Tướng mạo con người có thể thay đổi được theo thời gian

Nhiều người có lòng từ bi và bao dung độ lượng nên sở hữu tướng mạo phúc hậu hiền lành, người dịu dàng lương thiện cũng thường có khuôn mặt xinh đẹp dễ nhìn.

Hoa Nguyễn
Hoa Nguyễn 11/04
Theo dõi
Sống Đẹp
Nguồn: Internet

Người xấu ác thể hiện nét mặt rất hung dữ, rất nhiều người có phẩm tính không tốt, vẻ mặt thường cay nghiệt, nên dễ khiến người khác cảm thấy sợ hãi không dám tiếp xúc. Tướng mạo sẽ biểu lộ ra vận mệnh tương lai của một người theo hai chiều hướng tốt và xấu, tướng do tâm sinh cho nên từ gương mặt có thể biết được vận mệnh của chính mình.

Đặc thù của tướng mạo có quan hệ với sự di truyền của bố mẹ, như màu da, mái tóc, tính nết của con người đều ảnh hưởng nửa đời trước của chính mình, nghĩa là ảnh hưởng từ kiếp trước. Còn nửa đời sau của một kiếp người chính là do mình tự quyết định. Vì vậy mọi người sẽ chịu trách nhiệm đối với hành vi của chính mình trong khoảng thời gian nhất định nào đó.

Lòng từ bi là một yếu tố quan trọng để hình thành nên một con người phúc hậu. Người có thiện tâm thường tỏa ra từ trường khiến nhiều người khác cảm thấy dễ chịu, thích gần gũi tiếp xúc. Ngược lại người xấu ác sẽ có tướng mạo khó nhìn, thậm chí dù có khuôn mặt đẹp đẽ, thì trên mặt cũng sẽ lộ ra chỗ khiếm khuyết khiến người khác không thích. Người xưa nói khuôn mặt không có duyên khiến nhiều người không muốn hợp tác hoặc nhìn không có thiện cảm.

tuong-mao-con-nguoi-co-the-thay-doi-duoc-theo-thoi-gian-2

Chúng ta hãy hiểu rằng, tướng mạo là thứ có thể từng bước thay đổi theo thời gian. Nhất là một khuôn mặt xinh đẹp, phúc hậu sẽ có một lực hấp dẫn khiến nhiều người sinh lòng mến mộ. Chính vì vậy, muốn có tướng mạo đẹp phải có một nội tâm trong sáng, từ bi và thuần khiết. Một con người cam tâm chịu thiệt về mọi mặt, sẽ nhận được nhiều ưu ái từ trời Phật.

Con người có thể chịu thiệt thòi một chút cũng không sao, nhân duyên tốt và cơ hội tốt rồi sẽ tìm đến với bạn. Người thích chiếm phần hơn thường chẳng được gì cả, vì họ phải bỏ ra con tôm để bắt con tép. Người có ánh mắt tiểu nhân, tâm địa nhỏ hẹp thường chỉ phô trương chủ nghĩa cá nhân. Mỗi người sống trong cuộc sống hiện tại đều phải biết nỗ lực vun đắp duyên phước của mình.

Đối xử tử tế với người thân, quan tâm những người bên cạnh, biết khoan dung độ lượng với những người làm mình tổn thương để mở rộng lòng rộng lớn. Nội tâm trong sáng có thể bao dung người khác gọi là lòng từ vô hạn. Luôn vui vẻ hòa nhã với mọi người là một cách để rèn luyện và để hóa giải phiền muộn khổ đau. Không tranh giành là lòng từ bi rộng lớn, thật giả phân minh là trí tuệ, biết đủ chính là buông xả.

Khiêm tốn để có thêm nhiều đức hạnh

Khiêm tốn là một loại đức hạnh giúp cho người khác thương mến chúng ta. Vì nó trái ngược tính ngạo mạn, chỉ đưa đến sự hận thù mà oán ghét lẫn nhau. Nếu chúng ta muốn mọi người thích gần gũi mến thương, thì ta phải biết khiêm tốn. Người biết khiêm tốn luôn được mọi người yêu mến, quý trọng. Người khiêm tốn là người luôn có tấm lòng từ bi quảng đại, biết bao dung và độ lượng trong mọi vấn đề.

tuong-mao-con-nguoi-co-the-thay-doi-duoc-theo-thoi-gian-4

Chúng ta hãy tâm niệm như sau: “Xin cho tôi được làm đất, để mọi người được dẫm lên”.

