Tội dâm dục là gì và tác hại từ dâm dục

Dâm dục hay tà dâm là một trong mười ác nghiệp được đức Phật chỉ rõ, là chánh nhân sanh tử và là cội gốc của luân hồi.

Chi Nguyễn
Chi Nguyễn 05/01
Theo dõi
Sống Đẹp
Nguồn: Internet

Tội dâm dục là gì?

Tội dâm dục, hay tội tà dâm là một trong mười ác nghiệp mà đức Phật đã chỉ rõ, là cội gốc của luân hồi, tác động tới nghiệp lực của chúng sinh sau khi chết. Ác nghiệp của thân được nêu trong mười ác nghiệp có nhắc tới tội dâm dục như sau: "Người ấy sống tà hạnh với các dục lạc, liên hệ đến dục tình với các hạng nữ nhân có mẹ che chở, có cha che chở, có mẹ cha che chở, có anh che chở, có chị che chở, có bà con che chở, đã có chồng, được hình phạt gậy gộc bảo vệ, cho đến những nữ nhân được trang sức bằng vòng hoa." Để có thể kết dâm dục thành tội dâm dục không phải là việc đơn giản, phải là hành vi hội tụ đủ 4 điều kiện như sau:

toi-dam-duc-la-gi-va-tac-hai-tu-dam-duc
Dâm dục hay tà dâm là một trong mười ác nghiệp.

Dâm nhân (nhân dâm dục) là tập khí, chủng tử tham nhiễm dâm dục có sẵn trong tạng thức từ vô thỉ trở lại. Do đó, một người mới mang trong mình tâm niệm dâm dục, được gọi là dâm nhân.

Dâm duyên (duyên dâm dục) là sau khi một người sanh khởi niệm dâm dục, tâm niệm ấy tương tục không gián đoạn. Bấy giờ, đối với đối phương lưu tâm, chú ý, người này cố ý muốn đi theo gần gũi, dùng nhiều cách để cả hai gặp nhau, được coi là dâm duyên.

Dâm pháp (cách thức dâm dục): Đây là điều xảy ra khi hai bên tiếp cận, có những hành vi luyến ái như má tựa, vai kề, lại tán thán thuật ái tình cùng với tác dụng, phương tiện, tư cụ, pháp tắc... thì được gọi là dâm pháp.

Dâm nghiệp (nghiệp dâm dục) xuất hiện khi ba điều kiện nhân, duyên và pháp nói trên hòa hợp. Căn cứ theo hai căn của đôi bên giao tiếp, bất luận có xuất tinh hay không, chỉ cần là sự tiếp xúc, tiến vào chừng như hạt mè để thành tựu việc dâm dục và được gọi là dâm nghiệp.

toi-dam-duc-la-gi-va-tac-hai-tu-dam-duc
Dâm dục là chánh nhân sanh tử, là gốc của sự luân hồi.

Nói về vấn đề này, trong "An sĩ toàn thư - khuyên người bỏ sự tham dục" (tức "Dục Hải Hồi cuồng") của tác giả Chu An Sĩ do dịch giả Nguyễn Minh Tiến dịch thuật, tội tà dâm sẽ nhận quả báo như sau: "Nếu tự dâm dục, hoặc bảo người dâm dục với tất cả phụ nữ, các loài cái, loài mái, cho đến thiên nữ, quỷ nữ, thần nữ, cùng phi đạo mà hành dâm dưới mọi hình thức: nhân dâm dục, duyên dâm dục, cách thức dâm dục, nghiệp dâm dục hoặc chỉ cần mới khởi tâm dâm dục - sẽ phạm Ba La Di tội."

Tác hại từ việc dâm dục

Theo đạo Phật, dâm dục được coi là "bất tịnh hạnh", tức là ái dục đã làm nhiễm ô nội tâm của một người, không còn thanh tịnh. Với người tu học Phật pháp, tuyệt đối phải tu diệu hạnh thanh tịnh, nhưng do đã thực hiện hành vi dâm dục ô uế, bỉ ổi nên đã bị coi là "phi phạm hạnh". Người đã tu học Phật pháp, dù là tại gia hay xuất gia, muốn thoát khỏi cõi luân hồi, thì tối thiểu phải đoạn trừ dâm dục, có như vậy thì ước muốn siêu thoát khỏi lục đạo luân hồi mới có thể có hy vọng.

toi-dam-duc-la-gi-va-tac-hai-tu-dam-duc
Người nặng dâm dục là người dễ gặp chuyện mất danh dự, ngay cả trí tuệ, thông thái cũng bị giảm sút.

Đối với những người bình thường, hành vi dâm dục cũng có thể đem lại nhiều tác hại. Người nặng dâm dục là người dễ gặp chuyện mất danh dự, không chỉ sức khỏe mà ngay cả trí tuệ, thông thái cũng bị giảm sút, bởi vậy làm việc gì cũng dễ 'xôi hỏng bỏng không', không nên chuyện là như vậy. 

