Đăng nhập với Zalo
Đăng nhập qua Google
- Cộng đồng
-
Tin Vui Mỗi Ngày6 Thành viên · 7.837 Bài viết -
Người Truyền Cảm Hứng7 Thành viên · 2.383 Bài viết -
Lan Tỏa Yêu Thương6 Thành viên · 753 Bài viết -
Bài Học Cuộc Sống4 Thành viên · 5.074 Bài viết -
Sống An Lành4 Thành viên · 1.021 Bài viết -
Thế Giới Muôn Màu4 Thành viên · 4.344 Bài viết -
Góc Nhìn Tích Cực4 Thành viên · 1.480 Bài viết
7 "CHỮ HỌC" cần biết trong đời để có cuộc sống bình an
Hãy nghe lời Phật dạy về 7 "CHỮ HỌC" dưới đây để tìm kiếm sự bình an, cân bằng trong tâm hồn.
Xã hội ngày càng phát triển, cuộc sống của con người ngày càng bận rộn, căng thẳng khiến ta dễ nổi nóng. Chúng ta bắt đầu rơi vào vòng xoáy của cạnh tranh, giành giật những thứ tốt đẹp nhất cho mình. tiền bạc, danh vọng, quyền lực trở thành thước đo hạnh phúc mà ai cũng sẵn sàng đánh đổi mọi thứ để có được.
Cách nhìn nhận về cuộc sống của mỗi người mỗi khác. Từ đó, bất mãn nảy sinh bất mãn, triền miên từ ngày này sang ngày khác khiến người ta rơi vào vòng luẩn quẩn và đánh mất đi chính bản thân mình.
Vậy phải làm thế nào để có cuộc sống bình an, không vướng mắc trong vòng xoáy tranh giành, khổ cực? Đức Đạt Lai Lạt Ma đã đi nhiều nơi trên thế giới, diễn giảng rất nhiều. Dưới đây là 7 bài học của Ông dạy mỗi người để tìm kiếm sự bình an trong cõi trần thế.
1. Học nhận lỗi
"Nhân vô thập toàn", ai cũng mang trong mình những khuyết điểm dù lớn hay nhỏ. Song, có một điều lạ là, con người thường không chịu nhận lỗi lầm về mình, tất cả mọi lỗi lầm đều đổ lên đầu người khác.
Họ rất ích kỷ, luôn nghĩ người khác sai, còn bản thân mới đúng. Thật ra, không biết nhận lỗi chính là một lỗi lầm lớn trong đời.
2. Học nhu hòa
Dân gian có câu "lưỡi không xương trăm đường lắt léo". Thế nên đừng phát ngôn tùy tiện mà rước họa vào thân. Răng cứng, lưỡi mềm, đi hết cuộc đời răng người ta lại rụng hết nhưng lưỡi vẫn còn nguyên.
Thế mới nói, phải học cách mềm mỏng, nhu hòa thì đời con người ta mới có thể tồn tại dài lâu.
3. Học nhẫn nhục
Đức Phật dạy, nhẫn được thì vạn sự được tiêu trừ. Thế gian này nếu nhẫn được một chút thì sóng yên bể lặng, lùi một bước biển rộng trời cao.
Nhẫn chính là biết xử sự, biết hóa giải, dùng trí tuệ và năng lực làm chuyện lớn hóa nhỏ, chuyện nhỏ hóa không.
4. Học thấu hiểu
Thấu hiểu chính là cội nguồn của sự cảm thông, chia sẻ, giúp đỡ lẫn nhau trong cuộc sống. Thiếu đi sự cảm thông sẽ nảy sinh thị phi, tranh chấp, hiểu lầm.
Vì thế, hãy học cách thấu hiểu và yêu thương nhiều hơn để cuộc sống luôn ngập tràn tiếng cười.
5. Học buông bỏ
Cuộc đời này giống như một chiếc vali, lúc cần thì xách lên, không cần dùng nữ thì đặt nó xuống. Muốn sống ung dung tự tại cần học cách buông bỏ, có cố níu giữ những ký ức đau thương cũng không làm cho cuộc sống của bạn tốt đẹp hơn. Do đó, hãy buông bỏ khi cần thiết!
6. Học cách cảm động
Con người đã sống là phải biết yêu thương, đùm bọc lẫn nhau. Cảm động là tâm thương yêu, tâm Bồ tát, tâm Bồ đề. Cảm động là một thứ tâm lý dễ "lây lan", lan tới đâu, xã hội ngập tràn yêu thương và lòng tốt đến đó. Vậy, không có lý do gì mà không cảm động.
7. Học sinh tồn
Sinh tồn vốn là bản năng của con người ngay từ khi sinh ra. Để sinh tồn, chúng ta phải duy trì và bảo vệ sức khỏe. Có sức khỏe thì mới mong làm việc, cống hiến.
Học sinh tồn cũng chính là học cách để vượt qua khó khăn, bão táp của cuộc sống hiện tại, để khẳng định bản thân, vươn tới một tầm cao mới.
