Kiếp nạn 82 hoặc kiếp nạn thứ 82 là một thuật ngữ thú vị được các bạn trẻ gen Z hay sử dụng. Đây là cụm từ miêu tả những tình huống oái âm, khó xử hoặc thậm chí có thể là hài hước mà một người gặp phải trong cuộc sống hằng ngày.
Kiếp nạn thứ 82 bắt đầu từ quan niệm kiếp số trong đạo Phật. Kiếp có nghĩa là thời gian hoặc thời hạn, kiếp nạn là giai đoạn "hoại" bắt đầu. Các kiếp nạn gồm nhiều tai nạn như đại hỏa (lửa cháy lớn), lụt lớn (đại thủy), bão lớn (đại phong), có thể thiêu hủy cả thế giới vật chất và cảnh giới thiền định nữa.
Hiểu một cách đơn giản hơn, kiếp nạn 82 là khi cuộc sống của ta không mấy suôn sẻ, gặp nhiều khó khăn vất vả. Đó có thể là những tình huống nhỏ nhặt như trượt chân, gặp khách hàng khó tính, đến những sự cố lớn hơn như mất chìa khóa xe, bị đánh rơi điện thoại … Tất cả những điều này có thể được gọi là “kiếp nạn” và mỗi lần xảy ra, chúng ta cứ như đang trải qua một “kiếp nạn” mới trong cuộc sống.
Nguồn gốc của kiếp nạn 82
Kiếp nạn 82 bắt nguồn từ 81 kiếp nạn trong Tây Du Ký. Theo đó, để thỉnh được chân kinh thì thầy trò Đường Tăng phải trải qua 81 kiếp nạn mới có thể đến được Tây Trúc. Đó là những thử thách lòng kiên định của Đường Tăng để xem ông có thực sự thành tâm thỉnh chân kinh hay không.
Danh sách 81 kiếp nạn thử thách thầy trò Đường Tăng
Nạn thứ nhất: Phải đọa đầu thai
Nạn thứ hai: Mới lọt lòng, gần bị giết
Nạn thứ ba: Bị thả trôi sông
Nạn thứ tư: Tìm mẹ trả thù cha
Nạn thứ năm: Mới ra khỏi thành gặp cọp
Nạn thứ sáu: Sa hầm, chết kẻ theo
Nạn thứ bảy: Qua núi Song Xa
Nạn thứ tám: Tại núi Lưỡng Giái
Nạn thứ chín: Bị rồng nuốt ngựa
Nạn thứ mười: Bị thiêu ban đêm
Nạn thứ mười một: Mất áo cà sa
Nạn thứ mười hai: Bắt đặng Bát Giới
Nạn thứ mười ba: Bị quái Hùynh Phong
Nạn thứ mười bốn: Ði cầu ông Linh Kiết
Nạn thứ mười lăm: Khó qua sông Lưu Sa
Nạn thứ mười sáu: Thâu đặng Sa Tăng
Nạn thứ mười bảy: Bốn thánh giả gái tốt
Nạn thứ mười tám: Bị quán Ngủ trang
Nạn thứ mười chín: Khó cứu cây nhơn sâm
Nạn thứ hai mươi: Ðuổi Tôn Hành Giả
Nạn thứ hai mươi mốt: Bị tại núi Hắc Tòng
Nạn thứ hai mươi hai: Ðem thơ nước Bữu Tượng
Nạn thứ hai mươi ba: Hóa ra hình cọp
Nạn thứ hai mươi bốn: Gặp yêu núi Bình Đảnh
Nạn thứ hai mươi lăm: Bị treo tại ông Liên Hoa
Nạn thứ hai mươi sáu: Cứu vua nước Ô Kê
Nạn thứ hai mươi bảy: Bị yêu giả hình
Nạn thứ hai mươi tám: Gặp yêu núi Hiệu Sơn
Nạn thứ hai mươi chín: Bị yêu bắt về động
Nạn thứ ba mươi: Tôn Hành Giả bị đốt
Nạn thứ ba mươi mốt: Thỉnh Phật bắt yêu
Nạn thứ ba mươi hai: Chìm sông Bắc Hà
Nạn thứ ba mươi ba: Tới nước Xa Trì
Nạn thứ ba mươi bốn: Ðàng cuộc với yêu quái
Nạn thứ ba mươi lăm: Cứu vớt thầy chùa
Nạn thứ ba mươi sáu: Ði gặp sông lớn
Nạn thứ ba mươi bảy: Té xuống sông Thông Thiên
