Đăng nhập với Zalo
Đăng nhập qua Google
- Cộng đồng
-
Tin Vui Mỗi Ngày8 Thành viên · 7.890 Bài viết -
Người Truyền Cảm Hứng8 Thành viên · 2.431 Bài viết -
Lan Tỏa Yêu Thương8 Thành viên · 763 Bài viết -
Bài Học Cuộc Sống5 Thành viên · 5.095 Bài viết -
Sống An Lành5 Thành viên · 1.023 Bài viết -
Thế Giới Muôn Màu5 Thành viên · 4.349 Bài viết -
Góc Nhìn Tích Cực5 Thành viên · 1.482 Bài viết
5 triệu của chồng – Câu chuyện đáng suy ngẫm
Trong mắt anh, 5 triệu mỗi tháng là tất cả trách nhiệm anh dành cho mẹ con tôi. Nói thật, tôi không còn sức để xoay xở, gồng gánh nữa.
Cuộc sống gia đình vốn phải có sự sẻ chia, thấu hiểu nhưng dần dà tôi cảm thấy mình phải gánh vác quá nhiều thứ trong khi chồng chỉ làm mỗi một việc là đưa cho vợ 5 triệu mỗi tháng.
Năm đầu lấy nhau về, anh không đưa tiền. Tôi làm ra ra bao nhiêu thì tiêu bấy nhiêu. Những khoản phải chi chúng tôi và anh sẽ cùng đóng góp vào. Anh chỉ lo đúng phần trách nhiệm của mình, còn thiếu hụt ra sao tôi phải tự xoay. Khi ấy ai cũng bảo tôi dại, tiền của chồng thì vợ phải quản. Nhưng lúc ấy mới cưới xong, tôi rất ngại khi phải tính toán chuyện tiền nong, với cả lúc đó chúng tôi chưa có con nên mọi việc vẫn đơn giản.
Khi có con, các khoản phát sinh nhiều hơn, tôi bắt đầu thấy khó chịu khi không biết chồng làm ra bao nhiêu tiền, tiêu gì và tiêu cho ai. Thế nên tôi đánh liều nói chồng đưa tiền để lo sinh hoạt hàng tháng. Thế rồi mỗi tháng anh đưa cho tôi 5 triệu đồng, nói tôi chủ động chi tiêu cho hợp lý.
Anh nghĩ rằng số tiền đó đủ để lo cho tất cả mọi việc, rồi anh đưa ra đủ thứ yêu cầu, từ bữa ăn đến điện nước, các khoản học hành, thuốc thang đau ốm của con. Mỗi bữa ăn anh yêu cầu phải có đủ 3 món thịt, rau, canh. Không chỉ vậy, anh còn yêu cầu tôi nấu riêng cho con những món bổ dưỡng, phù hợp với lứa tuổi.
Ngoài việc lo bữa ăn, tiền sinh hoạt cũng là gánh nặng đối với tôi. Anh đưa tôi 5 triệu nhưng lại bắt tôi đóng tiền học cho con khoảng 1.5 triệu/tháng học bán trú. Rồi tháng nào cũng bảo tôi mua thuốc cho bố chồng bị gout khoảng 500 nghìn đồng. Cứ thế, tháng nào tôi cũng quay cuồng với những khoản chi tiêu. Có tháng tôi ốm, phải chi tiền mua thuốc nên thiếu tiền sinh hoạt phải hỏi anh thêm. Thế là anh quay sang trách tôi không biết vun vén, chi tiêu cho gia đình.
Tôi làm văn phòng, lương chỉ 10 triệu/tháng, không có thu nhập thêm. Mỗi lần về quê ngoại chơi, vì không muốn phiền tới chồng tôi luôn chủ động chi tiền xe, quà cáp. Thế nhưng trong mắt anh tôi vẫn là người vợ tiêu xài hoang phí, không biết tính kiệm.
Mấy tháng trời tôi mới dám chi tiền mua một bộ đồ ngủ mới, thế mà vừa nhìn thấy anh đã khó chịu bảo: “Mua sắm thế này bảo sao không có tiền tiết kiệm”. Trong khi đó bản thân anh thì tha hồ sắm sửa, nhậu nhẹt liên miên.