Người sống ở đời biết khiêm tốn mới học hỏi được nhiều điều hay, tu dưỡng phẩm chất đạo đức thanh cao, trở thành tấm gương sáng cho người khác học hỏi, tu tập theo. Người biết khiêm tốn sẽ được nhiều người mến thương, người trí hoan hỷ chỉ dạy và giúp đỡ trong làm việc.

Nếu chúng ta tìm cầu danh vọng, phú quý giàu sang mà không khiêm tốn thì khó mà đạt được thành tựu như mong muốn. Người hiểu biết nhiều và có địa vị cao thì càng phải khiêm tốn khi đứng trước những người thấp kém hơn mình. Nhờ vậy, cuộc sống có nhiều ý nghĩa hơn, bởi ta biết thương yêu mọi người bằng trái tim hiểu biết. Người Phật tử chân chính phải có lòng yêu thương người vật, biết khiêm tốn nhún nhường trước mọi người và xem xét lại lỗi của mình để tìm cách sửa đổi cho tốt.

Hồi hướng phước đức mỗi khi làm việc tốt

Hồi hướng phước báu mỗi khi làm việc thiện, có nghĩa là ta hoan hỷ muốn cho nhiều người khác cùng làm việc tốt với mình, nhờ vậy nhân loại sẽ bớt khổ đau nhiều hơn. Chúng ta có thể hồi hướng phước báu cho những người đang sống, vì có nhiều người đang sống trong si mê lầm lạc.

Chúng sinh ở thế gian đâu phải ai cũng có hiểu biết chân chính, nên mỗi khi ta làm việc thiện hay tu tập được an lạc, để hồi hướng công đức cho mọi người cũng được như ta. Ngoài việc hồi hướng phước đức cho những người cùng sống với ta, chúng ta cũng cần phải hồi hướng cho những chúng sinh sống trong cảnh giới quỷ đói, đang thèm thuồng khao khát miếng ăn vật thực bằng sự tưởng tượng của con người. 

tuong-mao-con-nguoi-co-the-thay-doi-duoc-theo-thoi-gian-1

Chỉ cần chúng ta có lòng thành, mỗi khi làm điều gì có ích cho người, ta hãy hồi hướng cho kẻ dương người âm được hưởng phần phước báu. Đó là ta đang mở rộng lòng từ bi đến với muôn loài. Chính vì vậy, mỗi khi chúng ta làm điều gì có ích lợi hoặc thiện lành như giúp đỡ người khác, ta điều hồi hướng để mọi người được chung hưởng. 

Chúng ta muốn việc hồi hướng có lợi ích cho tất cả chúng sinh thì ta phải biết giữ giới, bố thí, thiền tập, hoan hỷ việc làm tốt, khiêm tốn, không ngạo mạn và luôn sống theo lời Phật dạy để ngày càng được sống tốt hơn bằng trái tim yêu thương và hiểu biết.

Hoan hỷ việc làm tốt của người khác để chuyển hóa tâm ganh ghét

Hoan hỷ công đức để chuyển hóa tâm ganh ghét thành hoan hỷ với những ai đã làm những việc thiện lành tốt đẹp bằng cách chia sẻ giúp đỡ người khác. Như thấy người làm việc giúp đỡ kẻ khác vượt qua cơn hoạn nạn. Đa số chúng ta, ai cũng mang sẵn thói quen ganh ghét người khác, sống ngạo mạn, tham danh hám lợi... Bởi có những tính xấu ấy, nên khi thấy ai làm điều gì tốt đẹp, chúng ta liền có phản ứng chỉ trích phê phán đúng sai về người đó. 

tuong-mao-con-nguoi-co-the-thay-doi-duoc-theo-thoi-gian-9

Trong kinh Phật dạy: “Người phát tâm rộng lớn để bố thí vật chất, của chỉ bằng hạt cải mà quả báo như núi Tu di. Ngược lại, người ôm lòng nhỏ hẹp bố thí, của bằng núi Tu di, công đức chỉ bằng hạt cải”. 

