi bà. Tôi không bán mì cho hai người nữa".
Bà cụ thất vọng quay về bàn: "Thịt bò của bà đã cho cháu rồi. Bà không ăn vụng thật mà".
Lúc này đứa trẻ tức giận đến mức gân xanh trên cổ nổi lên. Nó gạt tay hất 2 bát mì trên bàn xuống đất rồi hậm hực bỏ đi.
Người bà ngỡ ngàng tất tả bước theo sau. Khách xung quanh nhìn họ với ánh mắt lên án, đứa trẻ này cũng ngang ngược quá, sao bà cụ có thể nuông chiều cháu như vậy chứ?
Không lâu sau, đứa trẻ đó dẫn theo một người đàn ông, nhìn dáng vẻ có lẽ là bố cậu bé. Theo sau là người bà đang gạt nước mắt. Ông bố vừa vào liền bước thẳng đến chỗ chủ quán nói: "Cho tôi 3 bát mì". Sau đó anh ta tức tối ngồi xuống.
Ông chủ không nói tiếng nào, nấu mì cho họ. Ba bát mì vừa đặt xuống, anh ta gắp hết thịt bò ở 2 bát sang bát trước mặt cậu con trai: "Ông chủ, qua đây".
Khi chủ quán bước đến gần, người đàn ông gõ bàn nói: "Tôi bỏ tiền ra mua mì, tôi thích ăn thế nào thì ăn, tôi thích cho con trai tôi ăn thế nào thì cho. Giờ chúng tôi còn chẳng muốn ăn mì của ông nữa".
Nói xong, anh ta khạc nhổ vào bát mì, vứt tiền lại rồi dắt tay con mình đi.
Người chủ quán giận đến mức rơi nước mắt, trần tình rằng lúc đầu từ chối bán bát mì thứ 3 cho hai bà cháu là mong có thể khiến cậu bé nhận ra lỗi sai của mình, mong bà cụ biết được nuông chiều cháu như thế là không đúng nhưng không ngờ bản thân lại chuốc lấy nhục nhã.
Bài học rút ra: Không ít gia đình rất thương yêu con, trong nhà có gì ngon sẽ dành cho con đầu tiên, cháu thích ăn gì thì đều sẵn sàng nhịn để cho bé ăn. Trông thì là yêu con nhưng thực ra là hại con. Tại sao lại vậy?
Đứa trẻ thường xuyên được nuông chiều quá mức sẽ nghĩ rằng tất cả những gì người lớn làm là chuyện đương nhiên.
Chúng không biết nghĩ cho người khác, cũng không hiểu được nỗi khó khăn và sự hy sinh của bố mẹ, ông bà.
Trẻ coi mình là trung tâm, tính cách ích kỷ, ngang ngược, không biết khoan dung, càng không chịu nổi ấm ức.
Thậm chí các bé đó không hiểu lễ phép, không coi người lớn ra gì, nói năng hỗn xược.
Đây hoàn toàn là lỗi của con trẻ sao? Đừng chỉ kêu than tại sao con nhà người ta lại hiểu chuyện như thế mà con nhà mình lại ngang ngược vậy.
Trẻ từ không hiểu, không biết đến trở nên ngang ngược không phải chỉ sau một ngày.
Khi bé quen đòi hỏi, chúng sẽ quên mất cảm ơn, luôn muốn người khác không ngừng đáp ứng, cũng không nghĩ đến sẽ làm việc gì đó cho bố mẹ, ông bà.
Thế nên, yêu con thì dạy bé biết chia sẻ, yêu con thì dạy trẻ biết cảm ơn.
Xem thêm: Hãy trân trọng và cảm ơn cuộc đời - Câu chuyện ý nghĩa nhân văn
Đọc thêm
"Chẳng ai muốn tuổi xế chiều đơn độc..." - cái chép miệng cùng tiếng thở dài buông lơi làm không gian thinh lặng hẳn.
Trẻ con ngủ mớ thường nói ra hết những gì chúng cất trong lòng. Nửa đêm, Cà Rót ôm cổ mẹ mà tưởng là bố...
Mợ bảo cuối tuần giỗ cậu, con thu xếp về thắp nén nhang cho cậu nhé...
Bài mới
Khổng Tử nói: “Biết thì nói là biết, không biết thì nói là không biết, đó mới là biết”. Nghe qua, tưởng chừng chỉ là một lời khuyên về cách trả lời khi có ai hỏi. Nhưng nếu suy ngẫm kỹ, đây là triết lý sống vô cùng thực tế và minh triết, dạy con người cách đối diện với tri thức, với bản thân và với cuộc đời.
Triết gia Trang Tử từng răn dạy: “Kẻ hay ca tụng người khác trước mặt, thì cũng thường nói xấu sau lưng người ta”. Câu nói tưởng như giản đơn nhưng ẩn chứa sự thấu hiểu sâu sắc về lòng người và cách ứng xử trong đời.