Đầu óc mụ mị

Những người nặng dâm dục thường hay trong trạng thái lừ đừ, mệt mỏi, đầu óc mụ mị, suy nghĩ không thông, không còn khôn ngoan, nhanh nhẹn như trước. Suy nghĩ mơ hồ, làm việc gì cũng chậm chạp, không được việc có thể làm phiền tới những người khác.

Một người nặng dâm dục sẽ khiến cơ thể mất đi sự đức độ, người tỏa ra khí không tốt, cũng theo đó mà khiến những người xung quanh tự nhiên giảm đi vài phần tôn trọng. 

Thiếu tự tin

Có thể thấy, gần như những người có tâm thần ổn định, sức khỏe dồi dào mới có thể có sự tự tin. Nặng dâm dục không giúp một người có thêm sự tự tin mà lại khiến họ trở nên tự ti, tâm lý không ổn định, tinh thần suy nhược.

toi-dam-duc-la-gi-va-tac-hai-tu-dam-duc
Dâm dục được coi là "bất tịnh hạnh", tức là ái dục đã làm nhiễm ô nội tâm của một người, không còn thanh tịnh.

Người nặng dâm dục sinh ra bản tính lười nhác, làm gì cũng lo lắng, rụt rè. Chưa tính tới chuyện lớn không làm được mà ngay cả việc nhỏ cũng làm không xong.

Thô lỗ, cục cằn

Những người nặng dâm dục thường xảy ra tình trạng thay đổi tính cách, hành vi, có thể vốn là một người ăn ở sạch sẽ, gọn gàng bỗng chốc trở thành một người bê bối, luộm thuộm. Không chỉ vậy, dâm dục còn khiến cho người ta ngày càng trở nên ác tính, từ con người hiền lành, nết na bỗng trở thành kẻ nóng nẩy, tàn nhẫn. Người sống trong sạch, tốt bụng mà bỗng nặng dâm dục sẻ trở nên kinh động, loạn thần, không còn biết phải trái, đúng sai,...

Tiêu hao phước báu

Theo đạo Phật, những người nặng dâm dục còn vô tình tiêu tán mọi vinh hoa, phú quý, phước báu đã tích lũy từ những kiếp sống trước đó. Dâm dục sâu kín nên hậu quả cũng đến chậm, không phải là thứ có thể cảm nhận ngay. Người nào chẳng may nghiện dâm dục dễ sớm kết thúc trong thân tàn, ma dại, dễ lâm cảnh chật vật, khổ đau.

Việc luân hồi của chúng sinh được quyết định bởi nghiệp lực của một người, tùy thuộc vào những hành động của người đó trong kiếp này, bao gồm cả những hành động ở quá khứ, hiện tại, tương lai có thể tạo ra nghiệp mà tác động đến hình thái sau này. Những người nặng dâm dục đã phạm phải ác nghiệp, ảnh hưởng nghiệp lực, không còn tỉnh táo, khó có thể chú tâm tu luyện để thoát khỏi lục đạo luân hồi.

Mất ý chí

Không còn tính tự tin, lâu dần người nặng dâm dục cũng mất đi tinh thần ý chí. Chỉ những người có nội tâm trong sạch, mạnh mẽ thì ý chí phấn đấu, quyết tâm vươn lên mới có thể xuất hiện. Nếu tâm một người đầy dâm dục thì thực tâm họ rất yếu đuối, mong manh, dễ dàng sa ngã trước các cám dỗ của cuộc đời. Bởi vậy, không chỉ là những người tu hành Phật pháp, phàm là những người bình thường cũng nên hạn chế, nếu được cai nghiện dâm dục triệt để, nhờ vậy có thể bảo vệ và bồi dưỡng ý chí sống còn, làm việc, tu tập,... 


Bài mới

TS Phật học Khangser Rinpoche - tác giả 'Làm chủ cuộc đời, sống hạnh phúc' đến Việt Nam

Năm 2025, TS Phật học Khangser Rinpoche trở lại Việt Nam với chỗi Pháp hội quy mô lớn nhất từ trước đến nay nhằm lan tỏa về một hành trình tràn ngập tình yêu thương và hạnh phúc.

Ngài Khangser Rinpoche thăm và giảng pháp tại chùa Bái Đính và các địa phương

Pháp Hội 2025 do Tôn sư Khangser Rinpoche chủ trì sẽ diễn ra tại nhiều tỉnh thành trên cả nước từ tháng 3 đến đầu tháng 4/2025. Đây là cơ hội quý báu để Phật tử Việt Nam được tiếp cận và học hỏi giáo lý từ một bậc thầy uyên bác.

