Oan gia trái chủ là gì và cách hóa giải Oan gia trái chủ

Oan Gia Trái Chủ là gì?

Kiếp trước nếu bạn sát sinh, hãm hại người khác thì tới một kiếp nào đó, khi đủ duyên họ sẽ quay lại để tìm bạn trả thì. Đó gọi là oan gia trái chủ. Nhà Phật cho rằng, trong gia đình cha mẹ, anh em, vợ chồng, con cháu,.... tất cả đều do duyên rất lớn trong tiền kiếp nên mới tìm về để gặp nhau. Mọi thứ đều là do nhân duyên từ tiền kiếp chứ không phải là ngẫu nhiên. 

Đạo Phật cho rằng, con cháu trong nhà được đầu thai vào gia đình với 2 mục đích:

Một là báo ơn, trả nghĩa: Vì tiền kiếp có gặp nhau, có thể là quan hệ cha mẹ - con cái, hoặc anh chị em trong nhà, hoặc là bạn bè đồng cam cộng khổ, hoặc người xa lạ nhưng ta đã từng cứu giúp họ khỏi khó khăn nguy kịch nên họ đến để trả ơn. Những đứa trẻ như vậy thường sẽ rất ngoan ngoãn, hiếu thảo.

Hai là đến để báo oán, trả thù: Trái ngược với hoàn cảnh trên, những đứa trẻ đến để trả thù hoặc báo oán do trong tiền kiếp bạn đã từng hãm hại hoặc đối xử tệ với nó. Những đứa con đến với mục đích này thường rất ngỗ nghịch, ăn chơi lêu lổng, phá gia chi tử mà chính nó và gia đình cũng không hề biết.

Tuy nhiên sau khi đã thấu hiểu được đạo lý này thì bạn cũng không nên oánh trách người đời, oánh trách số phận mà nên đi sám hối và ăn chay niệm Phật để có kết thúc tốt đẹp hơn. Đức Phật có dạy, oán thù càn phải cởi, không nên kết. Nếu lấy ân báo oán thì oán kia liền được cởi, nếu lấy oán báo oán thì oan oan tương báo, không biết khi nào mới thôi hành hạ nhau.

Ngày nay do không hiểu rõ về đạo lý Oan gia trái chủ nên nhiều người thường phá thai, việc này mang lại hậu quả rất lớn. Vì nếu trường hợp đứa trẻ đến để báo ân mà chúng ta giết hại nó thì ân liền kết thành oán, thật quá oan uổng. Trường hợp đứa trẻ đến để báo thù mà chúng ta giết hại nó thì oán hận lại càng thêm chồng chất. Chúng ta hãy khuyên những người thân bên cạnh mình không nên phạm phải điều này. Nếu không phiền phức sẽ rất lớn, cả đời này và nhiều kiếp sau khó mà hóa giải được nghiệp báo. Cuộc sống sẽ vô cùng lao đao lận đận. Thực tế đã cho thấy trong một gia đình có những đứa con rất ngoan ngoãn hiếu thảo nhưng lại có những đứa rất ngỗ nghịch khó dạy bảo, khiến gia đình phiền não. Đó chính là hậu quả của oan gia trái chủ.

Ngoài ra oan gia trái chủ còn được hiểu là các vong hồn của người hay súc sinh. Trong kiếp này và nhiều kiếp đã qua chúng cùng chúng ta kết nhiều mối thâm thù đại hận. Có khi làm súc sinh bị chúng ta giết thịt, có khi làm người bị chúng ta hành hạ, cướp bóc, giết hại, có khi đầu thai thành thai nhi thì bị cha mẹ phá bỏ,... tạo ra những mối oán hận, căm thù khó lòng gột rửa.

Khi các vong hồn oan gia trái chỉ đã tìm được những kẻ xưa kia hãm hại mình. Dù cho kẻ đó có luân hồi nhiều kiếp thì các vong hồn oan gia vẫn có thể nhận ra được. Điều đương nhiên phải xảy ra, họ bám theo, tìm cách để trả thù.

Các vong linh có một số sức mạnh nhất định, và họ cũng có rất nhiều mánh khóe, có thể nghĩ ra được trăm phương ngàn kế để trả thù như: Khiến chúng ta lâm bệnh nặng, những căn bệnh quái ác vô phương cứu chữa. Hoặc khiến cho ra đình bị xáo trộn, hay cãi vã, đánh đập lẫn nhau. Hoặc khiến ta làm ăn thát bát, thua lỗ, nhà tan cửa nát,...

Tuy nhiên không phải mọi thất bại đau khổ trong đời đều do oan gia trái chủ gây nên. Vì nhiều khi mọi thứ đến đều là do nghiệp báo của chính chúng ta, không hề có sự nhúng tay của bất cứ vong hồn nào cả.

Cách hóa giải Oan gia trái chủ

Thường nghe đến Oan gia trái chủ, người ta hay nghĩ ngay đến việc sắm lễ mời thầy. Vậy các thầy có cách hóa giải oan gia trái chủ hay không? Câu trả lời là không! Không ai có thể giúp được bạn ngoài chính bạn! Tại sao thế? Bởi Oan gia trái chủ chính là nghiệp quả bạn phải chịu khi đã gieo nhân từ tiền kiếp. Bạn gieo nhân ắt phải gặt quả, không thể nào khác được.

