Đăng nhập với Zalo
Đăng nhập qua Google
- Cộng đồng
-
Đời Sống1 Thành viên · 7.753 Bài viết -
Du lịch - Ẩm thực1 Thành viên · 785 Bài viết
-
Thời trang - Làm đẹp1 Thành viên · 1.009 Bài viết
-
Phim - Sách - Nhạc1 Thành viên · 3.735 Bài viết
-
Đạo1 Thành viên · 1.475 Bài viết
-
Ngẫm1 Thành viên · 4.952 Bài viết
-
Nhân Ái1 Thành viên · 710 Bài viết
-
Sống Đẹp1 Thành viên · 2.283 Bài viết
-
Sự Nghiệp0 Thành viên · 4.316 Bài viết
Vì sao 2 người cùng bát tự mà số mệnh lại trái ngược hoàn toàn?
Có không ít người thắc mắc, tại sao cùng bát tự mà số mệnh lại khác nhau, có người sướng như tiên, có người khổ tận cam lai? Phật dạy, tốt xấu phúc họa ở đời đều do ý nghĩa, việc làm của mình, bát tự chỉ là bước xuất phát tạm thời của cuộc đời.
Bát tự gồm giờ sinh, ngày sinh, tháng sinh, năm sinh kết hợp với nhau tạo ra lá số tử vi. Trên đó ẩn chứa nhiều thông tin về cuộc đời con người, những hung cát tốt xấu trên mọi phương diện.
Nhưng trên thực tế, bát tự trùng hợp bởi người sinh cùng giờ, cùng ngày, cùng tháng, cùng năm không phải là hiếm mà số phận lại có kẻ xấu, người sướng, kẻ khổ. Vậy căn nguyên là sao?
Phật dạy, chúng đệ tử luôn khắc sâu ý nghĩa của luân hồi nghiệp báo, của nhân quả báo ứng. Con người sống trên đời, mọi việc mình làm đều tích lại nghiệp. Làm việc thiện thì tích nghiệp tốt, làm việc xấu thì tích nghiệp ác. Nghiệp này luân hồi từ kiếp này sang kiếp khác...
Nghiệp tạo ra mệnh, không phải ngẫu nhiên mà một người sinh vào giờ ấy ngày ấy còn người khác lại sinh vào ngày khác giờ khác. Tất cả đều là biến cố ngẫu nhiên xảy ra một cách tất nhiên. Phúc bao nhiêu, họa bao nhiêu đều được ghi dấu chính xác bằng nghiệp. Khi đầu thai kiếp mới, nghiệp ấy sẽ tạo nên mệnh, tạo nên lá số tử vi.
Và đương nhiên, người phúc lớn thì mệnh lớn, nghiệp lành là vận sướng, sinh ra đã tốt đã đẹp hoặc lá số hiển hiện rõ cát tướng. Ngược lại, người phúc mỏng, lá số cũng biến đổi, nhận nghiệp báo không tốt.
Lời Phật dạy không chỉ dừng lại ở nhân quả luân hồi, kiếp trước có phúc thì kiếp này hưởng phúc, mệnh tốt số hay còn phát triển thêm, sâu xa hơn, lý giải hợp lý những thắc mắc của nhiều người về số mệnh. Như chúng ta đã biết, thời điểm sinh ra đều là khởi đầu của mỗi con người, là vạch xuất phát. Những người có nghiệp khác nhau thì số mệnh sẽ khác nhau.
Nhưng bạn nên biết rằng, điều đó không có nghĩa là mãi mãi về sau sẽ hưởng trọn phúc báo. Trong quá trình sống con người sẽ lại tiếp tục làm điều thiện điều ác, tiếp tục tích lũy nghiệp lành nghiệp ác cho mình. Và chính quá trình này ảnh hưởng lớn đến cuộc đời, tạo ra sự khác biệt giữa những người có cùng bát tự.
Lời Phật dạy luôn nhắc nhở chúng ta rằng, phúc không bất biến, vĩnh viễn. Thực chất, nó là vốn liếng mà bạn phải tự gom góp, rất công bằng.
Ví dụ, người sinh ra sống trong nhung lụa vì phúc của anh ta lớn. Nhưng khi trưởng thành lại ăn chơi, lười biếng, xa đọa, bắt nạt người khác thì phúc báo dần dần tiêu tan, rơi vào cảnh khổ rách áo ôm.
Người xuất phát tốt, phúc tốt lại biết tu tâm dưỡng tính, hành thiện giúp đời, chăm chỉ làm việc, phát quang thiện hạnh thì phúc càng này, cuộc đời càng sung túc, ấm no, khỏe mạnh...
Vậy nên, bát tự, lá số tử vi chỉ là bước xuất phát tạm thời của cuộc đời, tốt xấu phúc họa đâu thể hiện lên hết. Theo giáo lý nhà Phật, hướng tâm mình tới thanh tỉnh, hướng thân mình tới tu hành, suốt đời tu dưỡng để tích phúc, đó mới là loại sức mạnh mạnh hơn bất kỳ lá số nào.