Có lần anh mời bạn bè về nhà còn bắt tôi mua toàn hải sản ngon như tôm, mực, cá,… mà chẳng mảy may đưa thêm một đồng nào. Tôi ý kiến thì anh bảo: “Tháng nào không phát sinh nhiều chi phí thì em tiết kiệm để bù vào tháng sau đi, cả năm anh mới mời khách về nhà một lần. Em phải biết tính toán, cân đối giữa các tháng chứ!”.
Tháng nào chẳng có chuyện phát sinh? Anh nghĩ rằng 5 triệu của mình lớn lắm hay sao? Tôi đã cố gắng nói chuyện, trao đổi với anh nhiều lần nhưng nhận lại chỉ là sự thờ ơ. Trong mắt anh, 5 triệu đó là tất cả trách nhiệm anh dành cho mẹ con tôi. Nói thật, tôi không còn sức để xoay xở, gồng gánh nữa.
Tôi không phải là một cái máy chi tiêu hoàn hảo, càng không phải là người có thể biến ra tiền. Cái tôi thực sự cần là sự chia sẻ, cần một người chồng hiểu và đồng hành cùng vợ chứ không phải một người chỉ biết đưa chút tiền rồi mặc kệ vợ tự xoay xở.
Đọc thêm
Mẹ chồng ở nhà tôi một tuần và cư xử như bà chủ trong nhà, còn tôi chẳng khác gì người giúp việc. Bà hạch sách, phàn nàn đủ điều khiến tôi mệt mỏi vô cùng.
“Mẹ nuôi đàn gà để dành cho các con đấy, về nhanh không người ta hỏi mua suốt, nhỡ mẹ nể lại mang bán hết đấy”, nghe mẹ nói nước mắt tôi tự nhiên cứ trào ra. Tôi nhớ nhà, nhớ quê, nhớ mẹ da diết.
Các cụ ngày xưa có câu “một giọt máu đào hơn ao nước lã”, thế mà anh em ruột trong nhà lại chẳng bằng ao nước lã, lúc anh trai khó khăn người em giàu có chẳng mảy may giúp đỡ.
Tin liên quan
Cổ nhân xưa tin rằng, cuộc sống quá no đủ sẽ khiến các thành viên trong gia đình nhụt chí, lười phấn đấu.
Cổ nhân khuyên hậu nhân nên lưu ý khi gặp những người quá khiêm tốn như dưới đây.
Cổ nhân cho rằng, những người khôn ngoan sẽ không để tâm đến 3 chuyện này. Những kẻ dại dội thì hay chấp nhặt, để ý từng ly từng tý.
Bài mới
Khổng Tử nói: “Biết thì nói là biết, không biết thì nói là không biết, đó mới là biết”. Nghe qua, tưởng chừng chỉ là một lời khuyên về cách trả lời khi có ai hỏi. Nhưng nếu suy ngẫm kỹ, đây là triết lý sống vô cùng thực tế và minh triết, dạy con người cách đối diện với tri thức, với bản thân và với cuộc đời.
Triết gia Trang Tử từng răn dạy: “Kẻ hay ca tụng người khác trước mặt, thì cũng thường nói xấu sau lưng người ta”. Câu nói tưởng như giản đơn nhưng ẩn chứa sự thấu hiểu sâu sắc về lòng người và cách ứng xử trong đời.
Cổ nhân răn dạy: “Người thông minh biết buông bỏ, kẻ khôn ngoan biết giả ngốc". Thực ra, trí tuệ lớn nhất đôi khi không nằm ở việc biết nhiều, mà ở chỗ không để tâm đến những điều nên bỏ qua.
Trong dân gian vẫn truyền tụng câu: “Tháng Bảy mưa ngâu, ai sầu nấy chịu – Mùng Một tháng Bảy, quỷ mở cổng trần”. Từ xưa, tháng 7 âm lịch luôn gắn liền với nỗi ám ảnh mơ hồ, được gọi là “Tháng Cô Hồn”. Câu nói ấy không chỉ phản ánh nỗi sợ hãi khó gọi thành tên mà còn thể hiện hệ thống niềm tin tâm linh đã ăn sâu trong văn hóa người Việt từ đời này sang đời khác.