Cổ nhân răn dạy: “Người thông minh biết buông bỏ, kẻ khôn ngoan biết giả ngốc". Thực ra, trí tuệ lớn nhất đôi khi không nằm ở việc biết nhiều, mà ở chỗ không để tâm đến những điều nên bỏ qua.
Trong dân gian vẫn truyền tụng câu: “Tháng Bảy mưa ngâu, ai sầu nấy chịu – Mùng Một tháng Bảy, quỷ mở cổng trần”. Từ xưa, tháng 7 âm lịch luôn gắn liền với nỗi ám ảnh mơ hồ, được gọi là “Tháng Cô Hồn”. Câu nói ấy không chỉ phản ánh nỗi sợ hãi khó gọi thành tên mà còn thể hiện hệ thống niềm tin tâm linh đã ăn sâu trong văn hóa người Việt từ đời này sang đời khác.
Người xưa căn dặn: “Dù nghèo đến đâu cũng không nên ăn lươn trông trăng”, thoạt nghe ta dễ nghĩ đây chỉ là một kinh nghiệm ăn uống dân gian, nhưng kỳ thực, đó là lời nhắc nhở con cháu về cái gốc làm người, về phẩm giá và sự cẩn trọng trước những thứ dễ dàng mà nguy hiểm.
Người xưa có câu: “Mưu sự không có chủ kiến ắt lâm vào cảnh khốn đốn, làm việc không có chuẩn bị tất xôi hỏng bỏng không”. Chỉ một lời răn nhưng là tinh hoa đúc kết từ bao đời, nhấn mạnh hai yếu tố cốt lõi của mọi thành công là chủ kiến và sự chuẩn bị.
Ông nắm tay bà, những giọt nước mắt lăn dài trên gương mặt. Ông cám ơn bà nhiều lắm! Cảm ơn cách “xử đẹp” của bà suốt hơn 20 năm qua để gia đình được vẹn tròn, êm ấm.
Cổ nhân nói: “Không thể nói chuyện biển cả với con ếch ngồi đáy giếng, chẳng thể bàn về băng tuyết với lũ côn trùng mùa hè”. Chỉ một câu nói đơn giản nhưng ẩn sâu là lời cảnh tỉnh sâu sắc về nhận thức, tầm nhìn và giới hạn tư duy của con người.
Nhìn 5 người con của cụ Cự ai cũng giỏi giang, thành đạt, mọi người trong làng ai nấy đều ngưỡng mộ, nghĩ rằng kiểu gì tuổi già của cụ cũng được hưởng phúc.
Triết gia Trang Tử nói: “Bi ai lớn nhất của đời người là chết về tâm tưởng, còn cái chết về thể xác chỉ xếp sau". Đó không chỉ là một nhận định triết lý, mà còn là một hồi chuông tỉnh thức giữa cuộc sống hiện đại đang ngày một rối ren, hối hả và rệu rã từ bên trong.
"Con lớn mà không trông em cho bố mẹ", lời mẹ trách sau khi em tôi ra đi mãi mãi ở tuổi 11. Lời nói ấy như nhát dao xoáy vào tim, theo tôi suốt cả cuộc đời...
Người xưa nói "Muốn biết một người có phúc hay không, chỉ cần nhìn “miệng” là biết". Nghe tưởng đơn giản, nhưng càng ngẫm càng thấy thâm sâu.
Nhìn cảnh con dâu xa lánh mẹ chồng, con trai cũng theo vợ không bênh vực mẹ một lời tôi chán nản xót thương cho tuổi già của chính mình… cả một đời vì con kết quả lại nhận về quả đắng.
Người xưa nói “Có tiền buôn Đông, không tiền buôn Thái.” Thoạt nghe tưởng là chuyện mua bán vùng miền, nhưng càng ngẫm, càng thấy câu này là lời dạy khôn ngoan về tư duy thích nghi, biết mình biết người và nghệ thuật xoay chuyển nghịch cảnh bằng sự linh hoạt và nhạy bén.
Trước khi mất, vị doanh nhân đã để lại một bản di chúc thấm đẫm tình người: "Tiền của tôi hầu hết đến từ sự tranh giành, tâm kế trên thương trường. Chính họ đã khiến tôi hiểu được nguồn vốn lớn nhất của đời người chính là phẩm hạnh..."
Trong Đạo Đức Kinh, Lão Tử đã để lại một câu nói tưởng như nhẹ nhàng, nhưng chứa đựng cả một thế giới quan sâu xa và một cái nhìn thấu suốt về nhân tình thế thái: “Đạo của Trời lấy chỗ dư bù chỗ thiếu, đạo của Người lấy chỗ thiếu bù chỗ dư.” Càng đọc, càng ngẫm, càng thấy rõ nỗi buồn của người xưa khi chứng kiến sự chênh lệch giữa quy luật hài hòa của tự nhiên và cách hành xử đầy thiên lệch của con ngư