Xem thêm: Tâm thiện hưởng phúc báo, tâm ác tự khắc nhận ác báo
Đọc thêm
Tại ngôi chùa nọ, có một vị sư trụ trì cảm thấy mình lớn tuổi, sắp vãng sinh Phật cảnh. Vì vậy trong những người đệ tử của mình, ông muốn chọn một người xuất sắc nhất để kế thừa y bát.
Có thể bạn chưa biết, chiêm bao thấy Phật Bà Quan Âm là điềm lành dự báo nhiều may mắn, nhất là về công danh, tài lộc.
Kinh Vệ Đà dạy rằng, phải luôn luôn nhớ những việc mình làm và nghĩ về những điều đó, vì ta sẽ phải chịu những kết quả mà nó mang lại. Mỗi một khoảnh khắc của cuộc đời đều vô cùng quý giá, đừng lãng phí nó vào những việc xấu.
Bài mới
Năm 2025, TS Phật học Khangser Rinpoche trở lại Việt Nam với chỗi Pháp hội quy mô lớn nhất từ trước đến nay nhằm lan tỏa về một hành trình tràn ngập tình yêu thương và hạnh phúc.
Pháp Hội 2025 do Tôn sư Khangser Rinpoche chủ trì sẽ diễn ra tại nhiều tỉnh thành trên cả nước từ tháng 3 đến đầu tháng 4/2025. Đây là cơ hội quý báu để Phật tử Việt Nam được tiếp cận và học hỏi giáo lý từ một bậc thầy uyên bác.
Theo thông tin chính thức từ Ban tổ chức, Lễ hội Xuân Yên Tử 2025 được chính thức khai hội vào ngày 10, tháng Giêng, năm Ất Tỵ (tức ngày 07/02/2025) tại Trung tâm Văn hóa Trúc Lâm (xã Thượng Yên Công, TP Uông Bí) và kéo dài suốt ba tháng đầu năm.
Tướng tại tâm sinh, tâm an thì đất bằng, không chấp không cầu thì ung dung, tự tại. Đó là cái quy luật bất di bất dịch trong cuộc đời này...
Đức Phật nói "trên đời có hai hạng người tốt nhất. Một là hạng người không bao giờ lầm lỗi. Còn hạng thứ hai là biết mình lầm lỗi mà lo ăn năn, sám hối, tránh không tái phạm”.
Nếu tin vào nhân quả thì ngày nào hội tụ đủ duyên lành thì đó là ngày tốt. Mỗi người luôn sống đạo đức, tạo phước thiện nhiều thì đó là ngày tốt.
Vì kiếp trước xem nhẹ mạng người vô tội nên kiếp này vị hòa thượng phải chịu nỗi đau đớn. Đó là luật nhân quả báo ứng.
Năm 12 tuổi, Tứ Tổ lên chùa nhờ Thiền sư Đạo Tín cởi trói. Khi nghe thiền sư nói một câu chí lý, Tứ Tổ lập tức thấy mình được giải thoát.
Phụ nữ thân mang thiên chức làm mẹ nên có cấu trúc sinh lý đặc thù, làm phái yêu và dĩ nhiên có những nỗi khổ riêng khác biệt với phái mạnh.
Tấn phong hàng giáo phẩm Thượng tọa đối với các vị Đại đức có tuổi đời từ 45 tuổi trở lên, tuổi đạo từ 25 hạ lạp trở lên, có đạo hạnh tốt, có công đức với đạo pháp và dân tộc, có đóng góp cho Giáo hội Phật giáo Việt Nam.
Bạn hãy ghi nhớ 3 nguyên tắc khấn niệm Bồ Tát Quán Thế Âm dưới đây để có thể được Ngài phù hộ độ trì cho tai qua nạn khỏi, một đời bình an.
Những câu chuyện ngắn nơi cửa Phật dưới đây chứa đựng triết lý nhân sinh sâu sắc của cả đời người có thể giúp bạn ngộ ra nhiều điều.
Ngày 23/6/2024, Tổ thiện nguyện Hoa Sen đã tổ chức thành công chương trình cúng dường chư Tăng Ni trong mùa an cư kiết hạ, một nét đẹp văn hoá trong Phật giáo. Đây là dịp các Tăng Ni thúc liễm thân tâm, trau dồi Tam vô lậu học (Giới - Định - Tuệ), tinh tấn tu đạo trong suốt 3 tháng.
Giáo hội Phật giáo Việt Nam đã có biện pháp kỷ luật với Thượng tọa Thích Chân Quang, trong đó có nội dung không được thuyết giảng dưới mọi hình thức trong 2 năm.
Thiền thất của nhà sư Thích Minh Đạo là mái nhà chung của trẻ em mồ côi, lang thang cơ nhỡ...
13 pháp tu hạnh đầu đà cốt để tôi luyện thâm tâm, bằng cách diệt trừ lòng tham trước đối với ba vấn đề thiết yếu của cuộc sống thường nhật là cơm nước, quần áo và chỗ ở.