Người xưa căn dặn: “Dù nghèo đến đâu cũng không nên ăn lươn trông trăng”, thoạt nghe ta dễ nghĩ đây chỉ là một kinh nghiệm ăn uống dân gian, nhưng kỳ thực, đó là lời nhắc nhở con cháu về cái gốc làm người, về phẩm giá và sự cẩn trọng trước những thứ dễ dàng mà nguy hiểm.
Người xưa có câu: “Mưu sự không có chủ kiến ắt lâm vào cảnh khốn đốn, làm việc không có chuẩn bị tất xôi hỏng bỏng không”. Chỉ một lời răn nhưng là tinh hoa đúc kết từ bao đời, nhấn mạnh hai yếu tố cốt lõi của mọi thành công là chủ kiến và sự chuẩn bị.
Ông nắm tay bà, những giọt nước mắt lăn dài trên gương mặt. Ông cám ơn bà nhiều lắm! Cảm ơn cách “xử đẹp” của bà suốt hơn 20 năm qua để gia đình được vẹn tròn, êm ấm.
Cổ nhân nói: “Không thể nói chuyện biển cả với con ếch ngồi đáy giếng, chẳng thể bàn về băng tuyết với lũ côn trùng mùa hè”. Chỉ một câu nói đơn giản nhưng ẩn sâu là lời cảnh tỉnh sâu sắc về nhận thức, tầm nhìn và giới hạn tư duy của con người.
Nhìn 5 người con của cụ Cự ai cũng giỏi giang, thành đạt, mọi người trong làng ai nấy đều ngưỡng mộ, nghĩ rằng kiểu gì tuổi già của cụ cũng được hưởng phúc.
Triết gia Trang Tử nói: “Bi ai lớn nhất của đời người là chết về tâm tưởng, còn cái chết về thể xác chỉ xếp sau". Đó không chỉ là một nhận định triết lý, mà còn là một hồi chuông tỉnh thức giữa cuộc sống hiện đại đang ngày một rối ren, hối hả và rệu rã từ bên trong.
"Con lớn mà không trông em cho bố mẹ", lời mẹ trách sau khi em tôi ra đi mãi mãi ở tuổi 11. Lời nói ấy như nhát dao xoáy vào tim, theo tôi suốt cả cuộc đời...
Người xưa nói "Muốn biết một người có phúc hay không, chỉ cần nhìn “miệng” là biết". Nghe tưởng đơn giản, nhưng càng ngẫm càng thấy thâm sâu.
Nhìn cảnh con dâu xa lánh mẹ chồng, con trai cũng theo vợ không bênh vực mẹ một lời tôi chán nản xót thương cho tuổi già của chính mình… cả một đời vì con kết quả lại nhận về quả đắng.
Người xưa nói “Có tiền buôn Đông, không tiền buôn Thái.” Thoạt nghe tưởng là chuyện mua bán vùng miền, nhưng càng ngẫm, càng thấy câu này là lời dạy khôn ngoan về tư duy thích nghi, biết mình biết người và nghệ thuật xoay chuyển nghịch cảnh bằng sự linh hoạt và nhạy bén.
Trước khi mất, vị doanh nhân đã để lại một bản di chúc thấm đẫm tình người: "Tiền của tôi hầu hết đến từ sự tranh giành, tâm kế trên thương trường. Chính họ đã khiến tôi hiểu được nguồn vốn lớn nhất của đời người chính là phẩm hạnh..."
Trong Đạo Đức Kinh, Lão Tử đã để lại một câu nói tưởng như nhẹ nhàng, nhưng chứa đựng cả một thế giới quan sâu xa và một cái nhìn thấu suốt về nhân tình thế thái: “Đạo của Trời lấy chỗ dư bù chỗ thiếu, đạo của Người lấy chỗ thiếu bù chỗ dư.” Càng đọc, càng ngẫm, càng thấy rõ nỗi buồn của người xưa khi chứng kiến sự chênh lệch giữa quy luật hài hòa của tự nhiên và cách hành xử đầy thiên lệch của con ngư