Đăng nhập với Zalo
Đăng nhập qua Google
- Cộng đồng
-
Đời Sống1 Thành viên · 7.753 Bài viết -
Du lịch - Ẩm thực1 Thành viên · 785 Bài viết
-
Thời trang - Làm đẹp1 Thành viên · 1.009 Bài viết
-
Phim - Sách - Nhạc1 Thành viên · 3.735 Bài viết
-
Đạo1 Thành viên · 1.475 Bài viết
-
Ngẫm1 Thành viên · 4.954 Bài viết
-
Nhân Ái1 Thành viên · 710 Bài viết
-
Sống Đẹp1 Thành viên · 2.285 Bài viết
-
Sự Nghiệp0 Thành viên · 4.316 Bài viết
Duyên nợ vợ chồng trong Đạo Phật : Còn duyên, còn nợ ắt sẽ còn gặp nhau
Người xưa thường nói, có duyên nợ mới có thể gặp nhau. Mỗi người đến với nhau ở kiếp này đều do đã có duyên từ kiếp trước, hoặc đến báo ân, hoặc đến đòi nợ. Nhân duyên vợ chồng trong Đạo Phật cũng như vậy.
Thời gian gần đây chúng ta nghe nhiều tới những câu chuyện đổ vỡ trong tình yêu hoặc trong hôn nhân. Có nhiều nguyên nhân để lý giải những việc ấy, tuy nhiên dưới góc nhìn của Phật giáo thì đơn giản nó là một chữ Duyên.
Chúng ta làm thế nào để biết được mình liệu có duyên nợ vợ chồng với ai đó hay không? Cuộc sống của con người như một dòng chảy, qua nhiều kiếp luân hồi, chúng ta gặp được ai, bỏ lỡ ai, yêu thương ai, làm tổn thương tới ai,... đều là những chuyện bản thân không thể kiểm soát được. Con người gặp nhau bởi chữ duyên, nhưng có đi được với nhau đến hết cuộc đời hay không đó lại là chữ nợ.
Cho dù bạn có không tin vào luật nhân quả thì bạn vẫn sẽ phải chịu sự chi phối của nó. Các quy luật này được định ra để bản thân mỗi người tự kiểm điểm lại những hành vi của mình. Bởi gieo nhân thiện sẽ gặp quả thiện, gieo nhân ác sẽ gặp quả ác. Hiểu được điều này có lẽ chúng ta sẽ chẳng bao giờ còn oán trách số phận tại sao lại cứ luôn khiến mình phải chịu dày vò đau khổ.
Một khi con người đã trả nghiệp xong rồi thì sẽ không còn nợ nhau nữa, lúc đó hạnh phúc ắt sẽ tự tìm đến. Ngược lại nếu chúng ta không hiểu được điều này, cứ mãi ôm hận trong lòng thì những sự hận thù ấy sẽ trở thành lý do để kiếp sau bạn và người ấy sẽ còn gặp lại nhau. Đây gọi là nghiệt duyên, đến để trả món nợ tình cảm năm xưa.
Vậy nên, Đức Phật khuyên rằng, chúng ta nếu có không may rơi vào sự đau khổ, tuyệt vọng trong hôn nhân thì hãy nhớ rằng, đó không phải là điều bất hạnh, đó chỉ là trả nghiệp mà thôi. Chúng ta một khi đã trả đủ nghiệp, hạnh phúc tự khắc sẽ tìm đế. Vì vậy bạn hãy cứ dũng cảm đối diện với mọi khó khăn. Một khi trong lòng không còn dậy sóng nữa thì lúc đó ta sẽ cảm thấy bình yên.
Vợ chồng đến được với nhau là do nhân duyên tiền định, cho dù là thiện duyên hay ác duyên cũng đều là người mà ta nên gặp. Nếu là thiện duyên sẽ có ta một đời an yên hạnh phúc. Nếu là ác duyên sẽ cho ta những bài học quý giá về cuộc đời, cho ta sự mạnh mẽ, kiên cường, bản lĩnh vượt qua mọi sóng gió.
Vì vậy trong cuộc sống gia đình, nếu ta may mắn gieo đủ những nhân duyên tốt sẽ có được thiện duyên, hòa hợp với bạn đời của mình. Còn nếu không được như ta mong muốn cũng đừng vì thế mà than phiền hay gây đau khổ cho những người khác. Bởi lẽ đó là nợ ta phải trả, thay vì buồn, thất vọng, bất mãn, ta hãy thử một lần quan sát những điểm tốt của họ để tìm ra tiếng nói chung. Nếu thiện duyên còn đủ thì mối quan hệ ấy vẫn có thể đồng hành. Còn nếu thiện duyên không còn thì cũng hãy bình thản đón nhận, vì từ đây chúng ta đã hết nợ với nhau rồi.
Xem thêm: Phật dạy phước là chìa khóa đưa tới giải thoát giác ngộ
Đọc thêm
Người phước nhiều được nhiều người kính trọng. Người phước ít, ít được người kính trọng. Người thiếu phước bị người ta khinh bỉ. Giá trị con người nằm ở chỗ có phước hay không có phước.
Người đời có cách tưởng nhớ rất lạ: khi đến ngày giỗ hoặc ma chay của người thân thì lại tổ chức ăn uống, nhậu nhẹt, ca nhạc, heo bò gà vịt cua cá... cả gia đình dòng họ phụ nhau thức khuya dậy sớm cắt cổ, nhổ lông, chặt đầu, đánh vẩy, mổ bụng cả mấy chục con....vô hình chung biến ngày mất của người chết thành ngày thảm sát các loài động vật.
