Đăng nhập với Zalo
Đăng nhập qua Google
- Cộng đồng
-
Tin Vui Mỗi Ngày6 Thành viên · 7.868 Bài viết -
Người Truyền Cảm Hứng7 Thành viên · 2.411 Bài viết -
Lan Tỏa Yêu Thương6 Thành viên · 761 Bài viết -
Bài Học Cuộc Sống4 Thành viên · 5.089 Bài viết -
Sống An Lành4 Thành viên · 1.023 Bài viết -
Thế Giới Muôn Màu4 Thành viên · 4.349 Bài viết -
Góc Nhìn Tích Cực4 Thành viên · 1.482 Bài viết
Người đệ tử Phật phải kiểm soát bản ngã của mình
Nhân Quả nhiều kiếp ta không có lường hết được, nếu như ta chỉ nhìn qua một đời. Chỉ có người đệ tử Phật biết tu tập, kiểm soát được bản ngã của mình thì mới thoát sự khốn đốn trong cuộc sống
Một người hung dữ, bạc ác nhưng lại giàu? Các Bậc Thánh Hiền cứ phải trả lời rằng: "Đừng nhìn vào một kiếp hiện tại". Vì người hiền thật ra ở kiếp xưa đã từng gây ác nghiệp. Nên họ có một thời gian bị trừng phạt ở dưới Địa Ngục, cho nên bây giờ người đó trở nên hiền.
Vì sự trừng phạt đúng nghĩa ở dưới Địa Ngục cũng làm cho tâm họ chùng xuống, khi bản ngã giảm xuống, cũng làm cho tâm họ hiền lại.
Còn người bạc ác, hung dữ, hách dịch, mà cứ giàu sang là do cái Phước kiếp trước của họ còn, nên người đó được giàu. Mà tại sao ta giàu rồi lại hung dữ. Vì khi bản thân giàu rồi thì bản ngã tăng lên...Đó là quy luật của tâm lý.
Chỉ có người đệ tử Phật biết tu tập, kiểm soát được bản ngã của mình. Thì khi giàu rồi vẫn không dữ, mà vẫn khiêm tốn. Và biết rằng mình cầm tiền trong tay là cầm một đống trách nhiệm, xài đồng nào phải đúng đồng đó.
Trong cuộc sống mỗi khi ta thấy ai phạm lỗi thì sẽ xuất hiện hai ý nghĩ:
1 - Tức giận vì cái lỗi của người đó.
2 - Mong người đó đừng phạm lỗi nữa.
Mà người phàm phu thì rất là dễ tức giận vì cái lỗi của người khác. Bây giờ người đệ tử Phật biết tu hành rồi thì phải nuôi giữ ý nghĩ là mong cho người khác đừng phạm lỗi nữa. Vì trong cuộc sống ta sẽ gặp rất nhiều người phạm lỗi với bản thân, gia đình ta, Tổ Quốc và Đạo Pháp của ta.
Nhưng ta đừng tức giận vì điều đó. Cái quan trọng nuôi ý nghĩ là làm sao cho người đó đừng phạm lỗi nữa. Đây là chỗ để ta thoát khỏi sự phàm phu của con người.
Phải cố gắng, vì đây là bản lĩnh tu hành của người đệ tử Phật. Chứ còn hễ thấy ai phạm lỗi là ta giận sôi lên...Thì bản thân chính là người phàm phu, chỉ gây thêm rắc rối cho cuộc đời.
Ví dụ như bây giờ ta thấy thằng bé ăn cắp liền bắt lại. Ta khuyên, đánh đòn nó, hoặc bản thân phải dùng đến biện pháp đưa đứa bé vào trại cải huấn để vừa giam vừa dạy, để nó không tái phạm. Nhưng có đứa lì khủng khiếp, khi ra trại thằng bé vẫn làm một tên trộm cướp. Và như vậy ta làm tất cả biện pháp mà vẫn không thể cảm hóa đứa bé được.
Ta thấy có những người ác tâm hung dữ, mà bằng tất cả biện pháp của thế gian vẫn không thế chuyển hóa được. Thì chỉ còn một chỗ cuối cùng cho những người ác đó đi đến là Địa Ngục. Mà Địa Ngục thì xử rất tàn bạo. Ở dưới Địa Ngục người ác bị Quỷ Sứ đánh đập, hành hạ cho đến khi nào thật tâm hối hận và thật tâm biết nhận lỗi thì mới hết đánh.
Chính vì ở dưới Địa Ngục mà người ta hối hận thật sự, nên cái ngã người ta hiền xuống từ từ, và họ biết khiêm tốn lại.
Đó là lý do mà có rất nhiều người một kiếp xưa phạm tội nặng bị đày đoạ ở Địa Ngục một thời gian. Rồi đầu thai trở lại làm thú hoặc làm một người rất hiền.
Đọc thêm
Chỉ cần 1 ý niệm giận hờn là mở ra trăm ngàn cửa nghiệp chướng, người đệ tử Phật nên biết chuyển hóa tính nóng giận, tu tâm dưỡng tính.