Nạn thứ ba mươi tám: Quan Âm hiện hình ngư lâm
Nạn thứ ba mươi chín: Gặp yêu núi Kim Đâu
Nạn thứ bốn mươi: Các thiên thần khó cứu
Nạn thứ bốn mươi mốt: Di Lạc trói yêu
Nạn thứ bốn mươi hai: Uống nước lớn bụng
Nạn thứ bốn mươi ba: Bị nữ vương bắt
Nạn thứ bốn mươi bốn: Bị bắt về động Tì Bà
Nạn thứ bốn mươi lăm: Ðuổi Hành Giả lần thứ nhì
Nạn thứ bốn mươi sáu: Bị Lục Nhỉ Hầu
Nạn thứ bốn mươi bảy: Gặp Hỏa Diệm Sơn
Nạn thứ bốn mươi tám: Cầu mượn quạt ba tiêu
Nạn thứ bốn mươi chín: Trói Ngưu Ma Vương
Nạn thứ năm mươi: Quét tháp trước Tế Thái
Nạn thứ năm mươi mốt: Lấy báu cứu thầy chùa
Nạn thứ năm mươi hai: Bị mộc tiên bắt
Nạn thứ năm mươi ba: Bị nạn Tiểu Lôi Âm
Nạn thứ năm mươi bốn: Các thiên thần bị khối
Nạn thứ năm mươi lăm: Bị đường truông núi Thất Yệt
Nạn thứ năm mươi sáu: Cứu xóm Ðà la
Nạn thứ năm mươi bảy: Làm thuốc cứu vua Chung Tử
Nạn thứ năm mươi tám: Ðánh yêu cứu Kim Thác Cung
Nạn thứ năm mươi chín: Bị bảy con tinh gái
Nạn thứ sáu mươi: Bị đạo sĩ Ngô Công Thuốc
Nạn thứ sáu mươi mốt: Bị núi Sư đà
Nạn thứ sáu mươi hai: Ba yêu dụng kế
Nạn thứ sáu mươi ba: Bị giam cầm trong thành
Nạn thứ sáu mươi bốn: Thỉnh Phật Tổ bắt đại bàng
Nạn thứ sáu mươi lăm: Cứu trẻ nhỏ nước Tì Khưu
Nạn thứ sáu mươi sáu: Quốc Trượng mổ tim
Nạn thứ sáu mươi bảy: Cứu con gái rừng tòng
Nạn thứ sáu mươi tám: Bệnh nặng tại chùa
Nạn thứ sáu mươi chín: Bị bắt về động Vô Để
Nạn thứ bảy mươi: Khó qua nước Diệt Pháp
Nạn thứ bảy mươi mốt: Gặp yêu núi Ẩn Vụ
Nạn thứ bảy mươi hai: Ðào võ quận Phụng Tiên
Nạn thứ bảy mươi ba: Bị mất binh khí
Nạn thứ bảy mươi bốn: Yêu lầm hội Ðinh Ba
Nạn thứ bảy mươi lăm: Mắc nạn núi Trước Tiết
Nạn thứ bảy mươi sáu: Bị khổ động Huyền Anh
Nạn thứ bảy mươi bảy: Bắt lũ trâu nước
Nạn thứ bảy mươi tám: Vua Thiên Trúc kén Phò Mã
Nạn thứ bảy mươi chín: Giam cầm tại phủ Ðồng Ðài
Nạn thứ tám mươi: Bỏ xác tại bến đò Lăng Vân
Nạn thứ tám mươi mốt: Gặp nạn nơi Thông Thiên Hà
Tất nhiên, "kiếp nạn 82" chủ yếu mang nghĩa hài hước, không phải ám chỉ 81 kiếp nạn trong Tây Du Ký. "Kiếp nạn thứ 82” đã trở thành một cách diễn đạt hài hước để chỉ ra rằng những khó khăn, trở ngại, và sự cố mà chúng ta gặp phải trong cuộc sống hằng ngày chỉ là những thử thách nhỏ so với những khó khăn lớn mà thầy trò Đường Tăng đã trải qua. Nó gợi nhớ đến sự kiên nhẫn, quyết tâm và lòng dũng cảm để vượt qua mọi khó khăn.
Với sự lan truyền trên mạng xã hội, câu nói “kiếp nạn thứ 82″ đã trở thành một câu meme phổ biến và được sử dụng rộng rãi trong các cuộc trò chuyện, bài đăng và tranh vui. Nó mang tính chất giải trí và là một cách thú vị để nhắc nhở mọi người rằng mọi khó khăn trong cuộc sống có thể được vượt qua và đối mặt với sự lạc quan và hài hước.”
Bình luận