Đăng nhập với Zalo
Đăng nhập qua Google
- Cộng đồng
-
Tin Vui Mỗi Ngày8 Thành viên · 7.891 Bài viết -
Người Truyền Cảm Hứng8 Thành viên · 2.431 Bài viết -
Lan Tỏa Yêu Thương8 Thành viên · 763 Bài viết -
Bài Học Cuộc Sống5 Thành viên · 5.095 Bài viết -
Sống An Lành5 Thành viên · 1.023 Bài viết -
Thế Giới Muôn Màu5 Thành viên · 4.349 Bài viết -
Góc Nhìn Tích Cực5 Thành viên · 1.482 Bài viết
Người xưa dặn: Người có phúc ở nơi có phúc, ở nơi có phúc sẽ thấy rõ 3 "hiện tượng" này
Con người sống ở đời bất kỳ ai cũng muốn có được phúc lành. Các cụ bảo: Người có phúc sống ở nơi có phúc' Ở nơi có phúc có thể thấy 3 hiện tượng, trong nhà bạn có bao nhiêu hiện tượng?
Hiện tượng đầu tiên của nơi có phúc: Hàng xóm sống chan hòa với nhau
Hiện tượng thứ nhất của cái gọi là đất có phúc chính là ở đây hàng xóm với nhau sống hòa thuận, chân thành, lúc nào giúp đỡ lẫn nhau. Hãy thử nghĩ xem, nếu hàng xóm sống cạnh nhau mà cứ dăm ba bữa lại cãi nhau thì sao sống ở đó thoải mái, yên tâm được.
Nếu quan hệ hàng xóm không tốt, cả hai cứ cãi nhau thì sẽ mất thời gian. Chẳng ai muốn chung sống với người mà mình không hợp nhau, nhìn họ mỗi ngày đã đủ thấy bực trong người.
Có được bầu không khí thoải mái tự nhiên có nghĩa là xung quanh không có kẻ lén lút hay kẻ tiểu nhân nguy hiểm. Chỉ cần hàng xóm với nhau sống chan hòa thì chắc chắn nơi đó sẽ có phước.
Dấu hiệu thư hai của nơi đất có phúc: Giao thông thuận lợi
Hiện tượng thứ hai chính là ở đó giao thông thuận lợi, đi lại dễ dàng. Giao thông thời xưa chưa phát triển như ngày nay. Ngay cả đối với những người giàu, một số người cũng phải vượt rừng, vượt núi.
Thế mới thấy việc người bình thường thời xưa đi thăm họ hàng vài tháng là chuyện hết sức bình thường.
Thời đó một nơi được kết nối mọi hướng thường đại diện cho một nơi có đầy đủ thông tin, vượng khí đầy đủ, là nơi được cho là có phước.
Hiện tượng cuối cùng của nơi đất có phúc: Sự hiếu thảo
Cái cuối cùng nhắc đến ở đây chính là sự hiếu thảo của gia đình và là di sản văn hóa tốt đẹp.
Từ thời xưa đến nay con người ai cũng xem trọng chữ hiếu. Lòng hiếu thảo và tình huynh đệ dường như đã khắc sâu vào xương tủy của mỗi người dân thời xưa.
Từ xa xưa đến nay cũng có một số người không biết hiếu thảo với cha mẹ, những bậc tiền bối khiến cho gia đình đang vượng lại trở nên lụi bại trong một sớm một chiều.
Hãy nhớ cha mẹ chính là người thầy đầu tiên của con cái. Nếu con cái không kính trọng cha mẹ thì chắc chắn cuộc đời sau cũng không thể thuận lợi được.
Một gia đình kính trọng người già, yêu trẻ thì không khí của gia đình cũng sẽ tốt lên. Nhờ trong nhà có tiếng cười nói mà các thành viên ngày càng sống hạnh phúc.
Xem thêm: Người xưa dặn: Hai con chim bay vào nhà, không tai ương cũng xui xẻo
Đọc thêm
Bạn nghe thấy từ "con sen" rất nhiều trong các bộ phim Việt thời xưa, nhưng có bao giờ bạn tự hỏi: Vì sao lại có cách gọi này?
Người xưa dặn, ở đời càng nói nhiều càng gặp nhiều họa, im lặng mới là công đức vô lượng.
Theo nhân tướng học, nhìn mũi và miệng có thể dự đoán tương lai giàu sang, phú quý. Vậy nên, người xưa mới nói: "Đàn ông xem mũi, đàn bà nhìn miệng".
Bài mới
Khổng Tử nói: “Biết thì nói là biết, không biết thì nói là không biết, đó mới là biết”. Nghe qua, tưởng chừng chỉ là một lời khuyên về cách trả lời khi có ai hỏi. Nhưng nếu suy ngẫm kỹ, đây là triết lý sống vô cùng thực tế và minh triết, dạy con người cách đối diện với tri thức, với bản thân và với cuộc đời.
