Đăng nhập với Zalo
Đăng nhập qua Google
- Cộng đồng
-
Đời Sống1 Thành viên · 7.753 Bài viết -
Tổng hợp1 Thành viên · 65 Bài viết
-
Du lịch - Ẩm thực1 Thành viên · 785 Bài viết
-
Thời trang - Làm đẹp1 Thành viên · 1.009 Bài viết
-
Phim - Sách - Nhạc1 Thành viên · 3.735 Bài viết
-
Đạo1 Thành viên · 1.475 Bài viết
-
Ngẫm1 Thành viên · 4.950 Bài viết
-
Nhân Ái1 Thành viên · 709 Bài viết
-
Sống Đẹp1 Thành viên · 2.283 Bài viết
-
Sự Nghiệp0 Thành viên · 4.316 Bài viết
Câu chuyện Phật giáo: Cái nghèo cũng có thể đem bán, thậm chí còn giàu nứt đố đổ vách
Người trí sáng, sẽ biết dùng bố thí để bán đi cái nghèo khó. Chuyện gì cũng vậy, nếu không biết cách cho đi, thì sao có quyền nhận lại.
Cái nghèo cũng có giá trị của nó
Phật giáo có một câu chuyện thế này. Ngày xưa có một gia đình rất giàu có. Trong nhà có một bà lão nô bộc cơm không đủ ăn, áo không đủ mặc, thậm chí còn phải chịu đòn roi của chủ, bị dày vò hết ngày này qua tháng nọ.
Một hôm, bà lão này mang bình ra sông lấy nước, mọi uất ức trong lòng như nước vỡ bờ, bà bật khóc nức nở. Đệ tử của Đức Phật là Già tôn giả Ca Chiên Diên đi qua động lòng khuyên nhủ: “Nếu bà không muốn khổ, tại sao lại không bán quách nó đi?” Bà lão đáp: “Sự bần cùng của tôi liệu ai muốn mua chứ?”
Tôn giả mỉm cười: “Cái nghèo có thể đem bán được. Bây giờ, bà hãy rửa chiếc bình kia, đổ đầy nước sạch, rồi đem phân phát cho các tăng nhân.” Bà lão run sợ: “Nhưng cái bình là của chủ, sao tôi dám tự tiện?” Tôn giả đáp lại: “Nhưng nước là do bà lấy về, cho nên số nước đó là của bà".
Bà lão nghe xong liền làm theo lời vị Tôn giả. Không chỉ vậy, ngài còn đích thân tiếp nhận và dạy cho bà niệm Phật. Một tháng sau, bà lão qua đời. Người chủ phát hiện ra thi thể bà đã vô cùng phẫn nộ, ra lệnh đem ném vào trong rừng cây.
Linh hồn bà lão nhờ quy y của Phật mà được đến miền cực lạc, xem như bà đã bán đi được cái nghèo hèn. Bà mỉm cười rải hoa tươi lên thân xác nhơ bẩn của mình. Kỳ lạ thay, chúng tuy tầm thường, nhưng toả hương thơm ngào ngạt, thanh khiết.
Muốn giàu có, trước hết phải biết cho đi
Người trí sáng, sẽ biết dùng bố thí để bán đi cái nghèo khó. Chuyện gì cũng vậy, nếu không biết cách cho đi, thì sao có quyền nhận lại? Kính Phật, ngả lòng trước cái thiện, sẽ bán đi được cái đê tiện, bần cùng, mua về sự thanh tao, an lạc, mà dù bạc vàng nhiều đến đâu cũng không thể mua nổi.
Trong cuộc sống, cho đi càng nhiều, tài sản giữ được sẽ ít đi, vậy nên ta thường cân nhắc thiệt hơn. Thế nhưng nếu làm việc thiện mà sinh lòng đo đếm, sẽ làm giảm giá trị của chân thiện mỹ. Nhân gian thường nói “bánh ít đổi đi, bánh quy đổi lại”, cho đi mà mong nhận lại, chỉ là cuộc đổi chác mà thôi.
Vậy nên, bố thí, tạo phúc cho thiên là là bài thuốc hữu hiệu chữa trị thói tham lam, ích kỷ, nghèo khó, hèn mọn. Khi chúng ta nếm đủ những cay đắng của cuộc đời, hãy đón nhận nó bằng sự bao dung và không ngừng rèn rũa bản thân. Nhân quả rất công bằng, gieo nhân tốt sẽ gặt được quả ngọt, thanh mát, an nhiên.
Xem thêm: 3 tháng an cư kiết hạ của Đạo phật là những tháng nào?
