Đăng nhập với Zalo
Đăng nhập qua Google
- Cộng đồng
-
Tin Vui Mỗi Ngày6 Thành viên · 7.842 Bài viết -
Người Truyền Cảm Hứng7 Thành viên · 2.388 Bài viết -
Lan Tỏa Yêu Thương6 Thành viên · 754 Bài viết -
Bài Học Cuộc Sống4 Thành viên · 5.075 Bài viết -
Sống An Lành4 Thành viên · 1.021 Bài viết -
Thế Giới Muôn Màu4 Thành viên · 4.345 Bài viết -
Góc Nhìn Tích Cực4 Thành viên · 1.480 Bài viết
Vì sao người xưa nói "đàn ông lông chân thì giàu, phụ nữ lông chân thì nghèo"?
Ở góc nhìn của người xưa, đàn ông nhiều lông chân sẽ mang tướng giàu sang phú quý, còn phụ nữ nhiều lông chân thì nghèo khó. Vậy thực tế thế nào?
Người đàn ông có lông chân tại sao lại giàu, họ là người như thế nào?
Trong nhân tướng học, những người đàn ông có lông chân nhiều thường được cho là có sinh khí dồi dào, nhu cầu tình dục cao và thường chủ động trong chuyện giường chiếu với phụ nữ. Đồng thời, theo quan niệm của người xưa đàn ông lông chân nhiều tức là sức khỏe của họ tốt và những người có sức khỏe tốt sẽ làm ra nhiều của cải vật chất trở thành trụ cột cho gia đình mình. Đặc biệt, lông chân cũng một phần thể hiện độ nam tính và sức hút của đàn ông đối với phụ nữ. Những người có lông chân nhiều thường được cho là không chung thủy và có xu hướng đa tình.
Trong sự nghiệp và các mối quan hệ khác, đàn ông có lông chân nhiều thường có tính cách mạnh mẽ và thẳng thắn. Họ bao dung nhân hậu nên được người đời nể trọng, nếu sống trong thời phong kiến chiến tranh họ có thể trở thành tướng lĩnh chỉ huy ba quân xông pha trận mạc. Bởi vậy, theo quan niệm của người xưa người đàn ông có nhiều lông chân là vô cùng tốt và may mắn.
Phụ nữ có lông chân nhiều lông chân tại sao lại nghèo?
Phụ nữ có lông chân nhiều về mặt thẩm mỹ thường không được đánh giá cao. Đồng thời, theo quan niệm của người xưa người phụ nữ có nhiều lông chân sẽ không được cánh mày râu yêu thích thể hiện cho thân phận thấp kém. Những người phụ nữ này khó có thể lấy được chồng hào môn danh gia vọng tộc. Đồng thời, trong tính cách những người phụ nữ này thường khá thô lỗ cục cằn và có chút nam giới không yểu điệu thục nữ nên không phải là mẫu hình lý tưởng của nhiều gia đình chọn vợ cho con.
Tuy nhiên, lông chân nhiều cũng mang ý nghĩa khác đối với phụ nữ. Trong cuộc sống gia đình, những phụ nữ có lông chân nhiều thường là những người chủ động, linh hoạt và năng động. Họ sẽ là những người mẹ và người vợ tháo vát trụ cột cho gia đình. Mà theo người xưa thì đàn ông mới cần làm trụ cột còn phụ nữ thì nên làm việc bếp núc thuê thùa, những gia đình mà bắt buộc người phụ nữ phải ra ngoài kiếm tiền mưu sinh chứng tỏ đó là một gia đình nghèo khổ nên người phụ nữ mới phải chịu vất vả lộ diện ra bên ngoài như vậy.
Chính vì lẽ đó người xưa mới nói phụ nữ nhiều lông chân thì nghèo, bởi vì người phụ nữ luôn được mệnh danh là phái yếu trong quan niệm dân gian mà đã là phái yếu thì chỉ nên vun vén việc nhà, chăm lo bếp núc còn những việc lớn lao kiếm tiền, lo toan xã hội là dành cho đàn ông.
(Thông tin chỉ mang tính tham)
Xem thêm: Người xưa dặn: Trong nhà xuất hiện 2 người này là có điềm, gia chủ cần chuẩn bị
Đọc thêm
Người xưa cho rằng, cách phơi quần áo của chúng ta cũng ảnh hưởng đến tài vận gia đình, nhất là trong tiết Thanh minh càng đen đủi.
Người xưa cho rằng, việc bạn vắng nhà quá 3 ngày sẽ có những thay đổi về phong thủy nên cần thực hiện nghi thức gõ cửa trước khi vào nhà. Làm được việc chỉ có lợi không hại.
Kỳ lân vốn là linh vật phong thủy nhưng không phải ai thờ cũng mang đến may mắn, tài lộc.
Bài mới
Cổ nhân răn dạy “Người đi lưu danh, nhạn bay để tiếng” không chỉ là một lời nhắc nhở nhẹ nhàng, mà còn là một lời cảnh tỉnh sâu sắc về dấu ấn mà mỗi con người để lại trong cuộc đời.