Một bậc thầy cao tăng cũng chỉ có thể giúp bạn hiểu được nhân quả, việc còn lại là của bạn. Nếu bạn thực sự muốn sám hối thì hoặc là ăn chay niệm Phật, hoặc là tụng kinh trì chú, rồi hồi hướng cho oan gia trái chủ.

Nếu gặp oan gia trái chủ, hãy đến Tam Bảo sám hối. Dưới sự gia trì của Tam Bảo, oán kết sẽ được gỡ bỏ, đó là cách hóa giải oan gia trái chủ duy nhất. Còn nếu một vị thầy yêu cầu bạn sắm lễ, dâng cúng tiền để hóa giải oan gia trái chủ thì chắc chắn đó không phải là người tu hành chân chính.

Hơn nữa, sau khi hiểu về đạo lý oan gia trái chủ, chúng ta cần phải biết ăn năn hối cải hơn về những việc sai lầm, tội lối của mình. Từ đó mà thành tâm sám hối. Trong Kinh Pháp Bảo Đàn, Lục Tổ có dạy rất rõ về sám hối. “Sám là sám những lỗi về trước, từ trước có những nghiệp ác do vô minh, các tội thảy đều sám, nguyện một thời tiêu diệt và không bao giờ khởi lại những niệm ấy, tội ấy. Đó gọi là sám. Hối là hối những lỗi về sau, nay đã giác ngộ nên không bao giờ phạm lại. Người phàm phu, mê muội chỉ biết sám lỗi trước mà chẳng biết hối lỗi sau. Do vì không hối nên tội trước chẳng diệt, lỗi sau lại sinh. Như vậy thì chưa gọi là sám hối được”.

Phật dạy rằng, có hai hàng người dũng mãnh đáng trân trọng nhất, đó là không bao giờ phạm lối và phạm lỗi nhưng biết ăn năn mà sửa đổi. Đức Phật cũng từng tán thán hai hạng người đó là từ sáng vào sáng, và từ tối vào sáng.

Và bên cạnh sám hối cho riêng mình, chúng ta cũng cần phải hướng dẫn tất cả mọi người cùng sám hối giống mình để cầu mong họ đừng gây nên tội lỗi để rồi phải gánh chịu quả báo khổ đau nữa. Đó mới là mục đích cuối cùng của sám hối!

Khai thị và hộ niệm người lúc lâm chung

Lúc con người trong cảnh thập tử nhất sinh, những oan hồn chưa siêu thoát ấy mới quay về để đòi nợ. Thực tế cho thấy cũng có những người không có nhiều oan gia trái chủ nên họ ra đi nhẹ nhàng thanh thản. Bên cạnh đó cũng có người ra đi trong tức tưởi, khổ sở và vật vã. Có những người lại nằm liệt giường, muốn sống không được, chết cũng không xong. Thường những trường hợp này là do nghiệp lực tại thành nên y học cũng rất khó chữa khỏi. Chỉ còn cách tụng kinh niệm Phật mà sám hối, giải nghiệp cho mình. Nghiệp hết thì bệnh sẽ giảm.

Khi gặp phải những tình huống này, nếu gặp bậc chân tu, nghiêm trì giới luật khai thị và hoà giải Oan Gia Trái Chủ thì thường nếu thọ mạng vẫn còn thì bệnh tật sẽ mau chóng khỏi. Hai là, nếu thọ mạng đã hết thì sẽ ra đi nhanh chóng, nhẹ nhàng.

Khai thị là nói cho chúng ta biết quy luật sinh tử là điều tất yếu. Chết chỉ là một sự thay đổi báo thân, chứ thực sự thì không phải lả kết thúc. Điều đó khiến cho chúng ta không còn phải sợ cái chết nữa. 

Khai thị chỉ cho chúng ta biết buông xuống mọi ham muốn sân si ở đời để nhất tâm niệm Phật và nguyện cầu Đức Phật A Di Đà hiện ra chỉ đường dẫn lối. Trong Kinh Phật có dạy, nếu phút lâm chung tâm không tán loạn, đầy đủ Tín Nguyện, sẽ thấy Đức Phật cùng chư vị Bồ-tát và Thánh chúng hiện ra tiếp dẫn vãng sinh tới cõi Cực Lạc. Vì vậy, người khai thị rất quan trọng.

Oan gia trái chủ có muôn hình vạn trạng không ai là không có, chỉ là bạn đã bị nó đến đòi hay chưa mà thôi. Vì đời trước đa số chúng ta không thể biết được mình đã làm những điều gì . Do đó chúng ta cần phải sám hối về những lỗi lầm trong quá khứ và tiền kiếp mà chúng ta đã gây ra. Phải vì họ mà ăn chay niệm Phật, tụng Kinh trì chú hồi hướng để mong được hóa giải, biến ác duyên thành thiện duyên.