Đăng nhập với Zalo
Đăng nhập qua Google
- Cộng đồng
-
Tin Vui Mỗi Ngày6 Thành viên · 7.838 Bài viết -
Người Truyền Cảm Hứng7 Thành viên · 2.384 Bài viết -
Lan Tỏa Yêu Thương6 Thành viên · 753 Bài viết -
Bài Học Cuộc Sống4 Thành viên · 5.074 Bài viết -
Sống An Lành4 Thành viên · 1.021 Bài viết -
Thế Giới Muôn Màu4 Thành viên · 4.344 Bài viết -
Góc Nhìn Tích Cực4 Thành viên · 1.480 Bài viết
“Cá chuối đắm đuối vì con” – Tích xưa xúc động về tình mẫu tử
“Cá chuối đắm đuối vì con” là câu thành ngữ thuần Việt, câu nói này mang hàm ý chỉ tình yêu, sự hy sinh của người làm cha mẹ đối với con của mình.
Tích xưa “Cá chuối đắm đuối vì con”
Cá chuối hay còn được gọi với tên gọi khác là cá tràu, cá lóc, cá quả,…tùy theo từng vùng miền. Đây là loại cá nước ngọt, sống phổ biến ở ao hồ, kênh mương.
Đến mùa sinh sản, cá mẹ quây tổ trong các loài cây thủy sinh, đẻ trứng vào rồi nấp ngay phía dưới để canh chừng. Cá con nở rất đông, đi thành đàn hay còn được gọi là bầy lòng rồi. Cá chuối đắm đuối vì con quả thật không sai, con đi đâu mẹ bơi theo đó.
Gặp chỗ nước động, nguy hiểm cá mẹ sẽ hớp con vào miệng, rồi lặn sâu. Đợi đến lúc nước yên thì nhả đàn con ra, cho con tung tăng mặt nước hoặc gần bờ để kiếm ăn. Cá chuối mẹ bơi theo trông đàn con, đến khi chúng khôn lớn, tách đàn tự lập mới thôi.
Tích xưa kể rằng, một hôm trời hạn rất lâu, ao cạn, thức ăn vì thế cũng rất khan hiếm. Đàn cá con lao nhao, teo tóp vì chẳng kiếm được gì ăn. Cá chuối mẹ thương con nên nhảy lên bờ sục sạo tìm thức ăn. Bất ngờ bắt gặp một đàn kiến, cá chuối mẹ liền nằm yên giả chết, lũ kiến tưởng bở nên phát tín hiệu hò nhau kéo tới khuân về. Trời nắng, đám nhớt quanh người cá chuối mẹ cũng khô dần. Nhiều cú đốt của lũ kiến cùng chất độc buốt xương, khiến cá chuối mẹ tê dại chịu trận. Nhưng nghĩ đến đàn con sắp được no nê nên vẫn gắng chịu đựng.
Khi đội quân kiến xúm xít đen đỏ khắp người, cá chuối mẹ khẽ cong mình, chậm chạp trườn về phía ao. Đất cá và đàn kiến ngày càng bám theo dày đặc, chúng đốt cả vào mắt, mang khiến cá chuối mẹ choáng váng, đờ đẫn.
Đói khát, mất nước, đuối sức,… cá chuối mẹ tưởng chừng cái chết có thể ập đến bất cứ lúc nào. Nhưng cứ nghĩ đến đàn con đang đói cá mẹ lại gắng mình trườn về phía ao.
Cuối cùng cũng tới được mé áo, cá chuối mẹ dùng hết sức bình sinh tung lên cao rồi bắn mình rơi tõm xuống nước. Hàng trăm con kiến cứ vậy nổi lềnh bềnh trên mặt nước, đám cá chuối con đang đói lả mừng rỡ thồ đớp lấy đớp để mớ thức ăn mà mẹ chúng dốc sức mang về.
Sáng hôm sau, người ta thấy xác cá chuối mẹ nổi lên trên mặt ao và đàn cá con bơi xung quanh ngơ ngác nhìn nhau. Câu tục ngữ dân gian “Cá chuối đắm đuối vì con” của người Việt cũng vậy mà có.
Xem thêm: Học 5 quy tắc dạy con kỷ luật, kiểm soát cảm xúc của các bà mẹ Nhật
Đọc thêm
Vợ qua đời 4 năm, người cha ngày càng cảm thấy chán nản và mệt mỏi vì không có cách nào để chăm con trai. Cũng vì thế, anh ngày càng vùi đầu vào công việc...
“Người thợ sơn thuyền” là câu chuyện thú vị, khuyên chúng ta hãy làm việc hết sức và có trách nhiệm với công việc của mình. Nếu có thể giúp được hãy sẵn lòng giúp đỡ.
“Công cha nghĩa mẹ” là những mẩu chuyện nhân văn đầy ý nghĩa, cho ta thấu tỏ lòng những người làm cha làm mẹ trên đời.
Tin liên quan
“Mẹ lạnh lắm phải không?” là một câu chuyện ý nghĩa, đáng khâm phục về tình mẫu tử khiến nhiều người xúc động nghẹn ngào.
“Túi bánh quy” là một câu chuyện nhân văn, là bài học dành cho mỗi chúng ta về lời ăn, tiếng nói, cách cư xử trong giao tiếp hằng ngày.