Cổ nhân xưa có câu: “Kẻ trí chọn bạn như chọn cây để trú, người dại chọn bạn như nhặt củi giữa rừng thấy gì cũng ôm vào, rồi có ngày bị đâm ngược trở lại”. Vậy nên, người khôn ngoan không chỉ học cách tiến tới, mà còn biết khi nào nên rút lui. Dưới đây là ba kiểu người mà bậc trí giả xưa nay luôn tìm cách tránh xa, trong khi kẻ dại lại dễ bị cuốn vào, chuốc lấy khổ đau.
Sau khi được xuất viện tôi và vợ suy tính suốt một thời gian dài rồi quyết định sẽ dọn đến sống tại một viện dưỡng lão trong thành phố để không phải làm phiền đến các con, lại nhận được sự chăm sóc tốt nhất.
Người xưa nói: “Không mắc kẹt trong sự oán giận là đã đạt được một nửa hạnh phúc” không phải một lời sáo rỗng khuyên người ta “buông bỏ cho nhẹ lòng”, mà là một minh triết sâu sắc về bản chất của hạnh phúc: Hạnh phúc không chỉ đến từ những gì ta có, mà còn đến từ những gì ta không để tâm mình bị trói buộc.
Có lẽ ông trời cho 2 con người kém may mắn được gặp nhau và mang đến tiếng cười, sự ấm áp cho nhau, hay nói đúng hơn, chị dâu chính là “Thiên sứ” thắp sáng cho cuộc đời tăm tối của anh trai.
Cổ nhân răn dạy: “Người nuôi dưỡng cây, cây giúp người thịnh vượng” không chỉ là lời nhắc về mối quan hệ giữa con người và thiên nhiên, mà còn là chân lý về sự bền vững, sự trao đi và nhận lại trong cuộc đời.
Tôi từng nghĩ mẹ ruột và mẹ kế là kẻ thù không đội trời chung, nào ngờ giờ lại họ lại đòi dọn về sống chung với nhau. Người ta mẹ chồng nàng dâu còn chưa chắc ở chung được với nhau huống hồ gì là mẹ chồng, mẹ kế. Tôi càng nghĩ càng thấy đau đầu.
Mượn chuyện cây cối, cổ nhân truyền dạy cho hậu thế đạo lý ngàn đời về “hữu dụng” và “vô dụng”, đó là vật vô dụng nếu được đặt đúng chỗ thì cũng thành có ích.
Mới gửi con về quê cho mẹ chồng trông được mấy ngày con dâu đã mặt hầm hầm bế thẳng cháu nội lên thành phố vì cho rằng bà không thương cháu khi chăm cháu theo kiểu "nhà quê".
Người xưa dặn “Vay gạo không vay củi, mượn áo không mượn giày”, nghe qua tưởng đơn giản, nhưng nếu hiểu trọn ý, ta sẽ thấy đây là lời dặn dò thấm đẫm sự từng trải và tinh tế của cha ông về đạo lý sống, phép cư xử và cách giữ gìn tình người trong đời sống thường ngày.
Mãi sau này cô mới hiểu, tình yêu không phải chỉ là những gì nói ra ngoài miệng, mà chính sự hy sinh thầm lặng mới là tình yêu đích thực trong đời!
Cổ nhân nói “đầu người giàu không có tóc, chân người nghèo không có lông” nghe qua thì có vẻ dí dỏm, nhưng đằng sau là sự chiêm nghiệm sâu sắc về đời sống của hai tầng lớp trong xã hội: người giàu và người nghèo.
Nhìn ông cụ nằm co quắp trên chiếc giường gỗ, tay chân teo tóp. Tôi nghẹn lại, bát bún ân tình năm nào vẫn còn nóng trong ký ức, còn ông thì đang ngày một héo mòn theo những cơn đau.
Cổ nhân thường răn dạy con cháu: “Người dại ngoan cố, kẻ trí biết buông. Sống trên đời, ám ảnh là liều thuốc độc tai hại nhất.” Một câu nói ngắn, nhưng đủ để trở thành chiếc gương soi chiếu cả một đời người từ cách đối diện với thất bại, khổ đau, đến cách vượt qua những u uẩn trong tâm trí.
Tôi từng nghĩ về hưu sẽ là khoảng thời gian để tôi sống chậm, để bù đắp cho những tháng ngày thanh xuân đã hi sinh vì công việc. Nhưng hóa ra, về hưu lại là lúc tôi phải nghe lời con cái giảng dạy đạo lý làm cha, là lúc tôi bị ép giam trong 4 bức tường nhà để làm “ông nội tốt”, “người cha biết nghĩ”, “người già không ích kỷ”.
Hai năm sau ly hôn tôi chưa từng nghĩ mình sẽ gặp lại mẹ chồng cũ, lại càng không nghĩ tới bà sẽ chủ động đến nhà bố mẹ đẻ tôi để nói lời xin lỗi.