Khi thấy người làm việc bố thí, chúng ta phát tâm hoan hỷ việc tốt của người khác, chắc chắn người đó sẽ cảm mến ta. Việc ta hoan hỷ những điều tốt của người khác không làm tốn hao tài sản, hay hao mòn sức lực mà đem lại niềm an vui hạnh phúc cho mình và người. Thấy người làm điều thiện, ta không phát tâm hoan hỷ, mà còn sanh tâm ganh ghét đố kỵ khinh chê coi thường người ấy, ta và họ sẽ trở thành kẻ thù của nhau. Chính tâm ích kỷ tật đố, cống cao ngã mạn, đã làm cho mọi người càng trở nên xa lánh không thích gần gũi với mình.

Xem thêm: Phước đức từ đâu mà đến và làm cách nào để gia tăng phước đức?

Đọc thêm

Thay vì đuổi theo những giá trị vật chất xa xỉ, hãy học cách yêu thương và biết cảm nhận sự hạnh phúc. Khi ta biết yêu thương bản thân, tình cảm ấy có thể lan tỏa xung quanh, truyền nguồn năng lượng tới mọi người.

Phật dạy: Yêu thương bản thân, chìa khóa giúp con người vượt qua mọi đau khổ
0 Bình luận

Đại tượng Phật cao nhất Đông Nam Á được đặt tại chùa Khai Nguyên ở thôn Tây Ninh (Sơn Đông, Sơn Tây, Hà Nội). Điều đặc biệt ở pho tượng này chính là trái tim ngọc nặng đến hơn 1 tấn.

Bật mí điều đặc biệt bên trong bức Đại tượng Phật A Di Đà cao nhất ĐNA ở chùa Khai Nguyên, Hà Nội
0 Bình luận

Làm người, nếu biết lấy đức làm gốc rễ ấy là bậc đại trí. Bởi đức hạnh là đại biểu cho kết quả hàm dưỡng của một người. Nếu một người không ngừng tu tâm tích đức sẽ gia tăng trí huệ, ngộ đạo nhân sinh, tìm được chân lý và hạnh phúc viên mãn.

Phước đức từ đâu mà đến và làm cách nào để gia tăng phước đức?
0 Bình luận

Tin liên quan

Chú Lăng Nghiêm là thần chú uy lực nhất trong Phật giáo. Nếu sáng sớm bạn tụng niệm Chú Lăng Nghiêm một lần, sau đó tụng tâm Chú 108 lần, thì sẽ được phước báu vô lượng vô biên.

Phước báu vô lượng vô biên khi chuyên tâm tụng chú Lăng Nghiêm
0 Bình luận

Kẻ trí sợ “nhân”, người ngu thì sợ “quả”. Chúng sinh là những kẻ mê, chỉ nhìn trên cái “quả” mà sợ mà cầu...

Vì sao trong kinh Phật có câu 'Bồ Tát sợ nhân, chúng sinh sợ quả'?
0 Bình luận

Nhiều người nhầm lẫn Phật Thích Ca và Phật A Di Đà một. Trên thực tế, đây là hai vị Phật khác nhau. Vậy làm thế nào để phân biệt.

Phật Thích Ca và Phật A Di Đà không phải là một, vậy phân biệt thế nào?
0 Bình luận


Bài mới

TS Phật học Khangser Rinpoche - tác giả 'Làm chủ cuộc đời, sống hạnh phúc' đến Việt Nam

Năm 2025, TS Phật học Khangser Rinpoche trở lại Việt Nam với chỗi Pháp hội quy mô lớn nhất từ trước đến nay nhằm lan tỏa về một hành trình tràn ngập tình yêu thương và hạnh phúc.

Ngài Khangser Rinpoche thăm và giảng pháp tại chùa Bái Đính và các địa phương

Pháp Hội 2025 do Tôn sư Khangser Rinpoche chủ trì sẽ diễn ra tại nhiều tỉnh thành trên cả nước từ tháng 3 đến đầu tháng 4/2025. Đây là cơ hội quý báu để Phật tử Việt Nam được tiếp cận và học hỏi giáo lý từ một bậc thầy uyên bác.

Hội Xuân Yên Tử vùng đất linh thiêng trong kí ức của người Việt từ xưa tới nay

Theo thông tin chính thức từ Ban tổ chức, Lễ hội Xuân Yên Tử 2025 được chính thức khai hội vào ngày 10, tháng Giêng, năm Ất Tỵ (tức ngày 07/02/2025) tại Trung tâm Văn hóa Trúc Lâm (xã Thượng Yên Công, TP Uông Bí) và kéo dài suốt ba tháng đầu năm.