Từ sự quan sát cuộc đời, Đức Phật rút ra một kết luận để khuyên chúng ta: Đắm chìm trong dục lạc dẫn đến nguy hại, là một điểm nên tránh; tự hành hạ mình bằng cách hình thức tu khổ hạnh nghiêm khắc, dẫn đến đau khổ, nguy hại là một điểm không bao giờ nên làm.
Duy chỉ có sự bình an trong tâm hồn là mãi mãi trường tồn và gieo được mầm muôn phương.
Xem thêm:
Bài mới
Chính chúng ta với những kỳ vọng, áp lực và giá trị của "người lớn" mà mình đặt ra, đã định hình cách trẻ em học, cách các em sống và cả cách các em nhìn nhận để lựa chọn điều gì làm nên "thành công" hay "hạnh phúc" cho bản thân.
Chú hổ AI đang nằm sẵn trong từng chiếc điện thoại thông minh hay laptop cá nhân. Chúng có thể nuốt chửng tư duy, khả năng sáng tạo, dần dà khiến cho con người bị "thối não" trong khi vẫn tưởng mình đang lao động trí óc.
Người mua vẫn đòi hỏi những điều trái tự nhiên, không chịu chấp nhận cọng giá có rễ, miếng thịt có mỡ, trái cây có vết xù xì, thì nông dân sẽ còn chạy đua dùng thuốc, chất tạo nạc, chạy theo những cuộc cạnh tranh bất lương…Ngồi đổ lỗi cho nhau hay chờ công an vào dọn dẹp, thì thực phẩm bẩn đến bao giờ mới hết.
Trong bối cảnh trí tuệ nhân tạo đang phát triển nhanh chóng, ngành giáo dục đối mặt với những thách thức chưa từng có. Điều cần thiết lúc này không chỉ là những phản ứng đơn lẻ, tạm thời như rút phích cắm - ngắt kết nối internet, trở lại bài thi giấy, hay sử dụng phần mềm khóa trình duyệt, mà là một chiến lược tổng thể, được xây dựng trên sự đồng thuận và phối hợp giữa nhiều bên liên quan.
Xá lợi không chỉ là một di vật cổ mà là sự hiện diện sống động của Đức Phật. Trong từng mảnh xá lợi là sự kết tinh của đời sống thanh tịnh, đại bi và trí tuệ viên mãn, là năng lực tỏa ra từ một tâm hoàn toàn thanh tịnh.
Năm 2025, TS Phật học Khangser Rinpoche trở lại Việt Nam với chỗi Pháp hội quy mô lớn nhất từ trước đến nay nhằm lan tỏa về một hành trình tràn ngập tình yêu thương và hạnh phúc.
Pháp Hội 2025 do Tôn sư Khangser Rinpoche chủ trì sẽ diễn ra tại nhiều tỉnh thành trên cả nước từ tháng 3 đến đầu tháng 4/2025. Đây là cơ hội quý báu để Phật tử Việt Nam được tiếp cận và học hỏi giáo lý từ một bậc thầy uyên bác.
Theo thông tin chính thức từ Ban tổ chức, Lễ hội Xuân Yên Tử 2025 được chính thức khai hội vào ngày 10, tháng Giêng, năm Ất Tỵ (tức ngày 07/02/2025) tại Trung tâm Văn hóa Trúc Lâm (xã Thượng Yên Công, TP Uông Bí) và kéo dài suốt ba tháng đầu năm.
Tướng tại tâm sinh, tâm an thì đất bằng, không chấp không cầu thì ung dung, tự tại. Đó là cái quy luật bất di bất dịch trong cuộc đời này...
Đức Phật nói "trên đời có hai hạng người tốt nhất. Một là hạng người không bao giờ lầm lỗi. Còn hạng thứ hai là biết mình lầm lỗi mà lo ăn năn, sám hối, tránh không tái phạm”.
Nếu tin vào nhân quả thì ngày nào hội tụ đủ duyên lành thì đó là ngày tốt. Mỗi người luôn sống đạo đức, tạo phước thiện nhiều thì đó là ngày tốt.
Vì kiếp trước xem nhẹ mạng người vô tội nên kiếp này vị hòa thượng phải chịu nỗi đau đớn. Đó là luật nhân quả báo ứng.
Năm 12 tuổi, Tứ Tổ lên chùa nhờ Thiền sư Đạo Tín cởi trói. Khi nghe thiền sư nói một câu chí lý, Tứ Tổ lập tức thấy mình được giải thoát.
Phụ nữ thân mang thiên chức làm mẹ nên có cấu trúc sinh lý đặc thù, làm phái yêu và dĩ nhiên có những nỗi khổ riêng khác biệt với phái mạnh.
Tấn phong hàng giáo phẩm Thượng tọa đối với các vị Đại đức có tuổi đời từ 45 tuổi trở lên, tuổi đạo từ 25 hạ lạp trở lên, có đạo hạnh tốt, có công đức với đạo pháp và dân tộc, có đóng góp cho Giáo hội Phật giáo Việt Nam.
Bạn hãy ghi nhớ 3 nguyên tắc khấn niệm Bồ Tát Quán Thế Âm dưới đây để có thể được Ngài phù hộ độ trì cho tai qua nạn khỏi, một đời bình an.