Đăng nhập với Zalo
Đăng nhập qua Google
- Cộng đồng
-
Tin Vui Mỗi Ngày6 Thành viên · 7.838 Bài viết -
Người Truyền Cảm Hứng7 Thành viên · 2.386 Bài viết -
Lan Tỏa Yêu Thương6 Thành viên · 753 Bài viết -
Bài Học Cuộc Sống4 Thành viên · 5.074 Bài viết -
Sống An Lành4 Thành viên · 1.021 Bài viết -
Thế Giới Muôn Màu4 Thành viên · 4.345 Bài viết -
Góc Nhìn Tích Cực4 Thành viên · 1.480 Bài viết
4 nguyên tắc giúp bạn chuyển nghiệp nghèo theo lời Phật dạy
Có không ít người, dành cả tuổi trẻ để than rằng "tại sao mình nghèo thế"? Thế nhưng theo Đức Phật, giàu hay nghèo đều do quả báo thiện - ác kiếp trước của cá nhân mỗi người chiêu cảm, tạo ra.
Đức Phật cho rằng, nghèo và giàu vốn không có khoảng cách gì đối với danh dự của một nhân cách. Ví dụ dùng nước gột rửa những vật ô uế, bẩn thỉu, sau khi tẩy rửa xong, với trước khi tẩy rửa, thực không có sự khác biệt, điều này nói với chúng ta rằng, đời người mấy mươi năm, như mộng huyễn bào ảnh, nghèo - giàu, khổ - vui chỉ ở chỗ thể nhận từ trong nội tâm của chính mình mà thôi.
Cuộc sống của Đức Phật có thể được coi là một minh chứng sống động và chuẩn xác nhất. Bốn mùa xuân, hạ, thu, đông, Ngài đều mặc một bộ áo phấn tảo, vẫn cảm thấy thong dong tự tại, khoác lên mình chiếc áo vàng bạc quý báu, cũng chẳng thấy sự kiêu hãnh nào.
Đã có thể cơm rau dưa muối, thì cũng có thể món ngon vật lạ; có thể ăn gió nằm sương, thì cũng có thể an trú nơi lầu hồng gác tía; có thể một mình ở sơn lâm, thì cũng có thể sống chung cùng đệ tử tứ chúng.
Vậy nên, giàu hay nghèo đều do tâm chúng ta mà ra. Dưới đây, là những lý do và nguyên tắc giúp bạn chuyển nghiệp nghèo theo Phật dạy:
Nguyên tắc thứ nhất: Không bao giờ mong giàu
Mong mỏi giàu có là nguyên nhân của những dày vặt, đau khổ mà người nghèo phải trải qua. Họ luôn khát khao được giàu có. Tuy nhiên thì phải làm phước, phải có phước mới có tiền.
Phước ở đây là những việc làm lợi ích mà chúng ta giúp đời. Còn nếu chỉ biết ngồi một chỗ nghĩ về tiền thì chắc chắn sẽ không bao giờ có. Càng mong muốn có nhiều tiền lại càng không thể có.
Nguyên tắc thứ hai: Nghèo là do mình phạm sai lầm gì đó
Phải hiểu nghèo là do mình phạm sai lầm gì đó trong quá khứ, luôn ghi nhớ điều này. Đồng thời sám hối nghiệp xưa. Chúng ta nhất định phải phân biệt rõ ranh giới giữa việc không có tiền và ra vẻ không cần tiền.
Đừng để việc không cần tiền tiến thành thái độ tự thấy mình chẳng cần giàu, không thèm giàu rồi vênh mặt coi thường tất cả.
Ra vẻ ta đây không cần tiền chỉ càng khiến bạn nghèo mãi mà thôi. Thái độ đúng ở đây là biết chắc chắn mình đã phạm sai lầm gì đó trong quá khứ mà bây giờ không tự nhìn ra được.
Nguyên tắc thứ ba: Nhờ nghèo mà biết yêu thương mọi cảnh khổ ở đời
Các bạn nên biết rằng, nhờ cảnh nghèo khó mà mình biết yêu thương được mọi cảnh khổ ở trên đời mà nếu giàu có thể chưa chắc đã có. Người sinh ra trong cảnh giàu thì thường không thể thấu hiểu cũng như cảm thông được nỗi khổ của người nghèo.
Bởi vì họ chưa từng trải qua, cho nên bạn hãy vui mừng vì nhờ nghèo mà mình thương yêu được nhiều người bị người khác bỏ quên.
Nguyên tắc cuối: Dù nghèo vẫn cố gắng chia sẻ
Dù có nghèo khó thế nào đi chăng nữa thì hãy cố gắng chia sẻ, giúp đỡ những người xung quanh. Người giàu làm phước dễ dàng, họ có thể bỏ hàng chục triệu để bố thí, nhưng vẫn không thể quý bằng người nghèo giúp được một người qua được cơn đói với cơm canh đạm bạc.
Sự cố gắng chia sẻ thiếu thốn với người khó khăn hơn mình là phước đức rất lớn, là quà tặng của đất trời ban tặng cho người nghèo.
(Thep Phật giáo; Khoevadep)
Đọc thêm
Địa Tạng Bồ Tát được mô tả là một tỳ kheo mang theo vầng hào quang, một tay cầm tích trượng để mở cửa địa ngục, một tay cầm ngọc Như Ý để xua tan bóng đêm.