Khi chúng sinh xuất hiện trong cuộc đời này luôn bị cảm giác của bản ngã xuất hiện. Thấy mình là quan trọng, là tồn tại, và thấy mình là trung tâm. Để rồi từ đó mình tự tạo thành mối tương quan chằng chịt trong cuộc sống. Cuối cùng khi bản ngã quá lớn là hướng về cõi địa ngục.
Có hai ruộng phước trên thế gian: Một là thửa ruộng phước ở trong chùa. Hai là thửa ruộng phước ở trong thế gian, ở nơi có những cảnh khổ trong thế gian.
Bài mới
Loạt bài viết sử dụng cả nội dung và hình ảnh được tạo ra bởi AI dựa trên vụ lật tàu ở vịnh Hạ Long được chia sẻ rộng rãi trên mạng xã hội đã khiến không ít người nhầm lẫn là tin thật.
Là một người trẻ thuộc thế hệ Gen Z, mình ngày càng thấm thía một điều: nhân ái không phải là đặc ân do tạo hóa ban sẵn mà là quá trình nhận thức, hình thành ở nơi ngực trái của mỗi người - từ trái tim biết rung cảm trước những mảnh đời chông chênh.
Chính chúng ta với những kỳ vọng, áp lực và giá trị của "người lớn" mà mình đặt ra, đã định hình cách trẻ em học, cách các em sống và cả cách các em nhìn nhận để lựa chọn điều gì làm nên "thành công" hay "hạnh phúc" cho bản thân.
Chú hổ AI đang nằm sẵn trong từng chiếc điện thoại thông minh hay laptop cá nhân. Chúng có thể nuốt chửng tư duy, khả năng sáng tạo, dần dà khiến cho con người bị "thối não" trong khi vẫn tưởng mình đang lao động trí óc.
Người mua vẫn đòi hỏi những điều trái tự nhiên, không chịu chấp nhận cọng giá có rễ, miếng thịt có mỡ, trái cây có vết xù xì, thì nông dân sẽ còn chạy đua dùng thuốc, chất tạo nạc, chạy theo những cuộc cạnh tranh bất lương…Ngồi đổ lỗi cho nhau hay chờ công an vào dọn dẹp, thì thực phẩm bẩn đến bao giờ mới hết.
Trong bối cảnh trí tuệ nhân tạo đang phát triển nhanh chóng, ngành giáo dục đối mặt với những thách thức chưa từng có. Điều cần thiết lúc này không chỉ là những phản ứng đơn lẻ, tạm thời như rút phích cắm - ngắt kết nối internet, trở lại bài thi giấy, hay sử dụng phần mềm khóa trình duyệt, mà là một chiến lược tổng thể, được xây dựng trên sự đồng thuận và phối hợp giữa nhiều bên liên quan.
Xá lợi không chỉ là một di vật cổ mà là sự hiện diện sống động của Đức Phật. Trong từng mảnh xá lợi là sự kết tinh của đời sống thanh tịnh, đại bi và trí tuệ viên mãn, là năng lực tỏa ra từ một tâm hoàn toàn thanh tịnh.
Năm 2025, TS Phật học Khangser Rinpoche trở lại Việt Nam với chỗi Pháp hội quy mô lớn nhất từ trước đến nay nhằm lan tỏa về một hành trình tràn ngập tình yêu thương và hạnh phúc.
Pháp Hội 2025 do Tôn sư Khangser Rinpoche chủ trì sẽ diễn ra tại nhiều tỉnh thành trên cả nước từ tháng 3 đến đầu tháng 4/2025. Đây là cơ hội quý báu để Phật tử Việt Nam được tiếp cận và học hỏi giáo lý từ một bậc thầy uyên bác.
Theo thông tin chính thức từ Ban tổ chức, Lễ hội Xuân Yên Tử 2025 được chính thức khai hội vào ngày 10, tháng Giêng, năm Ất Tỵ (tức ngày 07/02/2025) tại Trung tâm Văn hóa Trúc Lâm (xã Thượng Yên Công, TP Uông Bí) và kéo dài suốt ba tháng đầu năm.
Tướng tại tâm sinh, tâm an thì đất bằng, không chấp không cầu thì ung dung, tự tại. Đó là cái quy luật bất di bất dịch trong cuộc đời này...
Đức Phật nói "trên đời có hai hạng người tốt nhất. Một là hạng người không bao giờ lầm lỗi. Còn hạng thứ hai là biết mình lầm lỗi mà lo ăn năn, sám hối, tránh không tái phạm”.
Nếu tin vào nhân quả thì ngày nào hội tụ đủ duyên lành thì đó là ngày tốt. Mỗi người luôn sống đạo đức, tạo phước thiện nhiều thì đó là ngày tốt.
Vì kiếp trước xem nhẹ mạng người vô tội nên kiếp này vị hòa thượng phải chịu nỗi đau đớn. Đó là luật nhân quả báo ứng.
Năm 12 tuổi, Tứ Tổ lên chùa nhờ Thiền sư Đạo Tín cởi trói. Khi nghe thiền sư nói một câu chí lý, Tứ Tổ lập tức thấy mình được giải thoát.
Phụ nữ thân mang thiên chức làm mẹ nên có cấu trúc sinh lý đặc thù, làm phái yêu và dĩ nhiên có những nỗi khổ riêng khác biệt với phái mạnh.