Phật gia giảng 'tướng do tâm sinh': Tâm an thì đất bằng, không chấp cầu thì ung dung

Tướng tại tâm sinh, tâm an thì đất bằng, không chấp không cầu thì ung dung, tự tại. Đó là cái quy luật bất di bất dịch trong cuộc đời này...

Đức Phật giảng về 2 dạng người hiếm có khó tìm trên đời: Ai may mắn gặp nhất định phải học hỏi

Đức Phật nói "trên đời có hai hạng người tốt nhất. Một là hạng người không bao giờ lầm lỗi. Còn hạng thứ hai là biết mình lầm lỗi mà lo ăn năn, sám hối, tránh không tái phạm”.

Đức Phật dạy: Ngày nào tâm bình an ấy là ngày tốt

Nếu tin vào nhân quả thì ngày nào hội tụ đủ duyên lành thì đó là ngày tốt. Mỗi người luôn sống đạo đức, tạo phước thiện nhiều thì đó là ngày tốt. 

18 nhọt độc - Câu chuyện Phật giáo về luật nhân quả

Vì kiếp trước xem nhẹ mạng người vô tội nên kiếp này vị hòa thượng phải chịu nỗi đau đớn. Đó là luật nhân quả báo ứng.

Xin thầy hãy cởi trói cho con - Câu chuyện Phật giáo đáng suy ngẫm

Năm 12 tuổi, Tứ Tổ lên chùa nhờ Thiền sư Đạo Tín cởi trói. Khi nghe thiền sư nói một câu chí lý, Tứ Tổ lập tức thấy mình được giải thoát.

Đức Phật dạy: Phụ nữ só 5 nỗi khổ cần được thấu hiểu

Phụ nữ thân mang thiên chức làm mẹ nên có cấu trúc sinh lý đặc thù, làm phái yêu và dĩ nhiên có những nỗi khổ riêng khác biệt với phái mạnh.

Quy định về việc tấn phong Giáo phẩm Thượng tọa Giáo hội Phật giáo Việt Nam

Tấn phong hàng giáo phẩm Thượng tọa đối với các vị Đại đức có tuổi đời từ 45 tuổi trở lên, tuổi đạo từ 25 hạ lạp trở lên, có đạo hạnh tốt, có công đức với đạo pháp và dân tộc, có đóng góp cho Giáo hội Phật giáo Việt Nam.

3 nguyên tắc nhẩm niệm khi đứng trước Bồ Tát Quan Thế Âm để được phù hộ độ trì một đời bình an

Bạn hãy ghi nhớ 3 nguyên tắc khấn niệm Bồ Tát Quán Thế Âm dưới đây để có thể được Ngài phù hộ độ trì cho tai qua nạn khỏi, một đời bình an.

3 câu chuyện ngắn nơi cửa Phật giúp ngộ ra trí huệ thâm sâu của cả đời người

Những câu chuyện ngắn nơi cửa Phật dưới đây chứa đựng triết lý nhân sinh sâu sắc của cả đời người có thể giúp bạn ngộ ra nhiều điều.

Tổ thiện nguyện Hoa Sen: Cúng dường chư Tăng Ni mùa An cư kiết hạ

Ngày 23/6/2024, Tổ thiện nguyện Hoa Sen đã tổ chức thành công chương trình cúng dường chư Tăng Ni trong mùa an cư kiết hạ, một nét đẹp văn hoá trong Phật giáo. Đây là dịp các Tăng Ni thúc liễm thân tâm, trau dồi Tam vô lậu học (Giới - Định - Tuệ), tinh tấn tu đạo trong suốt 3 tháng.

GHPGVN kỷ luật Thượng tọa Thích Chân Quang: Cấm thuyết giảng dưới mọi hình thức trong 2 năm

Giáo hội Phật giáo Việt Nam đã có biện pháp kỷ luật với Thượng tọa Thích Chân Quang, trong đó có nội dung không được thuyết giảng dưới mọi hình thức trong 2 năm.

Cửa thiền sáng chữ tâm của nhà sư Thích Minh Đạo

Thiền thất của nhà sư Thích Minh Đạo là mái nhà chung của trẻ em mồ côi, lang thang cơ nhỡ...

13 hạnh đầu đà hay 12 hạnh đầu đà?

13 pháp tu hạnh đầu đà cốt để tôi luyện thâm tâm, bằng cách diệt trừ lòng tham trước đối với ba vấn đề thiết yếu của cuộc sống thường nhật là cơm nước, quần áo và chỗ ở.

Đề xuất