Tôn kính Phật là công đức căn bản sinh ra mọi công đức khác, là tâm hạnh căn bản sinh ra mọi tâm hạnh khác. Là đệ tử Phật, chúng ta có tôn kính Phật thì mới dần dần đạt được những đức tính của Phật nơi tâm của mình như sự vô nhiễm, sự thanh tịnh và sự cao thượng...
Tin liên quan
Có điều trớ trêu là từ những cái rất đúng, rất đẹp, có một sai lầm xuất hiện. Đó là tâm kiêu mạn. Tâm kiêu mạn là một loại tình cảm thích thú, khoái trá, hả hê, sung sướng khi thấy mình hơn người khác.
Ta vẫn thấy không ít người hiền lành, nhưng cuộc đời lại gặp phải tai ương, hoạn nạn; Ta vẫn thấy có người không bao giờ đối xử tệ bạc với ai, mà lại bị mắc bệnh ung thư, chạy chữa hết tiền cũng không khỏi; rồi họ còn bị tai nạn, con cháu bất cẩn gây ra hỏa hoạn, làm thiệt hại cho làng xóm xung quanh.
Trong mùa an cư cuối cùng Đức Phật đã dạy hai điều: Pháp và Luật sẽ là thầy dẫn đường tối thượng cho các hội chúng Tỳ-kheo sau khi Như Lai nhập diệt. Hai là, mỗi vị đệ tử hãy tự mình thắp sáng nơi Pháp, hãy tự mình nương tựa Pháp mà trọng tâm là tu tập Tứ niệm xứ.
Bài mới
Năm 2025, TS Phật học Khangser Rinpoche trở lại Việt Nam với chỗi Pháp hội quy mô lớn nhất từ trước đến nay nhằm lan tỏa về một hành trình tràn ngập tình yêu thương và hạnh phúc.
Pháp Hội 2025 do Tôn sư Khangser Rinpoche chủ trì sẽ diễn ra tại nhiều tỉnh thành trên cả nước từ tháng 3 đến đầu tháng 4/2025. Đây là cơ hội quý báu để Phật tử Việt Nam được tiếp cận và học hỏi giáo lý từ một bậc thầy uyên bác.
Theo thông tin chính thức từ Ban tổ chức, Lễ hội Xuân Yên Tử 2025 được chính thức khai hội vào ngày 10, tháng Giêng, năm Ất Tỵ (tức ngày 07/02/2025) tại Trung tâm Văn hóa Trúc Lâm (xã Thượng Yên Công, TP Uông Bí) và kéo dài suốt ba tháng đầu năm.
Tướng tại tâm sinh, tâm an thì đất bằng, không chấp không cầu thì ung dung, tự tại. Đó là cái quy luật bất di bất dịch trong cuộc đời này...
Đức Phật nói "trên đời có hai hạng người tốt nhất. Một là hạng người không bao giờ lầm lỗi. Còn hạng thứ hai là biết mình lầm lỗi mà lo ăn năn, sám hối, tránh không tái phạm”.
Nếu tin vào nhân quả thì ngày nào hội tụ đủ duyên lành thì đó là ngày tốt. Mỗi người luôn sống đạo đức, tạo phước thiện nhiều thì đó là ngày tốt.
Vì kiếp trước xem nhẹ mạng người vô tội nên kiếp này vị hòa thượng phải chịu nỗi đau đớn. Đó là luật nhân quả báo ứng.
Năm 12 tuổi, Tứ Tổ lên chùa nhờ Thiền sư Đạo Tín cởi trói. Khi nghe thiền sư nói một câu chí lý, Tứ Tổ lập tức thấy mình được giải thoát.
Phụ nữ thân mang thiên chức làm mẹ nên có cấu trúc sinh lý đặc thù, làm phái yêu và dĩ nhiên có những nỗi khổ riêng khác biệt với phái mạnh.
Tấn phong hàng giáo phẩm Thượng tọa đối với các vị Đại đức có tuổi đời từ 45 tuổi trở lên, tuổi đạo từ 25 hạ lạp trở lên, có đạo hạnh tốt, có công đức với đạo pháp và dân tộc, có đóng góp cho Giáo hội Phật giáo Việt Nam.
Bạn hãy ghi nhớ 3 nguyên tắc khấn niệm Bồ Tát Quán Thế Âm dưới đây để có thể được Ngài phù hộ độ trì cho tai qua nạn khỏi, một đời bình an.
Những câu chuyện ngắn nơi cửa Phật dưới đây chứa đựng triết lý nhân sinh sâu sắc của cả đời người có thể giúp bạn ngộ ra nhiều điều.
Ngày 23/6/2024, Tổ thiện nguyện Hoa Sen đã tổ chức thành công chương trình cúng dường chư Tăng Ni trong mùa an cư kiết hạ, một nét đẹp văn hoá trong Phật giáo. Đây là dịp các Tăng Ni thúc liễm thân tâm, trau dồi Tam vô lậu học (Giới - Định - Tuệ), tinh tấn tu đạo trong suốt 3 tháng.
Giáo hội Phật giáo Việt Nam đã có biện pháp kỷ luật với Thượng tọa Thích Chân Quang, trong đó có nội dung không được thuyết giảng dưới mọi hình thức trong 2 năm.
Thiền thất của nhà sư Thích Minh Đạo là mái nhà chung của trẻ em mồ côi, lang thang cơ nhỡ...
13 pháp tu hạnh đầu đà cốt để tôi luyện thâm tâm, bằng cách diệt trừ lòng tham trước đối với ba vấn đề thiết yếu của cuộc sống thường nhật là cơm nước, quần áo và chỗ ở.