Đăng nhập với Zalo
Đăng nhập qua Google
- Cộng đồng
-
Tin Vui Mỗi Ngày6 Thành viên · 7.837 Bài viết -
Người Truyền Cảm Hứng7 Thành viên · 2.383 Bài viết -
Lan Tỏa Yêu Thương6 Thành viên · 753 Bài viết -
Bài Học Cuộc Sống4 Thành viên · 5.074 Bài viết -
Sống An Lành4 Thành viên · 1.021 Bài viết -
Thế Giới Muôn Màu4 Thành viên · 4.344 Bài viết -
Góc Nhìn Tích Cực4 Thành viên · 1.480 Bài viết
Người xưa dặn: Tết đến tránh điều này khi ăn cơm để né vận xui, hao tài
Theo quan niệm của người xưa Tết nguyên đán là khởi đầu cho tài vận của một năm và bữa cơm rất quan trọng nên cần tránh những kiêng kỵ.
Bữa cơm gia đình thể hiện sự giàu có thịnh vượng. Cách ăn cơm thể hiện tài vận của gia đình, của con người. Đặc biệt những bữa cơm đầu năm mới báo hiệu điềm lành dữ cho cả năm, do đó cần chú ý tránh những đại kỵ sau khi ăn cơm trong dịp Tết.
Nhớ phải ăn hết bát
Đầu năm mới cần tuyệt đối tránh việc ăn cơm bỏ dở. Điều đó vừa lãng phí lương thực vừa báo hiệu một năm không may mắn. Do đó nếu bạn không cảm thấy đói hãy gắp thật ít thức ăn tránh bỏ thừa.
Tay phải bưng bát lên ăn
Nhiều gia đình ăn cơm trên bàn ăn nên có thói quen đặt bát xuống bàn rồi cúi miệng xuống và gắp thức ăn. Nhưng người Việt quan niệm ăn cơm thì một tay bưng bát, một tay cầm đũa để thể hiện miệng là để ăn nhưng không phải chạy theo đồ ăn.
Đừng xới 1 lần
Theo người xưa, xới cơm 1 lần là xới cơm cúng người chết. Do đó người xưa rất kiêng xới cơm 1 lần, đặc biệt dịp Tết càng cần kiêng vì điều đó đen đủi mang lại điều không may mắn tốt lành, thậm chí khiến nhiều người lo lắng.
Không để đũa lộn xộn trong mâm
Đũa đặt lộn xộn trong mâm thể hiện một năm không suôn sẻ, đầu không xuôi đuôi không lọt Đũa để lộn xộn trên mâm còn thể hiện gia đình không nền nếp, lục đục kém hòa thuận. Việc đũa quay xiên xẹo thể hiện sát khí, ảnh hưởng tới tài lộc và sức khỏe của gia đình. Do đó khi dọn cơm, nhớ để đũa nằm ngay ngắn trên mầm, trên bàn.
Không cắm đũa vào bát cơm
Cắm đũa vào bát cơm là để cho người chết. Do đó khi ăn tránh chống thẳng đũa vào bát.
Không gõ vào bát
Dù hay chuyện tới mấy khi ăn cũng không nên gõ đũa vào bát, bởi đó là hành động đại kỵ. Người xưa cho rằng chỉ có ăn mày mới lấy đũa gõ vào bát để thu hút sự chú ý của người đi đường. Do đó nếu trong mâm cơm mà có người gõ đũa vào bát sẽ mang điềm báo gia đình sa sút, làm ăn thất bát, nghèo khó mạt hạng.
Không gắp nối đũa
Gắp nối đũa tức là người này dùng đũa gắp thức ăn cho người kia dùng đũa tiếp nhận lại. Hành động này mang lại xui rủi vì trong dân gian hành động này giống việc đi cải mộ bốc xương cốt người chết. Do đó khi gắp cho nhau thì nên đặt vào bát hoặc đưa bát ra nhận chứ không dùng nối đũa.
Không được lật cá khi ăn
Lật cá khi ăn thể hiện sự lật lọng, lật thuyền, mang lại điều xui rủi trong cuộc sống. Do đó khi ăn bạn nên gỡ cá từng mặt rồi lật xương bỏ ra tránh lật ngược cả con cá. Người xưa cho rằng hành động lật ngược cả con cá khi ăn cơm thể hiện sự thiếu tôn ti trật tự trong gia đình, thể hiện sự lật thuyền, không may mắn trong làm ăn, dễ bị đổ bể, gia đình bất hòa phản bội nhau, làm ăn bị lật kèo.
Không ép nhau ăn
Trong mâm cơm ngày Tết thường có nhiều món ăn nhưng Tết lại là lúc chúng ta ăn thường xuyên nên có thể chán ăn. Do đó tránh ép nhau ăn vì điều đó mang lại cảm giác không may mắn cho cả năm.
(Thông tin mang tính chất tham khảo, chiêm nghiệm)
Xem thêm: Người xưa dặn "trời tối chớ làm 3 điều, trong nhà không họa": 3 điều đó là gì?
Đọc thêm
Con người sống ở đời bất kỳ ai cũng muốn có được phúc lành. Các cụ bảo: Người có phúc sống ở nơi có phúc' Ở nơi có phúc có thể thấy 3 hiện tượng, trong nhà bạn có bao nhiêu hiện tượng?
Theo quan niệm của người xưa, có 3 người tuyệt đối không nên đi tảo mộ, vừa hại thân lại tổn hại tới vận khí gia đình.