Đọc thêm
Chàng trai loay hoay mãi không biết tìm ở đâu để thấy Phật mà chẳng ngộ ra được đạo lý, cha mẹ chính là Phật sống ở đời, ở ngay cạnh ta.
Trong Kinh Phật có một chương riêng biệt nói về kinh tế, tiền bạc, song khi tổng hợp, kết nối lại các bộ kinh, ta có một hệ tư tưởng phù hợp với tinh thần Phật giáo về kinh tế.
3 khổ nạn lớn nhất đời người là dục vọng, hận thù, cố chấp. Một khi qua được thì đời sẽ bình yên, phúc sâu lộc dày chờ ngay trước mắt.
Bài mới
Năm 2025, TS Phật học Khangser Rinpoche trở lại Việt Nam với chỗi Pháp hội quy mô lớn nhất từ trước đến nay nhằm lan tỏa về một hành trình tràn ngập tình yêu thương và hạnh phúc.
Pháp Hội 2025 do Tôn sư Khangser Rinpoche chủ trì sẽ diễn ra tại nhiều tỉnh thành trên cả nước từ tháng 3 đến đầu tháng 4/2025. Đây là cơ hội quý báu để Phật tử Việt Nam được tiếp cận và học hỏi giáo lý từ một bậc thầy uyên bác.
Theo thông tin chính thức từ Ban tổ chức, Lễ hội Xuân Yên Tử 2025 được chính thức khai hội vào ngày 10, tháng Giêng, năm Ất Tỵ (tức ngày 07/02/2025) tại Trung tâm Văn hóa Trúc Lâm (xã Thượng Yên Công, TP Uông Bí) và kéo dài suốt ba tháng đầu năm.
Tướng tại tâm sinh, tâm an thì đất bằng, không chấp không cầu thì ung dung, tự tại. Đó là cái quy luật bất di bất dịch trong cuộc đời này...
Đức Phật nói "trên đời có hai hạng người tốt nhất. Một là hạng người không bao giờ lầm lỗi. Còn hạng thứ hai là biết mình lầm lỗi mà lo ăn năn, sám hối, tránh không tái phạm”.
Nếu tin vào nhân quả thì ngày nào hội tụ đủ duyên lành thì đó là ngày tốt. Mỗi người luôn sống đạo đức, tạo phước thiện nhiều thì đó là ngày tốt.
Vì kiếp trước xem nhẹ mạng người vô tội nên kiếp này vị hòa thượng phải chịu nỗi đau đớn. Đó là luật nhân quả báo ứng.
Năm 12 tuổi, Tứ Tổ lên chùa nhờ Thiền sư Đạo Tín cởi trói. Khi nghe thiền sư nói một câu chí lý, Tứ Tổ lập tức thấy mình được giải thoát.
Phụ nữ thân mang thiên chức làm mẹ nên có cấu trúc sinh lý đặc thù, làm phái yêu và dĩ nhiên có những nỗi khổ riêng khác biệt với phái mạnh.
Tấn phong hàng giáo phẩm Thượng tọa đối với các vị Đại đức có tuổi đời từ 45 tuổi trở lên, tuổi đạo từ 25 hạ lạp trở lên, có đạo hạnh tốt, có công đức với đạo pháp và dân tộc, có đóng góp cho Giáo hội Phật giáo Việt Nam.
Bạn hãy ghi nhớ 3 nguyên tắc khấn niệm Bồ Tát Quán Thế Âm dưới đây để có thể được Ngài phù hộ độ trì cho tai qua nạn khỏi, một đời bình an.
Những câu chuyện ngắn nơi cửa Phật dưới đây chứa đựng triết lý nhân sinh sâu sắc của cả đời người có thể giúp bạn ngộ ra nhiều điều.
Ngày 23/6/2024, Tổ thiện nguyện Hoa Sen đã tổ chức thành công chương trình cúng dường chư Tăng Ni trong mùa an cư kiết hạ, một nét đẹp văn hoá trong Phật giáo. Đây là dịp các Tăng Ni thúc liễm thân tâm, trau dồi Tam vô lậu học (Giới - Định - Tuệ), tinh tấn tu đạo trong suốt 3 tháng.
Giáo hội Phật giáo Việt Nam đã có biện pháp kỷ luật với Thượng tọa Thích Chân Quang, trong đó có nội dung không được thuyết giảng dưới mọi hình thức trong 2 năm.
Thiền thất của nhà sư Thích Minh Đạo là mái nhà chung của trẻ em mồ côi, lang thang cơ nhỡ...
13 pháp tu hạnh đầu đà cốt để tôi luyện thâm tâm, bằng cách diệt trừ lòng tham trước đối với ba vấn đề thiết yếu của cuộc sống thường nhật là cơm nước, quần áo và chỗ ở.