Hội Xuân Yên Tử vùng đất linh thiêng trong kí ức của người Việt từ xưa tới nay

Theo thông tin chính thức từ Ban tổ chức, Lễ hội Xuân Yên Tử 2025 được chính thức khai hội vào ngày 10, tháng Giêng, năm Ất Tỵ (tức ngày 07/02/2025) tại Trung tâm Văn hóa Trúc Lâm (xã Thượng Yên Công, TP Uông Bí) và kéo dài suốt ba tháng đầu năm.

Phật gia giảng 'tướng do tâm sinh': Tâm an thì đất bằng, không chấp cầu thì ung dung

Tướng tại tâm sinh, tâm an thì đất bằng, không chấp không cầu thì ung dung, tự tại. Đó là cái quy luật bất di bất dịch trong cuộc đời này...

Đức Phật giảng về 2 dạng người hiếm có khó tìm trên đời: Ai may mắn gặp nhất định phải học hỏi

Đức Phật nói "trên đời có hai hạng người tốt nhất. Một là hạng người không bao giờ lầm lỗi. Còn hạng thứ hai là biết mình lầm lỗi mà lo ăn năn, sám hối, tránh không tái phạm”.

Đức Phật dạy: Ngày nào tâm bình an ấy là ngày tốt

Nếu tin vào nhân quả thì ngày nào hội tụ đủ duyên lành thì đó là ngày tốt. Mỗi người luôn sống đạo đức, tạo phước thiện nhiều thì đó là ngày tốt. 

18 nhọt độc - Câu chuyện Phật giáo về luật nhân quả

Vì kiếp trước xem nhẹ mạng người vô tội nên kiếp này vị hòa thượng phải chịu nỗi đau đớn. Đó là luật nhân quả báo ứng.

Xin thầy hãy cởi trói cho con - Câu chuyện Phật giáo đáng suy ngẫm

Năm 12 tuổi, Tứ Tổ lên chùa nhờ Thiền sư Đạo Tín cởi trói. Khi nghe thiền sư nói một câu chí lý, Tứ Tổ lập tức thấy mình được giải thoát.

Đức Phật dạy: Phụ nữ só 5 nỗi khổ cần được thấu hiểu

Phụ nữ thân mang thiên chức làm mẹ nên có cấu trúc sinh lý đặc thù, làm phái yêu và dĩ nhiên có những nỗi khổ riêng khác biệt với phái mạnh.

Quy định về việc tấn phong Giáo phẩm Thượng tọa Giáo hội Phật giáo Việt Nam

Tấn phong hàng giáo phẩm Thượng tọa đối với các vị Đại đức có tuổi đời từ 45 tuổi trở lên, tuổi đạo từ 25 hạ lạp trở lên, có đạo hạnh tốt, có công đức với đạo pháp và dân tộc, có đóng góp cho Giáo hội Phật giáo Việt Nam.

3 nguyên tắc nhẩm niệm khi đứng trước Bồ Tát Quan Thế Âm để được phù hộ độ trì một đời bình an

Bạn hãy ghi nhớ 3 nguyên tắc khấn niệm Bồ Tát Quán Thế Âm dưới đây để có thể được Ngài phù hộ độ trì cho tai qua nạn khỏi, một đời bình an.

3 câu chuyện ngắn nơi cửa Phật giúp ngộ ra trí huệ thâm sâu của cả đời người

Những câu chuyện ngắn nơi cửa Phật dưới đây chứa đựng triết lý nhân sinh sâu sắc của cả đời người có thể giúp bạn ngộ ra nhiều điều.

Tổ thiện nguyện Hoa Sen: Cúng dường chư Tăng Ni mùa An cư kiết hạ

Ngày 23/6/2024, Tổ thiện nguyện Hoa Sen đã tổ chức thành công chương trình cúng dường chư Tăng Ni trong mùa an cư kiết hạ, một nét đẹp văn hoá trong Phật giáo. Đây là dịp các Tăng Ni thúc liễm thân tâm, trau dồi Tam vô lậu học (Giới - Định - Tuệ), tinh tấn tu đạo trong suốt 3 tháng.

GHPGVN kỷ luật Thượng tọa Thích Chân Quang: Cấm thuyết giảng dưới mọi hình thức trong 2 năm

Giáo hội Phật giáo Việt Nam đã có biện pháp kỷ luật với Thượng tọa Thích Chân Quang, trong đó có nội dung không được thuyết giảng dưới mọi hình thức trong 2 năm.

Cửa thiền sáng chữ tâm của nhà sư Thích Minh Đạo

Thiền thất của nhà sư Thích Minh Đạo là mái nhà chung của trẻ em mồ côi, lang thang cơ nhỡ...

13 hạnh đầu đà hay 12 hạnh đầu đà?

13 pháp tu hạnh đầu đà cốt để tôi luyện thâm tâm, bằng cách diệt trừ lòng tham trước đối với ba vấn đề thiết yếu của cuộc sống thường nhật là cơm nước, quần áo và chỗ ở.

Đề xuất