Cổ nhân có câu: "Hai má không thịt không nên kết giao, mặt ngang cũng được coi là kẻ xấu", ý nghĩa là gì?
Bài mới
Cổ nhân xưa có câu: “Kẻ trí chọn bạn như chọn cây để trú, người dại chọn bạn như nhặt củi giữa rừng thấy gì cũng ôm vào, rồi có ngày bị đâm ngược trở lại”. Vậy nên, người khôn ngoan không chỉ học cách tiến tới, mà còn biết khi nào nên rút lui. Dưới đây là ba kiểu người mà bậc trí giả xưa nay luôn tìm cách tránh xa, trong khi kẻ dại lại dễ bị cuốn vào, chuốc lấy khổ đau.
Sau khi được xuất viện tôi và vợ suy tính suốt một thời gian dài rồi quyết định sẽ dọn đến sống tại một viện dưỡng lão trong thành phố để không phải làm phiền đến các con, lại nhận được sự chăm sóc tốt nhất.
Người xưa nói: “Không mắc kẹt trong sự oán giận là đã đạt được một nửa hạnh phúc” không phải một lời sáo rỗng khuyên người ta “buông bỏ cho nhẹ lòng”, mà là một minh triết sâu sắc về bản chất của hạnh phúc: Hạnh phúc không chỉ đến từ những gì ta có, mà còn đến từ những gì ta không để tâm mình bị trói buộc.
Có lẽ ông trời cho 2 con người kém may mắn được gặp nhau và mang đến tiếng cười, sự ấm áp cho nhau, hay nói đúng hơn, chị dâu chính là “Thiên sứ” thắp sáng cho cuộc đời tăm tối của anh trai.
Cổ nhân răn dạy: “Người nuôi dưỡng cây, cây giúp người thịnh vượng” không chỉ là lời nhắc về mối quan hệ giữa con người và thiên nhiên, mà còn là chân lý về sự bền vững, sự trao đi và nhận lại trong cuộc đời.
Tôi từng nghĩ mẹ ruột và mẹ kế là kẻ thù không đội trời chung, nào ngờ giờ lại họ lại đòi dọn về sống chung với nhau. Người ta mẹ chồng nàng dâu còn chưa chắc ở chung được với nhau huống hồ gì là mẹ chồng, mẹ kế. Tôi càng nghĩ càng thấy đau đầu.
Mượn chuyện cây cối, cổ nhân truyền dạy cho hậu thế đạo lý ngàn đời về “hữu dụng” và “vô dụng”, đó là vật vô dụng nếu được đặt đúng chỗ thì cũng thành có ích.
Mới gửi con về quê cho mẹ chồng trông được mấy ngày con dâu đã mặt hầm hầm bế thẳng cháu nội lên thành phố vì cho rằng bà không thương cháu khi chăm cháu theo kiểu "nhà quê".
Người xưa dặn “Vay gạo không vay củi, mượn áo không mượn giày”, nghe qua tưởng đơn giản, nhưng nếu hiểu trọn ý, ta sẽ thấy đây là lời dặn dò thấm đẫm sự từng trải và tinh tế của cha ông về đạo lý sống, phép cư xử và cách giữ gìn tình người trong đời sống thường ngày.
Mãi sau này cô mới hiểu, tình yêu không phải chỉ là những gì nói ra ngoài miệng, mà chính sự hy sinh thầm lặng mới là tình yêu đích thực trong đời!
Cổ nhân nói “đầu người giàu không có tóc, chân người nghèo không có lông” nghe qua thì có vẻ dí dỏm, nhưng đằng sau là sự chiêm nghiệm sâu sắc về đời sống của hai tầng lớp trong xã hội: người giàu và người nghèo.
Nhìn ông cụ nằm co quắp trên chiếc giường gỗ, tay chân teo tóp. Tôi nghẹn lại, bát bún ân tình năm nào vẫn còn nóng trong ký ức, còn ông thì đang ngày một héo mòn theo những cơn đau.
Cổ nhân thường răn dạy con cháu: “Người dại ngoan cố, kẻ trí biết buông. Sống trên đời, ám ảnh là liều thuốc độc tai hại nhất.” Một câu nói ngắn, nhưng đủ để trở thành chiếc gương soi chiếu cả một đời người từ cách đối diện với thất bại, khổ đau, đến cách vượt qua những u uẩn trong tâm trí.
Tôi từng nghĩ về hưu sẽ là khoảng thời gian để tôi sống chậm, để bù đắp cho những tháng ngày thanh xuân đã hi sinh vì công việc. Nhưng hóa ra, về hưu lại là lúc tôi phải nghe lời con cái giảng dạy đạo lý làm cha, là lúc tôi bị ép giam trong 4 bức tường nhà để làm “ông nội tốt”, “người cha biết nghĩ”, “người già không ích kỷ”.
Hai năm sau ly hôn tôi chưa từng nghĩ mình sẽ gặp lại mẹ chồng cũ, lại càng không nghĩ tới bà sẽ chủ động đến nhà bố mẹ đẻ tôi để nói lời xin lỗi.
Người xưa răn dạy “Cái ngốc lớn nhất của con người là thích ‘ngồi lên đầu’ người khác” Đây không chỉ là một lời cảnh tỉnh, mà còn là chiếc gương phản chiếu sự ngộ nhận đầy sai lầm của nhiều người trong cách họ thể hiện bản thân giữa xã hội.