Cúng trai Tăng là pháp tu quen thuộc, phổ biến của các Phật tử tại gia nhằm gieo trồng phước báo cho bản thân và gia đình trong kiếp này cũng như nhiều kiếp sau.
Thập đại thiện nghiệp mà Phật Thích Ca từng răn dạy được ghi chép chi tiết trong kinh sách và đây là 1 trong những đạo lý cốt lõi của nhà Phật.
Bài mới
Chính chúng ta với những kỳ vọng, áp lực và giá trị của "người lớn" mà mình đặt ra, đã định hình cách trẻ em học, cách các em sống và cả cách các em nhìn nhận để lựa chọn điều gì làm nên "thành công" hay "hạnh phúc" cho bản thân.
Chú hổ AI đang nằm sẵn trong từng chiếc điện thoại thông minh hay laptop cá nhân. Chúng có thể nuốt chửng tư duy, khả năng sáng tạo, dần dà khiến cho con người bị "thối não" trong khi vẫn tưởng mình đang lao động trí óc.
Người mua vẫn đòi hỏi những điều trái tự nhiên, không chịu chấp nhận cọng giá có rễ, miếng thịt có mỡ, trái cây có vết xù xì, thì nông dân sẽ còn chạy đua dùng thuốc, chất tạo nạc, chạy theo những cuộc cạnh tranh bất lương…Ngồi đổ lỗi cho nhau hay chờ công an vào dọn dẹp, thì thực phẩm bẩn đến bao giờ mới hết.
Trong bối cảnh trí tuệ nhân tạo đang phát triển nhanh chóng, ngành giáo dục đối mặt với những thách thức chưa từng có. Điều cần thiết lúc này không chỉ là những phản ứng đơn lẻ, tạm thời như rút phích cắm - ngắt kết nối internet, trở lại bài thi giấy, hay sử dụng phần mềm khóa trình duyệt, mà là một chiến lược tổng thể, được xây dựng trên sự đồng thuận và phối hợp giữa nhiều bên liên quan.
Xá lợi không chỉ là một di vật cổ mà là sự hiện diện sống động của Đức Phật. Trong từng mảnh xá lợi là sự kết tinh của đời sống thanh tịnh, đại bi và trí tuệ viên mãn, là năng lực tỏa ra từ một tâm hoàn toàn thanh tịnh.
Năm 2025, TS Phật học Khangser Rinpoche trở lại Việt Nam với chỗi Pháp hội quy mô lớn nhất từ trước đến nay nhằm lan tỏa về một hành trình tràn ngập tình yêu thương và hạnh phúc.
Pháp Hội 2025 do Tôn sư Khangser Rinpoche chủ trì sẽ diễn ra tại nhiều tỉnh thành trên cả nước từ tháng 3 đến đầu tháng 4/2025. Đây là cơ hội quý báu để Phật tử Việt Nam được tiếp cận và học hỏi giáo lý từ một bậc thầy uyên bác.
Theo thông tin chính thức từ Ban tổ chức, Lễ hội Xuân Yên Tử 2025 được chính thức khai hội vào ngày 10, tháng Giêng, năm Ất Tỵ (tức ngày 07/02/2025) tại Trung tâm Văn hóa Trúc Lâm (xã Thượng Yên Công, TP Uông Bí) và kéo dài suốt ba tháng đầu năm.
Tướng tại tâm sinh, tâm an thì đất bằng, không chấp không cầu thì ung dung, tự tại. Đó là cái quy luật bất di bất dịch trong cuộc đời này...
Đức Phật nói "trên đời có hai hạng người tốt nhất. Một là hạng người không bao giờ lầm lỗi. Còn hạng thứ hai là biết mình lầm lỗi mà lo ăn năn, sám hối, tránh không tái phạm”.
Nếu tin vào nhân quả thì ngày nào hội tụ đủ duyên lành thì đó là ngày tốt. Mỗi người luôn sống đạo đức, tạo phước thiện nhiều thì đó là ngày tốt.
Vì kiếp trước xem nhẹ mạng người vô tội nên kiếp này vị hòa thượng phải chịu nỗi đau đớn. Đó là luật nhân quả báo ứng.
Năm 12 tuổi, Tứ Tổ lên chùa nhờ Thiền sư Đạo Tín cởi trói. Khi nghe thiền sư nói một câu chí lý, Tứ Tổ lập tức thấy mình được giải thoát.
Phụ nữ thân mang thiên chức làm mẹ nên có cấu trúc sinh lý đặc thù, làm phái yêu và dĩ nhiên có những nỗi khổ riêng khác biệt với phái mạnh.
Tấn phong hàng giáo phẩm Thượng tọa đối với các vị Đại đức có tuổi đời từ 45 tuổi trở lên, tuổi đạo từ 25 hạ lạp trở lên, có đạo hạnh tốt, có công đức với đạo pháp và dân tộc, có đóng góp cho Giáo hội Phật giáo Việt Nam.
Bạn hãy ghi nhớ 3 nguyên tắc khấn niệm Bồ Tát Quán Thế Âm dưới đây để có thể được Ngài phù hộ độ trì cho tai qua nạn khỏi, một đời bình an.