Đăng nhập với Zalo
Đăng nhập qua Google
- Cộng đồng
-
Tin Vui Mỗi Ngày6 Thành viên · 7.836 Bài viết -
Người Truyền Cảm Hứng7 Thành viên · 2.382 Bài viết -
Lan Tỏa Yêu Thương6 Thành viên · 753 Bài viết -
Bài Học Cuộc Sống4 Thành viên · 5.073 Bài viết -
Sống An Lành4 Thành viên · 1.021 Bài viết -
Thế Giới Muôn Màu4 Thành viên · 4.343 Bài viết -
Góc Nhìn Tích Cực4 Thành viên · 1.479 Bài viết
Tướng do tâm sinh, người thiện lương thì tướng mạo hiền lành phúc hậu
Người xưa có câu, Tướng do tâm sinh, một người có tâm tính thế nào thì tướng mạo sẽ như thế ấy.
Cố nhân từng nói rằng: "Tướng do tâm sinh", câu nói này có ý rằng một người có tâm tính như thế nào thì tướng mạo của họ sẽ như thế ấy. Tướng là chỉ hình dạng khuôn mặt, nhưng đôi khi cũng bao hàm cả cách di chuyển, hoạt động của một con người. Người xưa quan niệm, tâm tư, suy nghĩ và hành động của một người là thứ không thể che giấu được, mà có thể dựa vào các đặc điểm trên khuôn mặt mà nhận ra.
Trong "Tứ khố toàn thư" có câu rằng: "Đừng nhìn tướng mạo người mà trước tiên hãy nghe thanh âm của người ta, đừng nghe thanh âm người mà trước tiên hãy quan sát hành vi của người ta, đừng quan sát hành vi người mà trước tiên hãy xét cái tâm của người ta". Câu này có nghĩa là, cái "tâm" là thứ quyết định "tướng" con người, tâm động thì tướng động, biến hóa của tướng là do biến hóa nội tâm thể hiện ra bên ngoài.
Tướng thay đổi thế nào là do nơi tâm, chẳng hạn sinh ra có cái tướng tốt mà tâm hư thì tướng đó sẽ bị tiêu mất, không có tướng ấy mà tâm hiện hữu thì tướng cũng theo đó mà sinh ra. "Hữu tâm vô tướng, tướng do tâm sinh; hữu tướng vô tâm, tướng tùy tâm diệt" có nghĩa như thế, tướng mạo một người sẽ tùy theo tâm thiện - ác của họ mà biến hóa.
Khuôn mặt là nơi biểu lộ tâm tư, tình cảm của một người chân thực nhất, nhất cử nhất động trong ý niệm của một người sau một thời gian sẽ ngưng đọng trên khuôn mặt. Tâm sinh thì thể động, nội tâm an tĩnh thì thần khí tươi sáng, lạc quan, nội tâm hỗn loạn thì thần khí u tối, trầm đục.
Chiếu theo quy luật nhân - quả, tâm chính là nhân của tướng, và tướng là quả của tâm. Đối với người già, từng trải, có thể thoạt qua hình tướng, dáng đi, giọng nói mà đoán được tính cách, sở thích và tình trạng sức khỏe của họ. Một người có nội tâm an nhiên, lạc quan, lương thiện thì thần thái ắt sẽ tươi tắn, khoan thái, dung mạo phúc hậu, hiền lành. Mắt không nhìn rõ thì gan có vấn đề, môi tái nhợt thì tính khí bất hòa,... Nhìn thay đổi tướng mạo bên ngoài mà chẩn đoán phần nào bệnh tật là như thế.
Trên thực tế, những người có tính khí vui vẻ, dễ chịu thường có làn da mịn màng, tươi sáng hơn. Những người hay gặp căng thẳng, ức chế, sợ hãi thì da mặt dễ mất đi vẻ sáng bóng, hay nổi mụn, hậm chí xuất hiện nếp nhăn. Tâm tình không tốt kéo dài thì dễ bị mất ngủ, suy nhược thần kinh, cơ thể mệt mỏi. Một số người tinh thần bất ổn hay thấy gương mặt thất thần, nhợt nhạt, còn những người vui vẻ, lạc quan thì gương mặt lại dễ chịu, tươi tắn. Tướng do tâm sinh, những người có các nét không thực sự hoàn hảo, xuất chúng nhưng lại rất mực ưa nhìn, nịnh mắt là như thế.
Đọc thêm
Trong cuộc sống, tuy có những lúc ta phải mắt nhắm mắt mở mà sống cho qua chuyện, nhưng với 4 chuyện này tuyệt đối không được hồ đồ, kẻo khi hối hận chẳng có ích gì.
Sống trên đời ai mà chẳng muốn có một cuộc sống an nhiên, yên ả, không gặp sóng gió. Hãy học cách tích đức từ khi còn trẻ, như vậy ắt cuối đời sẽ sống những ngày thanh bình, thư thái.
Không ít người mãi ôm nỗi trăn trở suốt đời rằng làm sao để tìm thấy người yêu ta thực lòng, mãi một lòng một dạ với ta?
Tin liên quan
Khách sạn không gian đầu tiên này có sức chứa khoảng 400 người được xây dựng trên quỹ đạo không gian và mất 90 phút để xoay quanh Trái Đất.