Triết gia Trang Tử từng răn dạy: “Kẻ hay ca tụng người khác trước mặt, thì cũng thường nói xấu sau lưng người ta”. Câu nói tưởng như giản đơn nhưng ẩn chứa sự thấu hiểu sâu sắc về lòng người và cách ứng xử trong đời.
Cổ nhân răn dạy: “Người thông minh biết buông bỏ, kẻ khôn ngoan biết giả ngốc". Thực ra, trí tuệ lớn nhất đôi khi không nằm ở việc biết nhiều, mà ở chỗ không để tâm đến những điều nên bỏ qua.
Trong dân gian vẫn truyền tụng câu: “Tháng Bảy mưa ngâu, ai sầu nấy chịu – Mùng Một tháng Bảy, quỷ mở cổng trần”. Từ xưa, tháng 7 âm lịch luôn gắn liền với nỗi ám ảnh mơ hồ, được gọi là “Tháng Cô Hồn”. Câu nói ấy không chỉ phản ánh nỗi sợ hãi khó gọi thành tên mà còn thể hiện hệ thống niềm tin tâm linh đã ăn sâu trong văn hóa người Việt từ đời này sang đời khác.
Người xưa căn dặn: “Dù nghèo đến đâu cũng không nên ăn lươn trông trăng”, thoạt nghe ta dễ nghĩ đây chỉ là một kinh nghiệm ăn uống dân gian, nhưng kỳ thực, đó là lời nhắc nhở con cháu về cái gốc làm người, về phẩm giá và sự cẩn trọng trước những thứ dễ dàng mà nguy hiểm.
Người xưa có câu: “Mưu sự không có chủ kiến ắt lâm vào cảnh khốn đốn, làm việc không có chuẩn bị tất xôi hỏng bỏng không”. Chỉ một lời răn nhưng là tinh hoa đúc kết từ bao đời, nhấn mạnh hai yếu tố cốt lõi của mọi thành công là chủ kiến và sự chuẩn bị.
Ông nắm tay bà, những giọt nước mắt lăn dài trên gương mặt. Ông cám ơn bà nhiều lắm! Cảm ơn cách “xử đẹp” của bà suốt hơn 20 năm qua để gia đình được vẹn tròn, êm ấm.
Cổ nhân nói: “Không thể nói chuyện biển cả với con ếch ngồi đáy giếng, chẳng thể bàn về băng tuyết với lũ côn trùng mùa hè”. Chỉ một câu nói đơn giản nhưng ẩn sâu là lời cảnh tỉnh sâu sắc về nhận thức, tầm nhìn và giới hạn tư duy của con người.
Nhìn 5 người con của cụ Cự ai cũng giỏi giang, thành đạt, mọi người trong làng ai nấy đều ngưỡng mộ, nghĩ rằng kiểu gì tuổi già của cụ cũng được hưởng phúc.
Triết gia Trang Tử nói: “Bi ai lớn nhất của đời người là chết về tâm tưởng, còn cái chết về thể xác chỉ xếp sau". Đó không chỉ là một nhận định triết lý, mà còn là một hồi chuông tỉnh thức giữa cuộc sống hiện đại đang ngày một rối ren, hối hả và rệu rã từ bên trong.
"Con lớn mà không trông em cho bố mẹ", lời mẹ trách sau khi em tôi ra đi mãi mãi ở tuổi 11. Lời nói ấy như nhát dao xoáy vào tim, theo tôi suốt cả cuộc đời...
Người xưa nói "Muốn biết một người có phúc hay không, chỉ cần nhìn “miệng” là biết". Nghe tưởng đơn giản, nhưng càng ngẫm càng thấy thâm sâu.
Nhìn cảnh con dâu xa lánh mẹ chồng, con trai cũng theo vợ không bênh vực mẹ một lời tôi chán nản xót thương cho tuổi già của chính mình… cả một đời vì con kết quả lại nhận về quả đắng.
Người xưa nói “Có tiền buôn Đông, không tiền buôn Thái.” Thoạt nghe tưởng là chuyện mua bán vùng miền, nhưng càng ngẫm, càng thấy câu này là lời dạy khôn ngoan về tư duy thích nghi, biết mình biết người và nghệ thuật xoay chuyển nghịch cảnh bằng sự linh hoạt và nhạy bén.
Trước khi mất, vị doanh nhân đã để lại một bản di chúc thấm đẫm tình người: "Tiền của tôi hầu hết đến từ sự tranh giành, tâm kế trên thương trường. Chính họ đã khiến tôi hiểu được nguồn vốn lớn nhất của đời người chính là phẩm hạnh..."
Trong Đạo Đức Kinh, Lão Tử đã để lại một câu nói tưởng như nhẹ nhàng, nhưng chứa đựng cả một thế giới quan sâu xa và một cái nhìn thấu suốt về nhân tình thế thái: “Đạo của Trời lấy chỗ dư bù chỗ thiếu, đạo của Người lấy chỗ thiếu bù chỗ dư.” Càng đọc, càng ngẫm, càng thấy rõ nỗi buồn của người xưa khi chứng kiến sự chênh lệch giữa quy luật hài hòa của tự nhiên và cách hành xử đầy thiên lệch của con ngư