Tại ngôi chùa nọ, có một vị sư trụ trì cảm thấy mình lớn tuổi, sắp vãng sinh Phật cảnh. Vì vậy trong những người đệ tử của mình, ông muốn chọn một người xuất sắc nhất để kế thừa y bát.
Bài mới
Cổ nhân xưa có câu: “Kẻ trí chọn bạn như chọn cây để trú, người dại chọn bạn như nhặt củi giữa rừng thấy gì cũng ôm vào, rồi có ngày bị đâm ngược trở lại”. Vậy nên, người khôn ngoan không chỉ học cách tiến tới, mà còn biết khi nào nên rút lui. Dưới đây là ba kiểu người mà bậc trí giả xưa nay luôn tìm cách tránh xa, trong khi kẻ dại lại dễ bị cuốn vào, chuốc lấy khổ đau.
Sau khi được xuất viện tôi và vợ suy tính suốt một thời gian dài rồi quyết định sẽ dọn đến sống tại một viện dưỡng lão trong thành phố để không phải làm phiền đến các con, lại nhận được sự chăm sóc tốt nhất.
Người xưa nói: “Không mắc kẹt trong sự oán giận là đã đạt được một nửa hạnh phúc” không phải một lời sáo rỗng khuyên người ta “buông bỏ cho nhẹ lòng”, mà là một minh triết sâu sắc về bản chất của hạnh phúc: Hạnh phúc không chỉ đến từ những gì ta có, mà còn đến từ những gì ta không để tâm mình bị trói buộc.
Có lẽ ông trời cho 2 con người kém may mắn được gặp nhau và mang đến tiếng cười, sự ấm áp cho nhau, hay nói đúng hơn, chị dâu chính là “Thiên sứ” thắp sáng cho cuộc đời tăm tối của anh trai.
Cổ nhân răn dạy: “Người nuôi dưỡng cây, cây giúp người thịnh vượng” không chỉ là lời nhắc về mối quan hệ giữa con người và thiên nhiên, mà còn là chân lý về sự bền vững, sự trao đi và nhận lại trong cuộc đời.
Tôi từng nghĩ mẹ ruột và mẹ kế là kẻ thù không đội trời chung, nào ngờ giờ lại họ lại đòi dọn về sống chung với nhau. Người ta mẹ chồng nàng dâu còn chưa chắc ở chung được với nhau huống hồ gì là mẹ chồng, mẹ kế. Tôi càng nghĩ càng thấy đau đầu.
Mượn chuyện cây cối, cổ nhân truyền dạy cho hậu thế đạo lý ngàn đời về “hữu dụng” và “vô dụng”, đó là vật vô dụng nếu được đặt đúng chỗ thì cũng thành có ích.
Mới gửi con về quê cho mẹ chồng trông được mấy ngày con dâu đã mặt hầm hầm bế thẳng cháu nội lên thành phố vì cho rằng bà không thương cháu khi chăm cháu theo kiểu "nhà quê".
Người xưa dặn “Vay gạo không vay củi, mượn áo không mượn giày”, nghe qua tưởng đơn giản, nhưng nếu hiểu trọn ý, ta sẽ thấy đây là lời dặn dò thấm đẫm sự từng trải và tinh tế của cha ông về đạo lý sống, phép cư xử và cách giữ gìn tình người trong đời sống thường ngày.
Mãi sau này cô mới hiểu, tình yêu không phải chỉ là những gì nói ra ngoài miệng, mà chính sự hy sinh thầm lặng mới là tình yêu đích thực trong đời!
Cổ nhân nói “đầu người giàu không có tóc, chân người nghèo không có lông” nghe qua thì có vẻ dí dỏm, nhưng đằng sau là sự chiêm nghiệm sâu sắc về đời sống của hai tầng lớp trong xã hội: người giàu và người nghèo.
Nhìn ông cụ nằm co quắp trên chiếc giường gỗ, tay chân teo tóp. Tôi nghẹn lại, bát bún ân tình năm nào vẫn còn nóng trong ký ức, còn ông thì đang ngày một héo mòn theo những cơn đau.
Cổ nhân thường răn dạy con cháu: “Người dại ngoan cố, kẻ trí biết buông. Sống trên đời, ám ảnh là liều thuốc độc tai hại nhất.” Một câu nói ngắn, nhưng đủ để trở thành chiếc gương soi chiếu cả một đời người từ cách đối diện với thất bại, khổ đau, đến cách vượt qua những u uẩn trong tâm trí.
Tôi từng nghĩ về hưu sẽ là khoảng thời gian để tôi sống chậm, để bù đắp cho những tháng ngày thanh xuân đã hi sinh vì công việc. Nhưng hóa ra, về hưu lại là lúc tôi phải nghe lời con cái giảng dạy đạo lý làm cha, là lúc tôi bị ép giam trong 4 bức tường nhà để làm “ông nội tốt”, “người cha biết nghĩ”, “người già không ích kỷ”.
Hai năm sau ly hôn tôi chưa từng nghĩ mình sẽ gặp lại mẹ chồng cũ, lại càng không nghĩ tới bà sẽ chủ động đến nhà bố mẹ đẻ tôi để nói lời xin lỗi.
Người xưa răn dạy “Cái ngốc lớn nhất của con người là thích ‘ngồi lên đầu’ người khác” Đây không chỉ là một lời cảnh tỉnh, mà còn là chiếc gương phản chiếu sự ngộ nhận đầy sai lầm của nhiều người trong cách họ thể hiện bản thân giữa xã hội.