Thông tin tiếng Hàn trở thành môn học "bắt buộc" đang khiến phụ huynh bất ngờ và vô cùng băn khoăn.
Hãy dành thời gian để nói thật nhiều lời cảm ơn và đừng bao giờ tiết kiệm lời cảm ơn!
Bài mới
Sau khi được xuất viện tôi và vợ suy tính suốt một thời gian dài rồi quyết định sẽ dọn đến sống tại một viện dưỡng lão trong thành phố để không phải làm phiền đến các con, lại nhận được sự chăm sóc tốt nhất.
Người xưa nói: “Không mắc kẹt trong sự oán giận là đã đạt được một nửa hạnh phúc” không phải một lời sáo rỗng khuyên người ta “buông bỏ cho nhẹ lòng”, mà là một minh triết sâu sắc về bản chất của hạnh phúc: Hạnh phúc không chỉ đến từ những gì ta có, mà còn đến từ những gì ta không để tâm mình bị trói buộc.
Có lẽ ông trời cho 2 con người kém may mắn được gặp nhau và mang đến tiếng cười, sự ấm áp cho nhau, hay nói đúng hơn, chị dâu chính là “Thiên sứ” thắp sáng cho cuộc đời tăm tối của anh trai.
Cổ nhân răn dạy: “Người nuôi dưỡng cây, cây giúp người thịnh vượng” không chỉ là lời nhắc về mối quan hệ giữa con người và thiên nhiên, mà còn là chân lý về sự bền vững, sự trao đi và nhận lại trong cuộc đời.
Tôi từng nghĩ mẹ ruột và mẹ kế là kẻ thù không đội trời chung, nào ngờ giờ lại họ lại đòi dọn về sống chung với nhau. Người ta mẹ chồng nàng dâu còn chưa chắc ở chung được với nhau huống hồ gì là mẹ chồng, mẹ kế. Tôi càng nghĩ càng thấy đau đầu.
Mượn chuyện cây cối, cổ nhân truyền dạy cho hậu thế đạo lý ngàn đời về “hữu dụng” và “vô dụng”, đó là vật vô dụng nếu được đặt đúng chỗ thì cũng thành có ích.
Mới gửi con về quê cho mẹ chồng trông được mấy ngày con dâu đã mặt hầm hầm bế thẳng cháu nội lên thành phố vì cho rằng bà không thương cháu khi chăm cháu theo kiểu "nhà quê".
Người xưa dặn “Vay gạo không vay củi, mượn áo không mượn giày”, nghe qua tưởng đơn giản, nhưng nếu hiểu trọn ý, ta sẽ thấy đây là lời dặn dò thấm đẫm sự từng trải và tinh tế của cha ông về đạo lý sống, phép cư xử và cách giữ gìn tình người trong đời sống thường ngày.
Mãi sau này cô mới hiểu, tình yêu không phải chỉ là những gì nói ra ngoài miệng, mà chính sự hy sinh thầm lặng mới là tình yêu đích thực trong đời!
Cổ nhân nói “đầu người giàu không có tóc, chân người nghèo không có lông” nghe qua thì có vẻ dí dỏm, nhưng đằng sau là sự chiêm nghiệm sâu sắc về đời sống của hai tầng lớp trong xã hội: người giàu và người nghèo.
Nhìn ông cụ nằm co quắp trên chiếc giường gỗ, tay chân teo tóp. Tôi nghẹn lại, bát bún ân tình năm nào vẫn còn nóng trong ký ức, còn ông thì đang ngày một héo mòn theo những cơn đau.
Cổ nhân thường răn dạy con cháu: “Người dại ngoan cố, kẻ trí biết buông. Sống trên đời, ám ảnh là liều thuốc độc tai hại nhất.” Một câu nói ngắn, nhưng đủ để trở thành chiếc gương soi chiếu cả một đời người từ cách đối diện với thất bại, khổ đau, đến cách vượt qua những u uẩn trong tâm trí.
Tôi từng nghĩ về hưu sẽ là khoảng thời gian để tôi sống chậm, để bù đắp cho những tháng ngày thanh xuân đã hi sinh vì công việc. Nhưng hóa ra, về hưu lại là lúc tôi phải nghe lời con cái giảng dạy đạo lý làm cha, là lúc tôi bị ép giam trong 4 bức tường nhà để làm “ông nội tốt”, “người cha biết nghĩ”, “người già không ích kỷ”.
Hai năm sau ly hôn tôi chưa từng nghĩ mình sẽ gặp lại mẹ chồng cũ, lại càng không nghĩ tới bà sẽ chủ động đến nhà bố mẹ đẻ tôi để nói lời xin lỗi.
Người xưa răn dạy “Cái ngốc lớn nhất của con người là thích ‘ngồi lên đầu’ người khác” Đây không chỉ là một lời cảnh tỉnh, mà còn là chiếc gương phản chiếu sự ngộ nhận đầy sai lầm của nhiều người trong cách họ thể hiện bản thân giữa xã hội.
Cha tôi, một người đàn ông già cỗi, cứng đầu, cô độc, sống lẫn lộn giữa yêu thương và sợ hãi trong chiếc hộp kín của thời gian và ký ức. Nhìn cha trôi dần vào cõi mù sương, lòng tôi đau như cắn phải hạt sạn trong bát cơm nguội.